聖人之道無為而無不為，而未嘗自恃其有，故不與物爭，而天下莫能與爭。一書之意，大抵以不爭為主，故亦以此語結之。 道德真經口義卷之四竟 #1夫惟大：『夫』原作『大』，據影宋本改。 #2天誘其衷：『衷』原作『重』，據影宋本改。 #3攻：原本作『功』，據影宋本改。
友情链接列表
左旋