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至來早,其道者不見蹤由,所有菜子,亦自變為常種者。因而,光祖不赴真定,就此上表,求致仕歸趙州。遂於此日辰時,忽索湯澡浴,仍換朝服,外於淨舍而終。澶州太守發奏未到闕,而光祖從空化形,先至崇政殿下,見皇帝奏稱:臣至澶州圓通寺,得遇舊日同行郭真人,隱身為種菜道者,十五年於此候臣,今當去矣。臣光祖,乃是北極真武真君下,副參謀中元真人。今郭真人,乃是北極檢校使,其人當墜二七之年。臣本謫六十年,遇甲子復歸元首。
臣若不來辭謝皇帝三十餘年重祿優恩,於後恐難面聖。兼臣有子庭之,雖受官在身,恐愚馱未任事,伏望聖慈憫念。拜辭而隱。相次中書進呈澶州所奏,頗合適來現化,事意分明。仍贈太子少師,并就澶州圓通寺,立其顯化石郭二真人殿宇。奉聖旨,改圓通寺為勁賜隱真承天觀,仍立碑記。
  索錢二萬
衡州衡山南嶽嵩陽觀,係唐賢柳宗元,施財建立真武殿閣一所,工巧高聳,本路第一。自住持昊筠以後,本閣收到,遂日看經開殿施利錢二萬餘貫,日漸聚積。前任發運副使錢操,擘畫申奏,權借真武閣收到施利錢二萬貫,分往潭澧等州,充上供耀本錢。操經五年,再行發運事。忽有道士投狀,稱是南嶽嵩陽觀徒弟,為真武閣損漏,欲重新修造,告索前來借錢二萬貫。操云:此是風家借用,何緣要索投狀復還。況嵩陽觀真武閣,本是基址弘壯,驀於近日,自然斜側,亦無徒弟往運司陳狀,理索其錢。
操從此染患,遍身白癩,疼痛呻昤,遂退官半年。忽夜夢見南嶽道士昊筠,帶領神人,趕索二萬貫借錢。操方省悟,將產業出賣,盡數支還元錢,願求保安身位。纔起此心,癩病漸除,亦不夢人索錢。不逾月,安愈。親往嵩陽觀禮謁真武,未般錢入觀,其閣尚猶斜側,至送入本觀了當,l一夜風雨,大雷一振,其閣聳直如故。錢操復官為翰林,面奏上項感應事邊。奉聖旨,賜南嶽嵩陽觀加贈真武閣動額,靈驗金字牌等。如後積聚錢物,官司不得借兌。
  翻鈔四千
饒州鄱陽縣明化宮道士黃宗古,因隨師朱世元往洪州俠道山,從此覺悟,潛走西川,雲遊八年。至大中祥符五年十月內,為明化宮遺火,焚燒罄盡,柢有束廊一小殿見存,乃是真武殿,並無煙焰侵邊。忽准本州關報,仰收官錢四千貫文,抵擬支還明化宮。黃宗古係在京先納寄庫鈔子錢,樁造明化宮使用,既承指揮,勾集明化宮道為士朱世元等取問,稱本宮雖有徒弟黃宗古,雲遊八年,不知存亡,那得預知本宮遺火,因何有錢在官,難便信憑。
不逾旬日,黃宗古親執饒州翻換便錢公憑歸來,并更有金銀祠部約一千餘貫,謂師主曰:昨棄師雲遊,入梓巖山,逢一道人,邀宗古到草庵中對話。貧道有願在心,終未能了,聽吾囑付,吾知饒州鄱陽縣明化宮,至祥符五年十月內,為火德星君踱入陳國分野,正照饒州一郡縣鎮,同時合遭火災。蒙真武面奏北帝及火星曰:饒州地善人慈,今當火運,伏望聖慈哀憐減降。今觀近郭鄱陽縣,有明化宮內,三清大殿後壁,畫饒州諸縣境邑地里圖,若將明化宮不害道眾焚毀,祈當一郡火災,必須應禳得過。
火星聞此,不敢拒違,自問真武曰:此處曾有真君香火殿宇無?答曰:有。因而歎念真君乃金闕上清老君弟子,應屬森羅天主,候明化宮降火日,當為存留本殿也。至時,道行奔走避免。竊恐無人興續宮庭,可請宗古去汴河一帶綠化,真至東京聚蓄錢物,歸鄉修蓋。吾乃鄱陽故人,候歸明化,卻得相見,遂遣宗古離庵,行數步回視,更不見庵,亦無人跡。宗古恍然如雲霧問出得梓巖,復到泗州汴口。從此,將隨身西山十二真君籤一百二十道,手擭真武影幀,發心起賣籤卦,每一籤四文。
道術盛行,逐日般費之外,常有五七百金。所得籤錢,逐處買金銀,寄附。前後經六年,約聚錢及五千餘貫,寄留五嶽觀。忽一日,路逢饒州商販之人來報,宗古稱明化宮遭火燒盡,所以將上件錢物,就在京納於官庫,出給鈔子憑據,候歸饒州鄱陽縣支會。及至歸鄉,其宮果遭火災,惟留真武一殿。宗古又自細認本殿立身真武面部,與在梓巖山相遇道人無異。道士朱世元等,遂赴鄱陽縣,請領元寄納鈔子錢,及將到祠部之類出賣,不逾五年,鼎新復建明化宮一所。
了畢,據黃宗古從始至末,其前項綠由,經饒州陳請,別行記錄。其時,知饒州謝懋等,特具保明,申奏朝廷。後承回降,改明化宮為寧安宮。其道士黃宗古,號通祥大師。賜紫并舊存真武殿,加賜護國二字。
  水雲護波