,灸左手陽明脈,苦參湯日漱三升。出入得#31,五六日愈。《衍義》曰:苦參,有朝士苦腰重,久坐,旅拒十餘步,然後能行。有一將佐謂朝士日,見公日逐以藥揩齒,其氣味傷腎,故使人腰重#32。後有太常少卿舒昭亮,用苦參揩齒,歲久亦病腰。自後悉不用,腰疾皆愈,此皆方書舊不載者。有人病遍身風熱細疹,癢痛不可任,連胸、頸、臍、腹及近隱處#33皆然,涎痰亦多,夜不得睡。以苦參末一兩,皂角二兩,水一升,揉濾#34取汁,銀石器熬成膏,和苦參末為丸如梧桐子大。
食後溫水服二十丸至三十丸,次日便愈。
當歸
味甘、辛,溫、大溫,無毒。主咳逆上氣,溫瘧寒熱洗音癬在皮膚中,婦人漏下,絕子,諸惡瘡瘍音羊,金瘡,煮飲之。溫中止痛,除客血內塞,中風痓,汗不出,濕痺,中惡,客氣虛冷,補五臟,生肌肉。一名乾歸。生隴西川谷。二月、八月採根,陰乾。惡茹,畏菖蒲、海藻、牡蒙。
《圖經》曰:當歸,生隴西川谷,今川蜀、陝西諸郡及江寧、滁州皆有之,以蜀中者為勝。春生苗,綠葉有三瓣。七八月開花似時羅,淺紫色。根黑黃色。二月、八月採根,陰乾。然苗有二種,都類芎藭,而葉有大小為異,莖梗比芎藭甚卑下。根亦二種,大葉名馬尾當歸,細葉名蠶頭當歸。以肉厚不枯者勝。
《藥性論》云:當歸,臣,惡熱麵。止嘔逆,虛勞寒熱,破宿血,主女子崩中,下腸胃冷,補諸不足,止痢腹痛。單煮飲汁,治溫瘧,主女人瀝血腰痛,療齒疼痛不可忍。患人虛冷,加而用之。 陶隱居云:今隴西叨陽黑水當歸,多肉少枝,氣香,名馬尾當歸,稍難得。西川北部當歸,多根#35枝而細。歷陽所出,色白而氣味薄#36,不相似,呼為草當歸,闕少時乃用之。方家有云真當歸,正謂此,有好惡故也。俗用甚多,道方時須爾。
《唐本》注云:當歸苗有二種:一種似大葉芎藭;一種似細葉芎藭,惟莖葉卑下於芎藭也。今出當州、岩#37州、翼州、松州,宕州最勝。細葉者名蠶頭當歸,大葉者名馬尾當歸,今用多是馬尾當歸,蠶頭者不如此,不復用,陶稱歷陽者,是蠶頭當歸也。
《日華子》云:治一切風,一切血,補一切勞,破惡血,養新血及主癥癖。雷公云:凡使,先去塵并頭尖硬處一分已來,酒浸一宿。若要破血,即使頭一節硬實處。若要止痛止血,即用尾。若一時用,不如不使,服食無效,單使妙也。禹錫云:按《爾雅》云:薜,山蘄。注《廣雅》曰:山蘄,當歸也。當歸今似蘄而粗大。吳氏云:當歸,神農、黃帝、桐君、扁鵲:甘,無毒。岐伯、雷公:辛,無毒。季氏:小溫。或生羌胡地。《別說》云:謹按:當歸,自古醫家方論,用治婦人產後惡血上衝,倉卒取效,無急於此。
氣血昏亂者,服之即定。此蓋服之能使氣血各有所歸,則可以於產後備急於補虛速效,恐聖人立當歸之名,必因此出矣。《外臺秘要》:治頭疼欲裂。當歸二兩,酒一升,煮取六合,飲至再服。又方:治心痛。當歸為末,酒服方寸匕。《肘後方》:小兒多患胎寒好啼,晝夜不止,因此成癇。當歸末小豆大,乳汁灌之,日夜三四度服。《葛氏方》:治小便出血。當歸四兩細剉,酒三升,煮取一升,頓服。《梅師方》:胎動下血,心腹疼,死生不知,服此湯,活即安,死即下。
用當歸四兩,芎藭九兩,細剉,以酒三升,水四升,煎取三升,分服。《子母秘錄》:治倒產,子死腹中。搗當歸末,酒服方寸匕。《支太醫方》:治婦人百病,諸虛不足。當歸四兩,地黃二兩,為末,蜜和丸如梧子大。食前米飲下十五丸。麻黃
浮州
味苦,溫、微溫,無毒。主中風傷寒頭痛,溫瘧,發表出汗,去邪熱氣,止咳逆上氣,除寒熱,破癥堅積聚,五臟邪氣緩急,風脅痛,字乳餘疾,止好唾,通腠理,疏傷寒頭疼,解肌,泄邪惡氣,消赤黑斑毒。不可多服,令人虛。一名卑相,一名龍沙,一名卑鹽。生晉地及河東。立秋採莖,陰乾令青。厚朴為之使,惡辛夷、石韋。
《圖經》曰:麻黃,生晉地及河東,今近京多有之,以滎陽、中牟者為勝。苗春生,至夏五月則長及一尺已來。梢上有黃花,結實如百合瓣而小,又似皂莢子,味甜,微有麻黃氣,外紅皮,裏仁子黑。根紫赤色。俗說有雌雄二種:雌者於三月、四月內開花,六月內結子。雄者無花,不結子。至立秋後,收採其莖,陰乾令青。張仲景治傷寒,有麻黃湯及大、小青龍湯,皆用麻黃;治肺痿上氣,有射干
左旋