日、月五日、月七日、月九日、月十三日、十五日、十七日、十九日、二十五日,案而為之如上法,一月之中十過也。此日是日魂下接,飛根盈滿,水母辟夢之時也。行之十八年,上清當鍊以金真,瑩以玉光,位為玉皇,飛行太空,乘華三素,以映天下。
太微飲日氣開明靈符
若不能常以月晦夜半書符者,要不可失奇月晦也。
右月晦夜半,朱書青紙上,東向吞之,以先告日魂也。臨飲符時,閉氣,左手執符,心祝曰:
太微丹量闕,名曰開明,致日上魂,來化某形,平旦嚴裝,發自圓庭,飛華水母,日根金精,紫映流光,號為五靈。祝畢,乃飲符。
上清金闕靈書紫文、採飲陰華吞月精之法,昔受之於太微天帝君,一名黃氣陽精藏天隱月之經也。當思見月初出之時也,乃對月西向,叩齒十通,畢,心中陰祝,呼月魄之名,月中五夫人之字曰:月魄曖蕭芬豔翳寥婉虛靈蘭鬱華結翹淳金清熒艮容臺標。
凡心祝呼此二十四字畢,乃瞑目握固,存見月中五色流精,皆來接一身,下至兩足。又存令五氣上至頭頂,於是月光流精五色,俱來入口中。又月光精之中,自復有黃氣,大如目童者,累重數十,相隨在月精光五色之中,名曰飛黃月華之精也。並俱與五氣來入口中,向月吞精,作五十咽畢,咽液十過畢,又叩齒十通,微祝曰:
黃情玄暉,元陰上氣,散蔚寒飈,條靈斂胃,虛波瀾穎,挺濯淳器,月精夜景,玄宮上貴,五君夫人,各保母位,赤子飛入,嬰兒續至,迴陰三合,光玄萬方,和魂制魄,五胎流通,乘霞飛精,逸虛於東,首結靈雲,景華招風,左帶龍符,右佩虎章,鳳羽朱帔,玉佩金璫,騫樹結阿,號曰木王,神基控根,有虧有充,明精內映,玄水吐梁,賜書玉札,刻名雲房,飲食月華,與真合同,飛仙紫微,上朝太皇。
祝畢,向月再拜。存日月,坐立任所便耳。仙官之中,無有一人知月魄之名者矣。其真人當時有知之者,若天陰無月,可於室中為之。施行要訣,如飲日光法。夕夕為之,則立覺體生光照,目有飛精也。要法月二日、四日、六日、八日、十日、十四日、十六日、十八日、二十日、二十二日、二十四日,一月之中十一過,亦足成仙也。此日之夕、是陰陽之合,三炁盈溢,月水結華,黃神下接之時也。行之.一十八年,上清當鍊魂易魄,映以玉光,乘玄轡景,飛行太空。
紫微飲月精太玄陰生符
若不能常以月晦夜半書符者,要不可失偶月晦也。正月為奇,二月為偶。
右月晦夜半,黃書青紙上,東向飲之,先以告月魄也。是時當先飲開明靈符也。飲月符,閉炁,右手執符,心祝曰:
紫微黃書,名曰太玄,致月華水,養魄和魂,方中嚴事,發自玄關,藏天隱月,五靈夫人,飛光九道,映朗泥丸。祝畢,乃飲符。
太微靈書紫文拘三魂之法
月三日、月十三日、月二十三日夕,是此時也,一二魂不定,爽靈浮遊,胎光放形,幽精擾喚。其爽靈、胎光、幽精,三君是三魂之神名也。其夕皆棄身遊遨,飚逝本室,或為他魂外鬼'所見留制,或為魅物所得收錄,或不得還及,離形放質,或犯於外魂,二氣共戰、皆躁競赤子,使為他念,去來無形,心悲意悶也。道士皆當拘而留之,使無遊逸矣。拘留之法,當安眠向上,下枕伸足,交手心上,暝目閉氣三息,叩齒三通,存心有赤氣如雞子,從內仰上出於目中,從目中出外,赤氣轉大覆身,下流身體,上至頭頂,變而成火,因以繞身,使匝一身,令內外洞徹,有如然炭之狀。都畢。其時當覺體中小熱,乃又叩齒三通,畢,存呼三魂名,爽靈、胎光、幽精,三神急住,因微祝曰:
太微玄官,中黃始青,內鍊三魂,胎光安寧,神寶玉室,與我俱生,不得妄動,鑒者太靈,若欲飛行,唯得詣太極上清,若欲飢渴,唯得飲徊水玉精。
太微靈書紫文制七魄之法
月朔、月望、月晦夕,是此時也,七魄流蕩,遊走穢濁,或交通血食,往鬼來魅,或與死尸共相關入,或淫惑赤子,聚姦伐宅,或言人之罪,詣三官河伯,或變為魍魎,使人厭魅,或將鬼入身,呼邪殺質。諸殘病生人,皆魄之罪,樂人之死,皆魄之性,欲人之敗,皆魄之疾。道士當制而勵之,鍊而變之,御而正之,攝而威之。其第一魄名尸狗,第二魄名伏矢,第三魄名雀陰,第四魄名吞賊,第五魄名非毒,第六魄名除穢,第七魄名臭肺,此皆七魄之陰名也,身中之濁鬼也。制檢之法,當正臥,去枕伸足,兩手掌心掩兩耳,令指端相接,交於項中,閉息七過,叩齒七通,存鼻端有白氣如小豆,須臾漸大,以冠身九重,下至兩足,上至頭上。既畢,於是白氣忽又變成天獸,使兩青龍在兩目中,兩白虎在兩鼻孔中,皆向外,朱雀在心上,向人口,蒼龜在左足下,靈蛇在右足下,兩耳中有玉女,著玄錦衣,當耳門,兩手各把火光。良久,都畢。又咽液七過,叩齒七通,呼七魄名畢,乃微祝曰:
素氣九回,制魄邪凶,天獸守門,嬌女執關,鍊魄和柔,與我相安,不得妄動,看察形源,若汝飢渴,聽飲月黃日丹。
右祝誦都畢,於是七魄內閉,相