左旋
，痛處以帛子裹之，用炙鞋底熨之，妙。
《斗門方》：治瘰癧，或破不破，以至胸前者，皆治之。用九真藤取其根如雞卵大，洗，生嚼，常服。又取葉搗覆瘡上，數服即止。其藥久服黑髮延年。或取其頭獲之九數者，服之乃仙矣。其葉如杏，其根亦類癧子，用之如神。又堪為利術，伏沙子，自有法。一名何首烏，又名赤葛。
《王氏博濟》：治疥癬，滿身作瘡，不可治者。何首烏、艾等分，以水煎令濃，於盆內洗之，甚能解痛，生肌肉。《何首烏傳》：昔何首烏者，順州南河縣人。祖名能嗣，父名延秀。能嗣常慕道術，隨師在山。因醉夜臥山野，忽見有藤二株，相去三尺餘，苗蔓相交，久而方解，解了又交。驚訝其異，至旦遂掘其根歸。問諸人，無識。後有山老忽來。示之。答曰：子既無嗣，其藤乃異，此恐是神仙之藥，何不服之？遂杵為末，空心酒服一錢。服數月似強健，因此常服，又加二錢。
服之經年舊疾皆痊，髮烏容少。數年之內，即有子，名延秀，秀生首烏，首烏之名，因此而得。生數子，年百餘歲，髮黑。有李安期者，與首烏鄉里親善，竊得方服，其壽至長，遂敘其事。何首烏，味甘，生溫，無毒。茯苓為使。治五痔腰膝之病，冷氣心痛，積年勞瘦痰癖，風虛敗劣，長筋力，益精髓，壯氣駐顏，黑髭延年，婦人惡血痿黃，產後諸疾，赤白帶下，毒氣入腹，久痢不止，其功不可具述。一名野苗，二名交藤，三名夜合，四名地精，五名首烏。
本出虔州，江南諸道皆有之。苗葉有光澤，又如桃李葉，雄苗赤。根遠不過三尺，春秋可採，日乾。去皮為末，酒下最良。有疾即用茯苓湯下為使。常杵末，新瓷器盛，服之忌豬肉血、無鱗魚，觸藥無力。此藥形大如拳連珠，其中有形鳥獸山嶽之狀，珍也。掘得去皮，生吃，得味甘甜，休糧。讚曰：神效助道，著在仙經。雌雄相交，夜合晝疏。服之去穀，日居月諸。返老還少，變安病軀。有緣者遇，傳之勿泄，最爾自如。明州刺史李遠傳錄經驗：何首烏所出順#5州南河縣、韶州、潮州、恩州、賀州、廣州四會縣、潘州，已上出處為上；
邕州晉興縣、桂州、康州、春州、瓊州、高州、循州，已上所出次之。其仙草五十年者如拳大，號山奴，服之一年，髭鬢青黑；一百年如碗大，號山哥，服之一年，顏色紅悅；一百三#6十年如盆大，號山伯，服之一年，齒落重生；二百年如斗栲栳大，號山翁，服之一年，顏如童子，行及奔馬；三百年如三斗栲栳大，號山精，服之一年延齡，純陽之體，久服成地仙。
《衍義》曰：何首烏，兼黑髭鬢，與蘿卜相惡，令#7人髭鬢早白，腸風熱多。 商陸
味辛、酸，平，有毒。主水脹疝#8瘕，痺，熨除癰腫，殺鬼精物，療胸中邪氣，水腫，痿痺，腹滿洪直，疏五臟，散水氣。如人形者有神。一名□根，一名夜呼。生咸陽川谷。陶隱居云：近道處處有。方家不甚乾用，療水腫，切生根，雜生鯉魚煮作湯。道家乃散用及煎釀，皆能去尸蠱，見鬼神。其實亦入神藥。花名□花，尤良。《唐本》注云：此有赤白二種，白者入藥用，赤者見鬼神，甚有毒，但貼腫外用#9。若服之傷人，乃至痢血不已而死也。今注：商陸，一名白昌，一名當陸。
禹錫等按：《蜀本圖經》云：葉大如牛舌而厚脆，有赤花者根赤，白花者根白。今所在有#10之。二月、八月採根，日乾。《爾雅》云：遂薚，馬尾。《廣雅》曰：馬尾，商陸。《本草》云：別名薚。今關西亦呼為薚，江東呼為當陸。《釋文》云：如人形者有神。《藥性論》云：當陸，使，忌犬肉，味甘，有大毒。能瀉十種水病，喉痺不通，薄切醋熬，喉腫處外傅之差。《日華子》云：白章陸，味苦，冷，得大蒜良。通大小腸，瀉蠱毒，墮胎，協腫毒，傅惡瘡。
赤者有毒。《圖經》曰：商陸俗名章柳根，生咸陽山谷，今處處有之，多生於人家園圃中。春生苗，高三四尺，葉青如牛舌而長。莖青赤，至柔脆。夏秋開紅紫花，作朵。根如蘆菔而長，八月、九月內採根，暴乾。其用歸表。古方術家多用之，亦可單服。五月五日採根，竹盛，挂屋東北角陰乾百日，搗篩，井華水調服，云神仙所秘法。喉中卒被毒氣攻痛者。切根炙令熱，隔布熨之，冷輒易，立愈。其花，主人心昏塞，多忘喜誤。取花陰乾百日，搗末。
日暮水服方寸匕，臥思念所欲事，即於眼中自覺。《爾雅》謂之遂薚，《廣雅》謂之馬尾，《易》謂之莧陸，皆謂此商陸也。然有赤、白二種，花赤者根赤，花白者根白。赤者不入藥
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