科学与文明 -05-古籍收藏-03-道藏 -01-正统道藏洞神部

225-正统道藏洞神部灵图类-图经衍义本草-宋-寇宗爽*导航地图-第94页|进入论坛留言



正在加载语音引擎...

:生海島上,黑色如亂髮而大少許,葉大都似藻。又有石帆,狀如柏,療石淋。又有石#18松,狀如松,療溪毒。今按:陳藏器《本草》云:比#19物有馬尾者,大而有葉者。《本經》及注,海藻功狀不分。馬尾藻,生淺水,如短馬尾,細黑色,用之當浸去鹹;大葉藻,生深海中及新羅,葉如水藻而大。《本經》云:主結氣癭瘤是也。《爾雅》云:綸音關似綸,組似組,正為二藻也。海人取大葉藻,正在深海底,以繩擊腰沒水下則得,旋繫繩上。五月已後,當有大魚傷人,不可取也。
禹錫等按:《爾雅》云:□,海藻。注:海草也。一名海蘿。如亂髮,生海中。《藥性論》云:海藻,臣,味鹹,有小毒。主辟百邪鬼魅,治氣疾急滿,療疝氣下墜疼痛,核腫,去腹中雷嗚,幽幽作聲。孟詵云:海藻,主起男子陰氣,常食之,消男子潰疾。南方人多食之,傳於北人,北人食之倍生諸疾,更不宜矣。陳藏器云:馬藻,大寒。搗傅小兒赤白游,疹火焱熱瘡。搗絞汁服,去暴熱,熱痢,止渴。生水上,如馬齒相連。又云:石帆,高尺餘,根如漆,上漸軟,作交羅文,生海底。
煮汁服,主婦人血結,月閉,石淋。又云:水松,葉如松丰茸,食之,主水腫,亦生海底。《吳都賦》云:石帆,水松是也。
《日華子》云:石帆,平,無毒。紫色,梗大者如箸,見風漸硬,色如漆。多人飾作珊瑚裝。《圖經》曰:海藻,生東海池澤,今出登、萊諸州海中。凡水中皆有藻。《周南詩》云:於以採藻,於沼於沚是也。陸機云:藻,水草,生水底。有二種:一種葉如雞蘇,莖如箸,長四五尺;一種莖如釵股,葉如蓬蒿,謂之聚藻,扶風人謂之藻聚,為發聲也。二藻皆可食,熟挼其腥氣,米麵糝蒸為茹,甚佳美。荊、楊人饑荒,以當穀食。今謂海藻者,乃是海中所生,根著水底石上,黑色如亂髮,而粗大少許,葉類水藻而大,謂之大葉藻。
《本經》云主癭瘤是也。海人以繩繫腰,沒水下則得之,旋擊繩而之#20。又有一種馬尾藻,生淺水中,狀如短馬尾,細黑色。此主水癊,下水用之。
陶隱居云:《爾雅》所謂綸似綸,組似組,東海有之。今青苔、紫菜皆似綸,昆布亦似組,恐即是此也。而陳藏器乃謂綸、組,正謂此二藻也。謹按《本經》:海藻,一名藫。而《爾雅》謂藫為石衣,又謂□徒南切,名海薻與藻同,是海藻自有此二名,而注釋皆以為藥草,謂綸、組乃別草。若然隱居所云,似近之藏器之說,亦未可的據。又注釋以石衣為水苔,一名石髮,石髮即陟釐也,色類似苔而粗澀為異。又云藫葉似□音薤而大,生海底。且陟釐下自有條,味性功用與海藻全別。
又生江南池澤,乃是水中青苔,古人用以為紙,亦青黃色,今注以為石髮是也。然則藫與□皆是海藻之名。石髮別是一類,無疑也。昆布,今亦出登、萊諸州,功用乃與海藻相近也。陶又云:凡海中菜#21,皆療癭瘤,結氣。青苔、紫菜輩亦然。又有石帆如柏,主石淋;水松如松,主溪毒。《吳都賦》所謂草則石帆、水松。劉淵林注云:石帆生海嶼石上,草類也。無葉,高尺許,其花離樓相貫連,死則浮水中,人於海邊得之,稀有見其生者。水松,藥草,生水中,出南海交趾是也。
紫菜,附石生海上,正青,取乾之則紫色,南海有之。東海又有一種海帶,似海藻而粗且長,登州人取乾之,柔韌可以繫束物。醫家用下水,速於海藻、昆布之類。石髮,今人亦乾之作菜,□臛啖之尤美。青苔,可以作脯食之,皆利人。苔之類,又有井中苔,生廢井中,并井藍,皆主熱毒。又上有垣衣條云:生古垣墻陰。蘇恭云:即古墻北陰青苔衣也。生石上者名昔邪;屋上生者名屋游。大抵主療略同。陸龜蒙《苔賦》云:高有瓦松,卑有澤葵,散巖竇者曰石髮,補空田者曰垣衣,在屋曰昔邪,在藥曰陟釐是也。
瓦松,生古瓦屋上,若松子作層。澤葵,鳧葵也。雖曰異類,而皆感瓦石而生,故陸推類而云耳。今人罕復用之,故但附見於此。瓦松,即下條昨葉何草也。《廣志》謂之蘭香。段成式云:或言構木上多松栽土,木氣泄則生瓦松,然亦不必爾。今醫家或用作女子行經絡藥。陟釐,古方治虛冷下痢最要。范汪治腹中留飲有海藻丸。又有瘦酒方,用海藻一斤,絹袋盛,以清酒二升浸,春夏二日,秋冬三日,一服兩合,日三。酒盡更合飲之如前,滓暴乾,末,服方寸匕,日三,不過兩劑,皆差。
《廣濟》療氣膀胱急方,宜下氣昆布臛法:高麗昆布一斤,白米浴浸一宿,洗去鹹味,以水一斗,煮令向熱