科学与文明 -05-古籍收藏-03-道藏 -01-正统道藏洞神部

225-正统道藏洞神部灵图类-图经衍义本草-宋-寇宗爽*导航地图-第268页|进入论坛留言



正在加载语音引擎...

,多食發陰汗。  《食療》云:寒。堪食之。其皮不任藥用,食多令人肺燥、冷中、發痃癖。  《經驗後方》:獨醒湯:柑子皮去瓤,不計多少,焙乾為末,入鹽點半錢服。  《衍義》曰:乳柑子,今人多作橘皮,售於人,不可不擇也。柑皮不甚苦,橘皮極苦,至熟亦苦。若以皮緊慢,分別橘與柑,又緣方宜各不同,亦互有緊慢者。脾胃冷人食其肉,多致臟寒或泄痢。  石蜜乳糖
味甘,寒,無毒。主心腹熱脹,口乾渴,性冷利。出益州及西戎。煎煉沙糖為之,可作餅塊,黃白色。《圖經》曰:煉沙糖和牛乳為石蜜。即乳糖也。《唐本》注云:用水牛乳、米粉和煎,乃得成塊。西戎來者佳。江左亦有,殆勝蜀者。云用牛乳汁和沙糖煎之,并作餅,堅重。今注:此石蜜,其實乳糖。前卷已有石蜜之名,故注此條為乳糖。唐本先附。禹錫云:按孟詵云:石蜜,治目中熱膜,明目。蜀中、波斯者良。東吳亦有,并不如兩處者。此皆煎甘蔗汁及牛乳汁,則易細白耳。
和棗肉及巨勝末丸,每食後含一兩丸,潤肺氣,助五臟津。《衍義》曰:石蜜,川、浙最佳,其味厚,其他次之。煎煉成,以鉶象物,達京都。至夏月及久陰雨,多自消化。土人先以竹葉及紙裹,外用石灰埋之,仍不得見風,遂免。今人謂乳糖,其作餅黃白色者,今人又謂之捻糖,易消化,入藥至少。仲思棗
  味甘,溫,無毒。主補虛益氣,潤五臟,去痰嗽,冷氣。久服令人肥健,好顏色,神仙不饑。形如大棗,長一二寸,正紫色,細文,小核。味甘重。北齊時有仙人仲思得此棗,因以為名。隋大業中,信都郡#43獻數顆。又有千年棗,生波斯國,亦稍溫補#44,非此之儔也。
禹錫云:按《爾雅》云:棗,壺棗;邊,腰棗;櫅,白棗;樲,酸棗;楊徹,齊棗;遵,羊棗#45;洗,大棗;煮,填棗;蹶泄,苦棗;皙,無實棗;還味,稔棗。釋曰:壺棗者,棗形似壺也。郭云:今江東呼棗大而銳上者為壺。壺猶瓠也。邊大而腰細者,名邊腰棗。郭云:子細腰,今謂之鹿盧棗。棗子白熟者名櫅。實小而味酢者名樲棗。遵,一名羊棗。郭云:實小而圓,紫黑色,今俗呼之為羊矢棗。洗,最大之棗名也。郭云:今河東豬氏縣出大棗,子如雞卵。
蹶泄者,味苦之棗名也。皙者,無實之棗名也。還味#46者,短味也。徹、煮,并未詳。
  陳士良云:苦棗,大寒,無毒。棗中苦者是也。人多不食,主傷寒熱伏在臟時#47,狂瘍#48煩滿,大小便秘澀#49,取肉煮研為蜜丸藥佳。今處處有之。  芋
  味辛,平,有毒。主寬腸胃,充肌膚,滑中。一名土芝。  《唐本》注云:芋有六種:有青芋、紫芋、真芋、白芋、連禪芋、野芋。其青芋細長,毒多,初煮要須灰汁,易水煮熟,乃堪食爾。白芋、真芋、連禪芋、紫芋毒少并正爾。蒸煮啖之。又宜冷啖,療熱止渴。其真、白、連禪三芋,兼肉作羹,大佳。蹲鴞#50之饒,蓋謂此也。野芋大毒,不堪啖也。
  《日華子》云:芋葉,冷,無毒。除煩止瀉,療妊孕心煩迷悶、胎動不安。又鹽研傅蛇蟲咬,并療腫毒,及罯傅毒箭。  圖經衍義本草卷之三十五 竟
  #1在:原作『作』,據晦明軒本改。  #2如:原作『乃』,據晦明軒本改。  #3即:晦明軒本作『節』。
  #4卻:晦明軒本作『折』。
  #5下:晦明軒本『下』上有『莖』字。  #6葉:晦明軒本作『華』。
  #7此:原作『母』,據晦明軒本改。  #8半:晦明軒本作『中』。
  #9花:晦明軒本作『藕』。
#10一:晦明軒本作『二』。#11二:晦明軒本作『五』。#12此:原脫,據晦明軒本補。#13疼:晦明軒本作『冷』。#14硬:原作『哽』,據晦明軒本改。#15不:晦明軒本作『可』。#16尖:晦明軒本作『大』。#17冀:晦明軒本作『吳』。#18宣:晦明軒本作『特』。#19彼:晦明軒本作『被』。#20又:晦明軒本作『火』。#21大:原脫,據晦明軒本補。#22陰:晦明軒本『陰』下有『健』字。#23出:晦明軒本作『收』。
#24東:晦明軒本『東』下有『行』字。#25鏡:晦明軒本作『療』。#26痰:晦明軒本作『啖』。#27杵:原作『拌』,據晦明軒本改。#28液:晦明軒本作『府』。#29土:晦明軒本作『上』。#30不:晦明軒本作