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317-正统道藏洞神部玉诀类-道德真经集注释文-宋-彭耜---第7页
馬、蘇、葉、黃、程只而作夫，五注只下無殺字，陳上無而字，下無殺字。是代大匠斲：陸斲，陟角切，《纂微》、司馬、曹、陳、黃是下有謂字。夫代大匠斲：葉無夫字，司馬下有者字。希有不傷其手矣：司馬作希不自傷其手矣，五注無矣字。
民之饑章第七十五
河上本作貪損。
饑：《纂微》、司馬、蘇、五注、曹、陳、達真、葉並作飢，《廣韻》饑，居依切，穀不熟也，飢，居夷切，餓也，恐合作飢。以其上食稅之多也：《纂微》、司馬、蘇、曹、陳、葉並無也字。民之難治以其上之有為也是以難治：《纂微》、司馬、蘇、曹、陳、葉並無也字，五注無此十五字。人之輕死：《纂微》、司馬、清源、程人作罵。以其生生之厚也：《纂微》、司馬、曹、陳並作求生，下無也字。蘇、葉只無也字。唯無以生為者：《纂微》、司馬、蘇、曹、陳、達真上有夫字。是賢於貴生也：《纂微》、司馬、曹、蘇、陳並無也字，葉是下有以字，也作夫。
人之生章第七十六
河上本作戒強，蘇、曹、黃本並作民之生章，清源本作人之生死也柔弱章。
人之生：司馬、蘇、曹、陳、葉人並作民。其死也堅強：陸強，其兩切，舊其良切，葉無也字。草木之生也柔脆：陸脆，七歲切，《纂微》、司馬、蘇、曹、陳並上有萬物字，無之字，程無也字蘇、葉脆並作弱。死之徒也生之徒也：《纂微》、司馬、蘇、五注、曹、陳、葉、清源並無也字。共：音拱，黃共作折。故堅強居下：清源無故字，黃居作處，《纂微》、司馬、蘇、曹、陳、葉、程並作強大處下。
天之道章第七十七
河上本作天道。
其猶張弓乎：邵猶作由。補之：《纂微》、司馬、蘇、曹、陳補並作與。孰能損有餘而奉不足於天下者其唯道乎：《纂微》、司馬、蘇、曹、陳、葉、程並作孰能以有餘奉天下唯有道者。
功成不居：《纂微》、司馬、蘇、曹、陳並居作處。見賢耶：李見如字，《纂微》、曹、陳無耶字，葉賢上有其字。
天下柔弱章第七十八
河上本作任信，清源本作天下莫柔弱於水章。
天下莫柔弱於水：《纂微》、司馬、蘇、曹、陳並作天下柔弱莫過於水，葉同，上又作莫勝於水，陳同，上以柔之至。莫之能先：《纂微》、司馬、蘇、曹、陳、葉先並作勝。以其無以易之也：李易，如字，移也，改也，《纂微》、蘇、曹、陳並上無以字下無也字，葉同，上又無其字。柔之勝剛弱之勝強：《纂微》、司馬、蘇、古開並上有故字，無二之字，陳、葉無二之字。天下莫不知而莫之能行：司馬、蘇、曹、陳、葉、無而之二字。聖人言：司馬作聖人之言云。受國之不祥：《纂微》、司馬、蘇、曹、葉、清源、黃、程並無之字。是為：《纂微》、司馬、蘇、五注、曹、陳、達真、葉、清源、黃、程、邵並為作謂。正言若反：司馬上有故字，下有也字。
和大怨章第七十九
河上本作任契。
和大怨者：《纂微》、曹、陳、葉並無者字。
必有餘怨：葉無必字。契李若計切，心也，左為陽，心屬陽，以其能合前境，故曰契。徹：李直列切，法也，通也。
小國寡民章第八十
河上本作獨立。
使民有什伯之器：《纂微》、司馬、曹、陳並無民字。而不用也：《纂微》、司馬、蘇、曹、陳、葉、黃、程並無也字。使民重死而不遠徙：李徙，斯民切，司馬遠徙作重復，蘇、葉無此一句。使民復結繩而用之：李繩，食陵切，上古之政，清源上有故字。安其俗：《纂微》、司馬、蘇、曹、陳、黃俗並作居。樂其業：《纂微》、司馬、蘇、曹、陳、黃業並作俗。鄰國相望：林望，一作平聲，與冠蓋相望同。聲：《纂微》、司馬、蘇、曹、陳、黃並作音。使民至：《纂微》、司馬、蘇、曹、陳並無使字。不相與往來：《纂微》、司馬、蘇、五注、曹、陳、達真、葉、清源、黃、程並無與字，黃、程上有而字。
信言不美章第八十一
河上本作顯質。
無積：《纂微》、司馬、曹、陳無並作不。天之道：五注無之字。
道德真經集註釋文竟