左旋
，甚效。鹿頭肉，主消渴，夜夢見物。又蹄肉，主腳膝疼痛。肉，主補中益氣。內又生肉，主中風，口偏不正，以生椒同搗傅之，專看正即速除之。九月以後，正月以前，堪食之也。
《日華子》云：鹿茸，補虛羸，壯筋骨，破瘀血，殺鬼精，安胎，下氣。酥炙入用。角，療患瘡癰腫熱毒等，醋摩傅。脫精尿血，夜夢鬼交，并治之，水摩服。小兒重舌，鵝口瘡、炙熨之。髓，治筋骨弱，嘔吐。地黃汁煎作膏，填骨髓。蜜煮，－壯陽，令有子。腎，補中，安五臟，壯腸氣。作酒及煮粥服。肉，無毒。補益氣，助五臟。生肉貼偏風，左患右貼，右患左貼。頭肉治煩憊，多夢。蹄治腳膝痠。又血治肺痿吐血及崩中，帶下。和酒服之，良。
禹錫云：按《藥性論》云：鹿茸，君，味苦、辛。主補男子腰腎虛冷，腳膝無力，夜夢鬼交，精溢自出，女人崩中，漏血。炙末，空心溫酒服方寸匕。又主赤白帶下，入散用。鹿骨，味甘，微熱，無毒。鹿角，溫、微溫。鹿髓，無毒。雷公云：凡使，先以天靈蓋作末，然後鋸解鹿茸作片子，以好羊脂，拌天靈蓋末，塗之於鹿茸上，慢火炙之，令內外黃脆了，用鹿皮一片裹之，安室上一宿，其藥魂歸也。至明則以慢火焙之，令脆，方搗作末用之。每五兩鹿茸，用羊脂三兩，炙盡為度。
又#2制法：用黃精自然汁浸兩日夜了，漉出焙令乾，細搗用，免渴人也。鹿角，補陽勝如麋角。其角要黃色、緊重、尖好者。緣此鹿食靈草，所以異其眾鹿。其麋角頂根上有黃色毛若金線，兼傍生小尖，色蒼白者上。注《乾寧記》云：鹿與遊龍相戲，生此異角。
《聖惠方》：治腎氣虛損，耳聾。用鹿腎一對，去脂膜，切，於豉汁中，入粳米二合和煮粥，入五味如法調和。空腹食之，作羹及酒并得。《外臺秘要》：治消腎，小便數。鹿角一具，炙令焦，搗篩。酒服方寸匕，漸漸加至一匕半。《百一方》：若男女喜夢與鬼交通，致恍惚者方。截鹿角屑三指撮，日二服，酒下。《食療》同。《梅師方》：治卒腰痛，暫轉不得。鹿角一枚長五寸，酒二升，燒鹿角令赤，納酒中浸一宿，飲之。《兵部手集》：療妬乳，硬欲結膿，令消。
取鹿角於右上磨取白汁塗，乾又塗，不得手近，并以人嗍卻黃水，一日許#3即散。《產寶方》：治妊娠卒腰痛方。以鹿角截五寸，燒令爛赤，納酒一大升中侵之，冷又燒赤，又浸，如此數過，細研，空心酒調鹿角末方寸匕服。《衍義》曰：鹿茸，他獸肉多屬十二辰及八卦。昔黃帝立子、丑等為十二辰以名月；又以名獸，配十二辰屬。故獐鹿肉為肉中第一者，避十二辰也。味亦勝他肉。三祀皆以鹿脂，其義如此。茸最難得，不破及不出卻血者，蓋其力盡在血中，獵時多有損傷故也。
茸上毛先薄，以酥塗勻，於烈焰中急灼之。若不先以酥塗，恐火焰傷茸。俟毛淨，微炙入藥。今人亦能將麻茸偽為之，不可不察也。頭亦可釀酒，然須作漿時，稍益蔥椒。角為膠，別有法。按《月令》冬至一陽生，麋角解；夏至一陰生，鹿角解；各逐陰陽分合，如此解落。今人用麋、鹿茸作一種，殆疏矣。凡麋、鹿角自生至堅完，無兩月之久，大者二十餘斤，其堅如石，計一晝夜須生數兩。凡骨之類，成長無速於此。雖草木至易生，亦無能及之，豈可與凡骨血為比。
麋茸利補陽，鹿茸利補陰。凡用茸，無須太嫩，惟長四五寸，茸端如馬瑙紅者佳。須佐他藥有功。
白馬莖
味鹹、甘，平，無毒。主傷中，脈絕陰不起，強志益氣，長肌肉肥健，生子，小兒驚癇。陰乾百日。眼，主驚癇，腹滿，瘧疾。當殺用之。懸蹄，主驚邪，瘈瘲，乳難，辟惡氣，鬼毒，蠱疰，不祥，止衄血，內漏，齲齒。生雲中平澤。白馬蹄，療婦人瘻下白崩。赤馬蹄，療婦人赤崩。齒，主小兒驚癇。髻頭膏，主生髮。髻毛，主女子崩中赤白。心，主喜忘。肺，主寒熱，小兒莖痿。禹錫等今詳莖痿，非小兒之疾，二字必誤。肉，味辛、苦，冷。主熱下氣。
長筋強腰脊，壯健，強志，輕身，不饑。脯，療寒熱痿痺。屎，名馬通，微溫。主婦人崩中，止渴及吐、下血，鼻衄，金創止血。頭骨，主喜眠，令人不睡。溺，味辛，微寒。主消渴，破癥堅積聚，男子伏梁積疝，婦人瘕疾，銅器承飲之。
《圖經》曰：文具羖角條下。
陳藏器云：馬肉及血，有小毒。食之當飲美酒即解，婦人懷妊不得食馬，驢騾為其十二月胎。騾又不產。馬頭骨於水上流浸之，則無水蜞，又埋安午地，令宜蠶。凡收白馬莖，當以遊牝時，力勢正強者，生取得為良
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