左旋
。然一年一臼生而一臼腐，蓋陳新相易也，故俗又名曰害母草。如芋魁、烏頭輩亦然。新苗生則舊苗死，前年之魁腐矣。而本草注謂全似射干，今射干體狀雖相似，然臼形淺薄，大異鬼臼，鬼臼如八九天南星側比相疊，而色理正如射干。要者，當使人求苗採之，市中不復有也。
角蒿
味辛、苦，平，有小毒。主甘濕□諸惡瘡有蟲者。《唐本》注云：葉似白蒿，花如瞿麥，紅赤可愛，子似王不留行，黑色作角，七月、八月採。唐本先附。禹錫等按：《蜀本圖經》云：葉似蛇床、青蒿等。子角似蔓菁，實黑細，秋熟，所在皆有之。陳藏器云：□蒿，味辛，溫，無毒。主破血下氣，煮食之似小薊。生高崗。宿根先於百草。一名莪蒿。《爾雅》云：莪，蘿。注：□蒿也。釋曰：《詩˙小雅》云：菁菁者莪。陸機云：莪蒿也，一名蘿蒿。生澤田壍洳處。
葉似邪蒿而細，科生三月中。莖可食，又可蒸，香美，味頗似莖蔞蒿。
雷公云：凡使，勿用紅蒿并邪蒿，二味真似角蒿，只是上香角短。採得，并於槐砧上細剉用之。《外臺秘要》：凡齒齦宣露多是疳。角蒿取灰，夜塗齦上。使慎，油膩、沙糖、乾棗切忌之。《千金方》：治口中瘡久不瘥，入胸中并生瘡。角蒿灰塗之一宿效，口中若有汁，吐之。《宮氣方》：治小兒口瘡。角蒿灰貼瘡，妙。《衍義》曰：角蒿，莖、葉如菁#51蒿，開淡紅紫花，花大約徑三四分。花罷，結角子，長二寸許，微彎。苗與角治口齒絕勝。
馬兜鈴
味苦，寒，無毒。主肺熱咳嗽，痰結喘促，血痔瘻瘡。生關中，藤繞樹而生。子狀如鈴，作四五瓣。今附。禹錫等按：《藥性論》云：馬兜鈴，平。能主肺氣上急，坐息不得，主咳逆連連不可。《日華子》云：治痔瘻瘡，以藥於瓶中燒熏病處，入藥炙用，是上青木香，獨行根子。越州七八月採。《圖經》曰：馬兜鈴，生關中，今河東、河北、江淮、夔、浙州郡亦有之。春生苗如藤蔓，葉如山芋葉，六月開黃紫花，頗類枸杞花，七月結實棗許大如鈴，作四五瓣。
其根名雲南根，似木香，小指大，赤黃色。亦名土青木香。七月、八月採實，暴乾。主肺病。三月採根，治氣下膈，止刺痛。
雷公云：凡使，採得後去葉并蔓了，用生絹袋盛，於東屋角畔懸。令乾了，擘作片，取向裹了#52，去革膜，并令淨，用子并皮。勿令去革膜不盡用之。 《聖惠方》：治五種蠱毒。用兜鈴根三兩為末，分為三貼，以水一盞，煎五分，去滓，頻服。當吐蠱出，未快再服，以快為度。又方：草蠱術正因方及嶺南。人若行此毒，入人咽刺痛欲死者。用兜鈴苗一兩，為末。以溫水調下一錢匕，即消化，蠱出，效。
《外臺秘要》：崔氏蛇蠱，食飲中得之。咽中如有物，咽不下，吐不出，悶心熱。服兜鈴即吐出。又服麝香一錢匕，即吐蠱毒。《簡要濟眾》：治肺氣喘嗽。兜鈴二兩，只用裡面子，去卻殼，酥半兩，入碗內拌和勻，慢火炒乾，甘草一兩炙，二味為末。每服一錢，水一盞，煎六分，溫呷或以藥末含咽津，亦得。《衍義》曰：馬兜鈴，蔓生，附木而上。葉脫時，鈴尚垂之，其狀如馬項鈴，故得名。然熟時則自折坼，間有子全者。採得時須八九月間。治肺氣喘急。
仙茅
味辛，溫，有毒。主心腹冷氣不能食，腰腳風冷攣痺不能行，丈夫虛勞，老人失溺，無子，益陽道。久服通神強記，助筋骨，益肌膚，長精神，明目。一名獨茅根，一名茅瓜子，一名婆羅門參。《仙茅傳》云：十斤乳石，不及一斤仙茅，表其功力爾。生西域，又大庾嶺。亦云忌鐵及牛乳。二月、八月採根。今附。
禹錫等按：《日華子》云：治一切風氣，延年益壽，補五勞七傷，開胃下氣，益房事。彭祖單服法：以米泔浸，去赤汁，出毒後，無妨損。《圖經》曰：仙茅，生西域及大庾嶺，今蜀川、江湖、兩浙諸州亦有之。葉青如茅而軟，復稍闊，面有縱理，又似棕櫚。至冬盡枯，春初乃生。三月有花如梔子黃，不結實。其根獨莖而直，傍有短細根相附，肉黃白，外皮稍粗，褐色。二月、八月採根，暴乾用。衡山出者花碧，五月結黑子。謹按《續傳信方》敘仙茅云：主五勞七傷，明目，益筋力，宣而復補，本西域道人所傳。
開元元年，婆羅門僧進此藥，明皇服之有效，當時禁方不傳。天寶之亂，方書流散，。上都不空三藏始得此方，傳與李勉司徒、路嗣恭尚書、齊杭給事、張建封僕射，服之皆得力。路公久服金石無效、及得此藥，其益百倍。齊給事守縉雲
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