左旋
。 陶隱居云：俗方及《仙經》并無用此者，亦相與不復識。 車轄
無毒。主喉痺及喉中熱寒。燒令赤，投酒中，及熱飲之。今附。 天子藉田三推犁下土
無毒。主驚悸癲邪，安神定魄，強志。入官不懼，利見大官，宜婚市。王者所封五色土亦其次焉。已前主病正爾，水服，餘皆藏寶。 社壇四角土
牧宰臨官，自取以也塗門戶，主盜不入境，今郡縣皆有社壇。 鑄鐘黃土
無毒。主卒心痛，疰忤惡氣。置酒中溫服之，彌佳也。 土蜂窠上細土
主腫毒，醋和為泥傅之。亦主蜘蛛咬。土蜂者，在地土中作窠者是。 春牛角上土
收置戶上，令人宜田。
桑根下土
搜成泥餅，傅風腫上，仍灸二三十壯，取熱通瘡中。又人中惡風水，肉腫一個差，以土碗灸二百壯，當下黃水，即差也。 胡燕窠內土
無毒。主風瘙癮疹，末，以水和傅之。又巢中草，主卒溺血，燒為灰，飲服。又主惡刺瘡，及浸淫瘡繞身至心者死，亦用之。 柱下土
無毒。主腹痛暴卒者，末，服方寸匕。 蟻穴中出土
取七枚如粒，和醋搽狐刺瘡。
故茅屋上塵
無毒。主老嗽。取多年烟火者，拂取上塵，和石黃、款冬花、婦人月經衣帶為末，以水和塗於茅上，待乾內竹筒子中，燒一頭，以口吸之入咽喉，數數咽之，無不差也。 圖經衍義本草卷之四 竟
＃1洗：晦明軒本作『洗洗」。 ＃2銅：晦明軒本作『鋼』。
＃3丹方：晦明軒本作『加而』。 ＃4燥：晦明軒本作『躁』。
＃5東：晦明軒本作『丙』。
＃6徹：晦明軒本作『澈』。
＃7材：晦明軒本作『枕』。
＃8賤：晦明軒本『賤』上有『貴』字。 ＃9冷：晦明軒本作『令』。
＃10及斯國：晦明軒本無此三字。 ＃11極：晦明軒本作『如』。 ＃12用：晦明軒本作『丹』。 ＃13翳：晦明軒本作『□』。 ＃14今：晦明軒本作『候』。 ＃15鹽：晦明軒本作『熱』。 ＃16水：晦明軒本『水』下不疊『水』。 ＃17了：晦明軒本作『日』。 ＃18董：晦明軒本作『黃』。 ＃19法：晦明軒本作『汪』。 圖經衍義本草卷之五
宋通直郎辨驗藥材寇宗奭編撰
宋太醫助教辨驗藥材許洪校正
玉石部下品
伏龍肝
味辛，微溫。主婦人崩中，吐下#1血，止咳逆，止血，消癰腫毒氣。 《圖經》曰：文具石灰條下。
陶隱居云：此竈中封釜月下黃土也，取搗篩，合葫塗癰，甚效。以竈有神，故號為伏龍肝，并以遷#2隱其名爾。今人又用廣州鹽城屑，以療漏血、瘀血，亦是近耳之上#3兼得火燒之義也。陳藏器云：竈中土及四交道土，合末以飲兒，辟夜啼。《日華子》云：伏龍肝，熱，微毒。治鼻洪，腸風，帶下，血崩，泄精，尿血，催生下胞及小兒夜啼。雷公云：凡使，勿誤用竈下土。其伏龍肝，是十年已來竈額內火氣積，自結如赤色石，中黃，其形貌八稜，取得後細研，以滑石水飛過兩遍，令乾，甩熟絹裹卻，取子時安於舊額內一伏時，重研用。
禹錫云：按《藥性論》云：伏龍肝，單用亦可。味鹹，無毒。末與醋調，塗癰腫。《外臺秘要》：救急治心痛，冷熱。伏龍肝末，煮水服方寸匕。若冷，以酒服。又方：治癰腫。伏龍肝以蒜和作泥塗，用布上貼之，如乾，則再易。蕭炳云：釜月中墨，一名釜臍下墨。《千金方》：治風痱者，卒不能語，口噤，手足不隨而強直。伏龍肝五升，以水八升，和攪取汁飲之。《廣利方》：治吐血，鼻衂不止。伏龍肝半升，以新汲水一大升淘取汁，和蜜頓服。《十全博濟方》：治子死腹中，其母氣欲絕。
伏龍肝二錢匕，以水調下，其土當兒頭上戴出。《產寶方》：胞衣不出。取竈下土一寸，研碎，用好醋調令相得，內於臍中，續取甘草湯三四合服之，出。《衍義》曰：伏龍肝，婦人血露，蠶沙一兩炒，伏龍肝半兩，阿膠一兩，同為末，溫酒調，空心服二三錢，以知為度。本條中有東壁土，陳藏器云：取其東壁土，久乾也。今詳之：南壁土，亦向陽久乾也，何不取？蓋東壁常先得曉日烘炙。日者太陽真火，故治瘟瘧。或曰：何不取午盛之時南壁上#4而取日初出東壁土者，何也？
火生之時，其氣壯。故《素間》云：少火之氣壯。及其當午之時，則壯火之氣衰，故不取，實用此義。或曰：何以知日者太陽真火？以水精珠，或心凹銅鑒，向日射之
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