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,謂之木蜜。本從南方來。能敗酒。若以為屋柱,則一屋之酒皆薄。  《唐本》注云:其樹徑尺,木名白石,葉如桑柘,其木作房,子似珊瑚,核在其端,又如癩漢指頭。  禹錫云:按《蜀本》云:字或單#11作枸音矩,云木名,出蜀,近酒能薄酒味,江南人呼謂之木蜜也。  紫真檀
  味鹹,微寒。主惡毒,風毒。
  陶隱居云:俗人摩以塗風毒諸腫,亦效。然不及青木香。又主金瘡止血,亦療淋用之。  《唐本》注云:此物出崑崙盤四國也。雖不生中華,人間遍有之也。  陳藏器云:檀樹如檀。出海南。本功外,心腹痛,霍亂,中惡,鬼氣,殺蟲。  禹錫云:謹按《日華子》云:紫真檀無毒。  《千金方》:治一切腫。用紫檀碎,大醋和傅腫上。  《梅師方》:治金瘡止血。急刮紫真檀末,傅之。  烏臼木
根皮味苦,微溫,有毒。主暴水,癥結積聚。生山南平澤。《唐本》注云:樹高數仞,葉似梨、杏。花黃白。子黑色。陳藏器《本草》云:烏臼葉好染皂。子多取壓為油,塗頭令黑變白,為燈極明。服一合,令人下痢,去陰下水。唐本先附。禹錫云:按《日華子》云:烏臼根皮,涼。治頭風,通大小便。以慢火炙令脂汁盡,黃乾後用。《斗門方》:治大便不通。用烏臼木方停一寸來,劈破,以水煎取小半盞,服之立通。不用多服。其功神聖,兼能取水。
鹽麩子
  味酸,微寒,無毒。除痰飲瘴瘧,喉中熱結喉痺,止渴,解酒毒黃疸,飛尸蠱毒,天行寒熱,痰嗽,變白,生毛髮。取子乾搗為末食之,嶺南人將以防瘴。樹白皮,主破血,止血,蠱毒,血痢,殺蛔蟲。并煎服之。根白皮,主酒疸#12。搗碎,米泔浸一宿,平旦空腹溫服一二升。葉如椿,生吳、蜀山谷。子秋熟為穗,粒如小豆。上有鹽似雪,食之酸鹹止渴。一名叛奴鹽。
  陳藏器云:蜀人謂之酸桶。《博物志》云:酸桶,七月出穗,蜀人謂之主音,穗上有鹽著,可為羹,亦謂之酢桶矣,吳人謂之烏鹽也。  禹錫云:按陳藏器云:子主頭風白屑效。  《日華子》云:鹽麩葉上球子,治中蠱毒,毒藥,消酒毒。根用并同。  楠材
  微溫。主霍亂吐下不止。
  陶隱居云:削作柿煮服之,卒急,無他藥,用此。  禹錫云:按《日華子》云:味辛,熱,微毒。治轉筋。  《衍義》曰:楠材,今江南等路造船場,皆此木也。緣木性堅而善居水。久則多中空,為白蟻所穴。  柘木
  味甘,溫,無毒。主補虛損。取白皮及東行根白皮,煮汁釀酒,主風虛耳聾,勞損虛羸瘦,腰腎冷,夢與人交接泄精者。取汁服之,無刺者良。主婦人崩中血結,及主瘧疾,兼堪染黃。  木槿
  平,無毒。止腸風瀉血,又主痢後熱渴,作飲服之,令人得睡,入藥炒用。取汁度絲使得易絡。花,涼,無毒。治腸風瀉血并赤白痢,炒用。作湯代茶吃,治風。  《衍義》曰:木槿,如小葵,花淡紅色,五葉成一花,朝開暮斂。花與枝兩用。湖南、北人家多種植為籬障。餘如《經》。  石南
味辛、苦,平,有毒。主養腎氣,內傷陰衰,利筋骨皮毛,療腳弱,五臟邪氣,除熱。女子不可久服,令思男。實,殺蠱毒,破積聚,逐風痺。一名鬼目。生華陰山谷。二月、四月採葉,八月採實,陰乾。五加皮為之使。《圖經》曰:石南,生華陰山谷,今南北皆有之。生於石上,株極有高大者。江湖間出者,葉如枇杷葉,有小刺,凌冬不凋。春生白花成簇。秋結細紅實。關隴間出者,葉似莽草,青黃色,背有紫點,雨多則併生,長及二三寸。根橫細,紫色。
無花實,葉至茂密。南北人多移以植庭宇間,陰翳可愛,不透日氣。入藥以關中葉細者良。二月、四月採葉,四月採實,陰乾。
禹錫按:《蜀本》云:終南斜谷近石處甚饒。今市人多以瓦韋為石韋,以石韋為石南,不可不審之。《藥性論》云:石南,臣。主除熱,惡小薊,無毒。能添腎氣,治軟腳,煩悶痛,殺蟲,能逐諸風,雖能養腎,又令人陰痿。《衍義》曰:石南,葉狀如枇杷葉之小者,但背無毛,光而不皺。正二月間開花。冬有二葉為花苞,苞既開,中有十五餘花,大小如椿花,甚細碎。每一苞約彈許大,成一球。一花六葉,一朵有七八球,淡白綠色,葉末微淡赤色。花既開,蕊滿花,但見蕊,不見花。
花才罷,去年綠葉盡脫落,漸生新葉。治腎衰腳弱最相宜。但京洛、河北、河東、山東頗少,人以此故
  木天蓼
  味辛,溫,有小毒。主癥結積聚,風勞虛冷