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225-正统道藏洞神部灵图类-图经衍义本草-宋-寇宗爽-第107页
熬令裂#8，如桑椹色為度，去皮臍，五靈脂四兩，合一處為末，入臼中搗令勻後，蒸餅丸如梧桐子大。空心溫酒、鹽湯下二十丸，亦治丈夫風疾。又方：補益元臟，進飲食，壯筋骨。二虎丸：烏頭、附子各四兩，釅醋浸三宿，取出切作片子，穿一小坑，以炭火燒令通赤，用好醋三斗#9，同藥傾入熱坑子內，盆合之，經一宿取出，去砂土，用好青鹽四兩，研與前藥同炒，令赤黃色，杵為末，醋、麵糊丸如梧桐子大。空心冷酒下十五丸，鹽湯亦得，婦人亦宜。又方：療癰□風，手足嚲曳，口眼喎斜，言語蹇澀，步履不正，神驗。烏龍丹：川烏頭去皮臍了，五靈脂各五兩，右為末，入龍腦、麝香研令細勻，滴水丸如彈子大。每服一丸，先以生薑汁研化，次暖酒調服之，一日兩服，空心、晚食前服。治一人只三十丸，服五七丸，便覺檯得手，移得步，十丸可以自梳頭。
《勝金方》：治蝎咬。烏頭末少許，頭醋調傅之。
《靈苑方》：治馬汗入瘡，腫痛甚，宜急療之，遲則毒深難理。以生烏頭末傅瘡口，良久有黃水，愈。
初虞世：治陷甲，割甲成瘡，連年不差。川烏頭尖、黃檗等分，為末，洗了貼藥。
《修真秘訣》：治瀉痢。三神丸：草烏頭三兩，一兩生；一兩熟炒；一兩燒存性。研為末，以醋、麵糊丸如綠豆大。每服五丸，空心服。瀉用井花水；赤痢甘草湯下；白痢乾薑湯下；赤白痢生薑甘草湯下。
《孫兆口訣》：治陰毒傷寒，手足逆冷，脈息沉細，頭疼腰重，兼治陰毒咳逆等疾。川烏頭、乾薑等分，右為粗散，炒令轉色，放冷再搗為細末，每一錢，水一盞，鹽一撮，煎取半盞，溫服。
《古今錄驗》：治癰攻腫，若有瘜肉突出。烏頭五枚，以苦酒三升，漬三日，洗之，日夜三四度。
《楊氏產乳》：療耳鳴無晝夜。烏頭燒作灰，菖蒲等分為末，綿裹塞耳中，日再用，效也。唐˙李寶臣為妖人置堇於液中，寶臣飲之即暗，三日死。武后置堇於食，賀蘭氏食之，暴死。
《衍義》曰：烏頭、烏喙、附子、天雄、側子五等，皆一物也。止以大小、長短、似像而名之。後世補虛寒，則須用附子，仍取其端平而圓，大及半兩以上者，其力全不僭。風家即多用天#10雄，亦取其大者。以其尖角多熱性，不肯就下，故取敷散也。此用烏頭、附子之大略如此。餘三等，則量其材而用之。其炮製之法，經方已著。
天雄
味辛、甘，溫，大溫，有大毒。主大風，寒濕痺，歷節痛，拘攣緩急，破積聚邪氣，金瘡，強筋骨，輕身健行，療頭面風去來疼痛，心腹結積，關節重，不能行步，除骨間痛，長陰氣，強志，令人武勇力作不倦。又墮胎。一名白幕。生少室山谷。二月採根，陰乾。遠志為之使，惡腐婢。
陶隱居云：今採用八月中旬。天雄似附子，細而長便是。長者乃至三四寸許。此與烏頭、附子三種，本并出建平，故謂之三建。今宜都佷山最好，謂為西建。錢塘間者謂為東建，氣力劣弱不相似，故曰西水猶勝東白也。其用灰殺之，時有水強巨兩切者，不佳。
《唐本》注云：天雄、附子、烏頭等，并以蜀道綿州、龍州出者佳。餘處縱有造得者，力弱，都不相似。江南來者，全不堪用。陶以三物俱出建平故名之，非。按《國語》置堇於肉，注云：烏頭也。《爾雅》云：芨，堇音靳草。郭注云：烏頭苗也。此物本出蜀漢，其本名堇。今訛為建，遂以建平釋之。又石龍芮葉似堇，故名水堇。今復為水莨，亦作建音。此豈復生建平耶？檢字書，又無莨字，甄立言《本草音義》亦論之。天雄、附子、側子并皆用。八月採造，其烏頭四月上旬，今云二月採，恐非時也。
禹錫等按：《淮南子》云：天雄，雄雞志氣益注云，取天雄三枚，內雄雞腸中，搗生食之，令人勇。
《藥性論》云：天雄，君，忌豉汁，大熱，有大毒。乾薑製，用之能治風痰，冷痺，軟腳，毒風，能止氣喘促急，殺禽蟲毒。
《日華子》云：治一切風，一切氣，助陽道，暖水臟，補腰膝，益精，明目，通九竅，利皮膚，調血脈，四肢不遂，破痃癖癥結，排膿止痛，續骨消瘀血，補冷氣虛損，霍亂轉筋，背脊僂傴，消風痰，下胸膈水，發汗，止陰汗，炮含治喉痺。凡丸散，炮去皮臍用，飲藥即和皮生使，甚佳。可以便驗。又云：天雄，大長少角刺而虛，烏喙似天雄，而附子大短有角，平穩而實，烏頭次於附子，側子小於烏頭，連聚生者，名為虎掌，并是天雄一裔，子母之類，氣力乃有殊等，即宿根與嫩者耳。已上并忌豉汁。
《圖經》曰：文具側子條下。
陳藏器云：天雄，身全短無尖，周匝四面有附子，孕十一個，皮蒼色即是。天雄宜炮皴拆後，去皮尖底用之。不然，陰製#11用，并得。
《別說》云：謹按此數條，說前項備悉。但天雄者始種烏頭，而不生附子、側子之類。經年獨生長大者是也。蜀人種之忌生。此以為不利。如養蠶而為白僵之類。
側子
峽州
味辛，大熱，有大毒。主癰腫，風痺歷節，腰腳疼冷，寒熱，鼠瘻。又墮胎。
陶隱居云：此即附