左旋
，金甲早袍，若將軍之狀，或顯真相，玄鬃黑色，如獅子之形。或大如釐，或小如豹。見之者不祥，夢之者獲慶。夜巡廊麻，靈跡昭垂，不善之人，立為屏斥。丹經云：虎向水中生，是也。 白蛇
翼翰之餘氣，福地之靈神。四鼻八牙，變現莫測。或盤石上，或外澗濱。大若楝梁，小如指筋。忽現幻於凳卓床席之上，或逐惡人於道途。夢寐之中，神異無窮，筆舌難盡。 靈烏
秉北方之色，為武當之靈。預報吉兇，驗其慈厲，靡不應者。常數枚息於殿相之上，昏曉之交，噪躍于內。傳云；報曉者，此也。然物我相忘，略無驚懼，晨夕二供，飛翔伺食，內一紅喙者，見之獲吉。 白鵬
似雉而尾長四五尺，朱冠鐵距，玄裳縞衣，呼類喚朋於蒼松翠竹之上，真仙禽也。然不受樊畜，自奮而死。 錦雉
色全五彩，羽應四時，振翼梳翎，巡巖依竹，誠可敬愛。常游庭畔，飲啄自如。 飛鼠
似鼠而長，青尾短項，飛躍林木，疾若猿揉，人目之日仙鼠。 我師禽
褐衣金喙，青首紅足，清秋良夜，高峰探木之中，呼嗚：我師，終夜不止。傳云：玄帝上昇，蕙悵既空，山禽追慕不已。 半部樂
形如黃雀，數十為群，音中宮商，有鼓瑟吟唱之韻。傳云：玄帝棲真之時，地神呈瑞，今時時見之。 奇草靈木
萬年松
福地之瑞草，高不過五寸，，其色蒼翠，根葉俱稱。生絕澗壁石中，懸崖而取。得之者，以今水濕土栽之，立活。斂而藏諸策中，其復如初。油手觸污，即日黃隕，若罹妖怪。栽放神前，邪魅遠遁。今江南名山亦有，不若本山之靈。 千年艾
玄帝存此以濟四方之民，艾葉菊花，蓬根木幹，秋清葉生青珠如丹之顆，伏日採之，治男子虛耗、婦人血氣之疾。 棚梅
事見棚梅柯
蕙蘭
生於崖石之問，春暮風和，幽香清襲。 葛乳
地之瑞慶，葛之精華。秋露浮空，如芝湧地，其色赤脆，其味苦甘，大治酒積之疾。 松蘿
玄帝之仙衣，福庭之靈裔，生高峰古木之上，長者丈餘。能療蛇虎湯火頑瘡之疾，嚼汁吞服，吐滓敷瘡，立愈。諸山亦有，未聞卻疾。 天花
色紅而秀，上有尺餘懸絲，秋末遍開，幽麗可愛。昔玄帝昇真，散之巖谷，迄今仙裔傳之無窮。 雲竹
地之靈瑞，凝之於竹。紫瑩黑紋，見者奇之，茂林之中，問見一二。 莎蘿樹
其葉不凋，其木岑高，實如大栗，生深澗大山之陰，隱然有映覆廣寒之象。 芳騫樹
葉青而秀，木大而高，根株□自然藤蘿交裊之勢，與畫者無比。武當有二，大頂與五龍接待庵澗濱。 石燈心
生武當山地中，色蒼而直，如腐石之形，浸以膏油，光明洞煥。 金星石、銀星石
玄帝上昇地皆變此，滿山皆然，能療小兒驚瘸之疾。諸方俱用，但性寒耳。 山肴野簌，松菌、筍脯、橙湯、木煎、芍荼蜜酒、栗飯、橡糕，自有得處。至如紙袁、摔氈，足以禦寒，松燈樺燭，足以繼晷。詩云：山田粟米飯，野菜淡黃茲。箇中滋味別，只許自家知。玄帝養士之祿如此，儻非識破浮華，焉能笑傲物外？敬錄此語，示諸同志。
武當福地總真集卷中竟
武當福地總真集卷下
天封玄帝聖號出仙傳
聖號：元帥鎮天玄武大將軍、三元都總管、九天遊奕使、左天呈北極右垣三界大都督、神仙鬼神公事判玄都右勝府事、領元和遷校府事、紫皇天一天君、玉虛師相、玄天上帝。 宋封聖號
北極鎮天真武佑聖助順靈應福德仁濟正烈協運輔化真君本名玄武，宋避廟諱，改名真武。靜樂國，傳記：龍變梵度天之下。《靈寶大法諸大祕文》云：龍變梵度天，北方之天，四種民天之一，在無色界之上，其色赤，太虛之景，靈寶之宮，下應西方婁宿。又《武當圖記》：五龍頂，一峰上應龍變梵度天，北方五黑龍君居之。今均州之南三十里，有村名日樂都。傳云：此古今樂國。村之束山下，古陵數塚，耆舊相傳云：靜樂國王之塋。又《風土記》：均州，上古之時即有麋之國，謂人民朴野，安靜樂善，雖日麋鹿，猶可安居。
又仙傳稱：黃帝降生於有熊之國，赤帝降生於厲山氏之國，玄帝降生於今樂之國，蓋為玄帝神功聖德，萬物悉資，潤澤發生，不欲以有麋之國稱之，而取其人民安靜樂善，易之日靜樂可知矣。切觀均州風土，太和之水灣環百曲，神仙窟宅。考之古史仙傳，靜樂國即均州無疑矣。
仙冑，《太玄經》云：天一生水，地二生火，玄帝主宰天一之神
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