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307-正统道藏洞神部玉诀类-道德真经衍义手钞-元-王守正-第38页
望之心也。此文王大勇也。
衍義云：《書》曰；慎乃儉德，惟懷永圖。
鈔《尚書□太甲上》伊尹乃言曰：先王昧爽丕顯，坐以待旦。旁求俊彥，啟迪後人，無越厭命以自覆。慎乃儉德，惟懷永圖。
衍義云：若文帝罷露臺，身衣弋締，以敦樸為天下先。
鈔：文帝欲作露臺，召匠計之，直百金。上曰：百金，中人十家之產也。吾奉先帝宮室，常恐羞之，何以臺為。身衣弋締，厚繒所幸夫人衣不曳地，幃帳無文繡，以示樸為天下先。
衍義云：太宗欲營殿，鑒秦而止。衣無錦繡，而公私富給。
鈔：唐太宗貞觀四年詔。發卒修洛陽宮之乾元殿，以備巡狩。給事中張玄素上書諫曰：秦始皇之為君也，籍周室之餘，因六國之強。臣聞阿房成，秦人散，章華就，楚眾離。陛下合鑒之。所以作役宜即停之。
今捨其慈，且勇。捨其儉，且廣。捨其後，且先。死矣。
衍義云：則致過涉滅頂之凶矣。
鈔《周易大過》巽下，兌上。巽而悅行。以此濟難，難乃濟也。上六：過涉滅頂，凶，無咎。註：處大過之極，過之甚也。涉難過甚，故至于滅頂。凶，志在救時，故不可咎也。
夫慈，以戰則勝，以守則固。天將救之，以慈衛之。
衍義云；若《春秋》宣公十五年，秦桓公伐晋於輔氏。
鈔：宣公十五年事，義中已詳，不復重錄。
衍義云：戒用兵者五章。第三十章云不以兵強天下。第三十一章云夫佳兵者，不祥之器。第五十七章云以奇用兵。第六十九章云用兵有言。第七十六章云兵強則不勝。戒殺者一章。第七十二章云勇於敢則殺。戒奢崇儉者三章。第二十九章云聖人去甚去奢去泰。第六十七章云一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。第五十九章云治人事天莫若嗇。戒柔弱不争者十五章。第三章云弱其志強其骨。第四十章云弱者道之用。第五十五章云骨弱筋柔而握固。第三十六章云柔弱勝剛強。第七十六章云人之生也柔弱。第七十八章云天下柔弱莫過於水。第三十九章云自謂孤寡不穀。第五十二章云見小曰明，守柔曰強。第六十六章云以其不争，故天下莫能與之争。第七十三章云天之道，不争而善勝。第四十三章云天下之至柔馳騁天下之至堅。第六十八章云善勝敵者不争。第八章云水善利萬物而不争。第二十二章云夫惟不争，故天下莫能與之争。第八十一章云為
而不争。
善為士章第六十八
善為士者不武，善戰者不怒。
衍義云：若市南宜僚，弄九兩家之難解。
鈔《莊子□徐無鬼篇》云：仲尼之楚，楚王觴之。孫叔敖執爵而立。市南宜僚受酒而祭曰：古之人乎，於此言已。曰：丘也聞不言之言矣。未之嘗言。市南宜僚弄丸，宜僚，楚之勇士。白公勝亂，殺令尹子西、子期。石乞曰：市南宜僚者，得之可以當五百人，乃往告之，不許。孫叔敖甘寢秉羽而郢人投兵。叔敖，楚之令尹。甚有賢德者也。郢，楚都。叔敖高枕逍遙執羽扇而自得，遂使敵國不侵，明二子有此功能也。
衍義云：若湯放桀，武王伐紂，王一怒而安天下之民。
鈔《尚書□仲虺之誥》。成湯放桀于南巢。地名，廬江有巢城。《武成篇》云：惟一月壬辰，旁死魄。越翼日，癸巳，王朝步自周，于征伐商。《孟子□梁惠王下》云：一人衡行於天下，武王恥之。此武王之勇也。武王亦一怒而安天下之民。
善勝敵者不争，善用人者為之下。
衍義云：争地以戰，殺人盈野，争城以戰，殺人盈城。
鈔《孟子□離婁上》云：況於為之強戰，争地以戰，殺人盈野，争城以戰，殺人盈城。此所謂率土地而食人肉，罪不容於死。
衍義云：《史記》載魏使客將軍新桓衍入邯鄲。義中已詳，不復重錄。又云：若周穆王之命君牙作股肱心膂。
鈔《尚書□君牙篇》云：惟予小子嗣守文、武、成、康遺緒，亦惟先王之臣，克左右亂四方。心之憂危，若蹈虎尾，涉于春冰。今命爾予翼，作股肱心膂，鑽乃舊服。無忝祖考。
衍義云：《漢書》載高祖王漢中。
鈔《漢書》所載，義中已備，不復重錄。
是謂不争之德，是謂用人之力，是謂配天，古之極也。
衍義云：若魏吴起為將。
鈔《史記》所載，義中已詳，不復重錄。
用兵有言章第六十九
是謂行無行，攘無臂，仍無敵，執無兵。
衍義云：斑師整旅。
鈔《尚書□大禹謨》云：至誠感神，矧玆有苗。禹拜昌言曰：俞，斑師振旅。帝乃誕敷文德，舞干羽于兩階，七旬有苗格。斑，還也。振，整也。謂整旅以歸也，乃斑師於有苗之國，而振旅於京師也。
衍義云：兵者五兵戈矛之屬。
鈔：五兵者，一弓、二受、詩云：伯也執受。三矛、四戈、五戟。有枝曰戟。
禍莫大於輕敵，輕敵則幾喪吾寶。
衍義云：輕敵者，若《春秋》僖公三十三年。
鈔《春秋》僖公三十三年，秦師過北門，義中已備，不錄。
吾言