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今值真武福神降宅,搜追邪疾,憫傅枉亡,更不遣去鐵風洞,就此用法水洗滌寬魂,仰承真武授記,令陸傅面東,朝禮本師金闕玄元帝師太上老君畢,再託蔭於富貴之家,為男兒身,亦服官職。仍遣符吏齎持符命,前去花蘭山鐵風洞,計會所屬勾鑿枉死鬼名,自後更無執對。所附妮子即覺,裴宗元當即平復。將家中金銀錢物,就廣州天慶觀,修懺罪謝恩醮七晝夜,并齋宮觀道士,及謝獨孤立。保明申奏朝廷,續降聖旨,獨孤立可賜本州助教。裴宗元從此修奉香火,終身不替。
  王虎中計
朝請大夫兵部郎中,知滌州,充兵馬都總管錢廷年割子:伏為滌州通判職方郎中姚孜,不時在假,或時發狂,若與人交爭,鼻口出血,日夜不睡。至平復審問,又自不知,但云如被執縛於林野之間,有人理會性命。事三年,醫者皆調理不退。後因轉運使陳冤,說及東京五嶽觀道士宋之才,用符法呪水治之。宋之才見充右街道錄,入內備宣召,難以擅請,不兔具錄姚孜事由,申奏朝廷,蒙宣借宋之才法師,到滌州姚孜宅。遂令宅內設香案,先燒符牒,遣功曹符吏,寶入天門,報覆真武,願賜威光,下赴祈禱之處。
然後將帶到真武幀像,鋪設掙水法物供養。正值五月五日,焚香守備真武降臨。令一書吏,用紙筆伺候,附口寫錄。約是酉時,見姚孜披髮,從臥房大叫一聲,奔走出來,香案下跪膝通傳云:本舒州桐城縣主簿王虎,慶曆初年,姚孜為太湖令,因受差,同往大雲倉,般量上供米麥。姚孜卻受專監金銀,計囑虛抬,欠折正數小麥八十石。時王虎不知,柢隨情於赤曆日,同簽押,申本州并轉運司訖。後來,姚孜先知事發,從太湖差人來送書,并人事黑漆琴光鐵崇六隻,遂問來人索書,卻稱渡江遭浪損壞,及將信物看驗,委是水浸浪邇。
其書浸壞,不任開覽。來人告覆,且留下崇子,客急回太湖,別換書來,請領回文。虎不知是計,從此留下。自後,不見換書人到,驀被壽州勘院准動,前來追攝,入獄鞠勘,與姚孜等對認。同情受過大雲倉般量專監金銀,遂往王虎家,取到姚孜人事崇子六隻,洗刷辨認,一隻是金,五隻是銀。王虎在獄,方知陰中姚孜之計,無由分辨,因而氣塞衝心,不明身死,被姚孜推逃,亡王虎承當,卻全出姚孜,罪犯陽間。秪謂王虎身亡,照證無憑。奈為東嶽陰府祿壽簿上不注,王虎枉死,不當收管,柢在塵劫,無由解脫。
三年前,於塒州夾岸,遇見冤家姚孜,相纏至今,須要同往束嶽執對。幸遇真武今日下降,已荷授記,為虎解脫冤魂,得與姚孜相離。蒙給賜照證文字,往陰府注生,從今更無儼執。姚孜良久甦醒,延年等具奏朝廷,姚孜遂罷官,歸湖州,捨錢二千貫,入舒州靈仙觀,添蓋真武閣。
  陳妻附魂
淳化二年六月二十一日,束頭供奉官閣門柢侯秦中立,受差秦鳳路提點軍器。秦中立一生侍奉真武不違,寅夕香火。中立既受差遣,將絹彩畫真武,幀軸隨身,到京兆府參見。判府陳儼言:有子景仁,見年二十四歲,曾婚張氏。方一年,張氏染療疾死;景仁傳染其患,時似顛狂,或喜或悲,自歌自語。有時,聞得與其妻往來房內,鬼哭神言,敲打驚響。遍求醫禁,略無效驗。中立曰:今且歸驛,當為齋心,明晨來看。中立夜就館驛,焚香,掛隨身真武供養,先具誠懇奏知。
次日天明,中立遂親手擎幀,步趨入府堂,將真武幀像,就陳景仁房室前,淨設供養,令陳儼合家虔誠捻香祈禱。然後,中立手攜香爐,入房看觀,問景仁年幾生月,受病時日,因依,錄奏狀一通。當日,於真武前,用符吏紙馬燒奏。至第四日,中立在綰舍內,夜至四更,聞人叩門云:念奴是京城故侍郎張昇孫女,因嫁陳景仁為妻、未滿一年,染卻勞氣,沉頓著林,被醫人將作血隔調理,誤投湯藥,枉壞性命。因此,孤魂不收,遊颺塵中-日夜銜冤。忽因景仁前三月間,出城遊獵,得與附託魂魄在身,免在荒野,遭界分土地驅逐。
今閣使帶真武入宅,對定景仁房供養,奴被聖威逼逐,無處港藏。蒙真武慈德,差使丁神搜奴魂魄,面見尊神,憫奴冤枉,賜以楊枝淨水洗滌身魂,仍得授記,解釋冤債,更不歷轉陰司。今得託生,鼎來羅宗傅太尉家,依前為女身,特來報謝而去。中立逐一記錄,往見陳儼,其陳景仁遂已痊復如故。陳儼,其陳景仁遂已痊復如故。陳儼表奏事因,甘退三資本職,并男景仁覃恩誥動,保明舉轉秦中立出官,除授東上閣門使雄州防禦使,及男景仁,本授太廟室長,並不追降。
陳儼施財五千貫,