真人引而問之。日:某束海龍也,上帝勁主八海之寶,一千年一更其任,無過失者,超登列仙。某已九百七十年矣,微勛將就。有婆羅門者,逞其幻法於海畔,日夜禁呎,積二十年,其法將驗,海水如雲捲上天畔。五月五日,海將個焉,統天鎮海之寶,必為幻僧所取,某今哀求救援。真人許之。至五日午時勸丹符飛往,海水復舊。胡僧愧歎,赴海而死。來日,老叟輩珍奇寶物來報,真人辭謝不受。因日:此山事去水且遠,但得一泉即為惠也。是日風雨及明,山館之側有一派清泉,自石渠出,經旱不竭,今謂之天師渠。
在四明之下,天臺之束,真人所寓處,皆須置壇立井。卯山絕頂初創山齋,復賜額為通天宮,大中祥符三年改壽昌觀。觀之側西北向,有鍊丹井,山下有靈泉,即泉處有醮廚,士民祈檮之所。治平元年賜壽聖觀,今改名廣福觀。真人嘗至清溪,屬炎暑,與道士遊於溪渚。真人忽沈水中,七日不返,同遊道士驚懼,謂已葬蛟龍之腹。歸告其家,及徒眾道俗,盡皆傍溪覓之p七日後,忽見從舊遊處出。日:汝等必懼耶,我暫共河伯遊蓬萊,值數仙人宴會,留頃刻間。
慮子憂之,故亟來,果然也。遂入天台尋司馬練師,訪不死之福庭。去桐梧,入靈墟,謂司馬練師曰:蔭落落之長松,藉萋萋之纖草,今日是也。又登華頂望海云:蓬萊去此不遠,與子當復應歸彼,即司馬練師負琴,真人撫劍。而過石橋,臨青谿萬仞,蹈危履險,撫璧立之翠屏,又何懼焉。歲辛丑,則天皇后徵真人投龍採藥,褊禱名山大川。風軒飄飄,駟騎絡繹。後中宗皇帝在位,武三思尚秉國權,時多信讒說。真人從容累諫,作旨貶之嶺外。門人憂色?
真人日:否泰有時,隱見正當爾也。遂遞至南嶽,抵連州,去廣州,尚數百里陸路不通,要以舟濟。真人欲於廣州採藥,先遣弟子舟行至廣府。義唐觀道士聞真人來,馳報都督胡元禮,即與道士僧尼及府縣官僚,先向江邊迎候。少時,見真人乘白馬從水上來,及到岸相謁,引至龍興觀。自都督別駕長史百姓多受道法。捨施園林田宅者甚多,真人一無所取,並回施常住。當後得旨,量移歸至洪州,依宗華觀,將弟子入西山洪崖先生學道-之所,居涉三年行,上清隱法。
景龍四年太歲辛亥,據編年作景雲二年辛亥三月初六夜,弟子夢一仙人,將一鶴,相隨問云。對日:我是時人,不言姓字。指弟子曰:君幸得師左宮仙卿,帝其方徵即有信來。神人所將鶴徘徊四顧,宛轉而舞。睡覺即白之。真人曰:汝當夢耶,此吉徵吾已知矣。九日日中時,有瑞雲天樂,香氣馥郁,浮空而來,遙至室內,弟子認是夢中所見。神人謂真人日:相識否乎。答曰:晨夕思慕真容,有如饑渴。每夜存想寤寐之問,常侍左右,何為不識。叩頭再拜。
神人日:卿累功欲滿,宜自精勵,道高魔試,當須慎之。太上令我預送變形易骨金精上藥與卿,時運未至,不可即服,密而藏之。神人日:卿至八月,即當入京,佐助當今帝主,及開」兀神武皇帝,傳授道法,兼珍元凶。今天步艱難,龍飛在即,子當輔佐國家,安鎮名山嶽漬,投龍醮祭,几在於子,自天佑之。且受世榮祿,至封邑大,內居其位,世亦應之,如影隨形。歲鶉尾,月鶉火,三日日中時,西嶽侍卿,復卿太極紫微左宮仙卿之位。言畢,真人謝日:濁質下愚,濫叨真盼,儻遂後期,則蟲力負山,不勝其任,粉骨何謝。
再拜而辭。至八月,果奉勁日:道士葉尊師,令入京,若有弟子,亦任隨從。真人既奉詔,乘驛至京。朝見之後,多留內廷。時玄宗在藩邸,與真人同處,因章醮龍見壇前。祈求皆有靈驗,檮雪盈尺,請雨霧霜。嘗在廬山升壇,壇角陸地水湧,其水甘美,仙鶴草舞。在許先生宅醮,二黃龍從井出。真人匡輔玄宗,在滌州明雨,時預知韋氏逆亂,先已聞奏先天之言,一一並實。玄宗嘗問真人機要,乃密云:昔遇神人,嘗說有開元帝號。凡謀逆之黨,並得預知。
及帝登九五,改元為開元,號神武皇帝。真人在帝左右,未嘗不獻可替否,密申幽贊。除害珍凶,玄功遐被。相國姚崇有女已死。愛念彌切,投符起之。張尉之妻死而化生,復為夫婦,真人知之,日:此尸媚之疾也,不速除則張尉必死。投符而化為黑氣。錢塘江有巨蜃,淪溺舟航,經涉者苦之。清沙鎮長沈愈躬自來迎,真人由是往焉。候潮信至,以鐵符丹篆鎮之,至今絕其患。又以劍勒道靜二字於巖上,各方三丈許。真跡尚存,即三教門山是也。
玄宗移仗上陽宮觀燈,尚方匠毛頤心結搆綵樓三十餘問,
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