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215-正统道藏洞神部本文类-洞神八帝妙精经---第2页
泠泠高仙客，窈窕詠陽歌。齊聲九絃唱，德合妙音和。
明燈續長夜，玄炅照幽堂。飛梵鳳林表，清風拂玉璫。陽歌交來唱，四軒耀朱光。
烈烈廣寒庭，遼遼讌仙室。玄冥唱陽歌，八景披雲出。鍊沐含陽精，長梵詠太一。自非篤志賢，安能好遙逸。
九皇圖
初天皇 天皇君長九寸，披青錦帔，著青錦裙，戴九天寶冠，執飛仙玉策。
初地皇 地皇君長九寸，披白錦帔，著素錦裙，戴三晨玉冠，執元皇定錄之策。
初人皇 人皇君長九寸，披黃錦帔，著黃錦裙，戴七色寶冠，執上皇保命玉策。
右初三皇，是虛無空之變化，應感同人，同而又異。學士存之，男女不得和混，勿履殗穢，有犯考由左官。三年不犯，神降對言，授長生之訣，登三清之宮也。
中天皇 天皇君人面蛇身，十三頭。平初元年十一月八日出治。姓望，名獲，字閏。將從青雲中陣兵萬萬九千人，主治雲中百二十魑鬼，千二百遊行鬼賊、萬二千陰邪之魁。
中地皇 地皇君人面蛇身，十一頭。太始元年七月五日出治。姓嶽，名鏗，字紫元。將五嶽嶽兵萬萬九千人，主治八荒四極三河四海山川溪谷龍蛇龜鼇電鼇老魁為人作精祟者。
中人皇 人皇君人面龍身，九頭。太平元年正月三日出治。姓愷，名胡桃，字文生，將天地水三官兵萬萬九千人，主治一切七世父母、三曾五祖三鬼五神、內外男女傷死客亡、墮水產乳、惡禽猛獸木石所殺、刑嶽刀兵之鬼，為人作精崇者。
右中三皇，是玄元始之應變。學士齋戒，傳道行法，救患消灾，存思啟告，請此皇君，將從兵士，與中天大將軍一人、三五大將軍三人，兵士各百萬眾，一合同集，齊心并力，率某身中吏兵，各典所主，宣行神炁，布散威風。助某收治逆鬼，惡史凶人，悉皆誅戮，奉承禁忌，蕩除六天故炁，精魔咸即降伏，使神役鬼，應心即驗，所治者愈，所召者到，所求者得，所申者通，功成事立，以為效信。
後天皇 天皇君人面蛇身，姓風，名庖犧，號太吴。
後地皇 地皇君人面蛇身，姓雲，名女媧，號女皇。
後人皇 人皇君牛面人身，姓姜，名神農，號炎帝。
右後三皇，玄元始三炁化為三元，變為三台，應形以異，率異歸同。學士建功，象效三台。仁禮信義智為五通，通此五德，三五炁和，八達六通，成真聖也。
右九皇君，其神本一，其應則殊，引初及中，階級亦異，至於極詣，故復還同也。初皇不言為化，中皇微言以教，後皇結繩而治。學士諦識九皇，先學後三，須能結繩，次至微言，乃極無言，與道同。
招真降靈符
天皇招真符
地皇招真符
人皇招真符
右三符，薄紙廣一寸，長三寸，向皇屬方朱筆書之。用滿日王相時，臨登壇，水服之。真神靈官，即來降己，晻曖見形，久則分明也。受事竟，未拜謁，便服此符，後欲服食，復向屬以次吞之。亦可向東，以水服之。一皇一符，二皇二符，三皇三符，合六符也。未能服食，可以白素方五寸，朱界綠書之。清齋，王相日啟皇君，卷內絳囊中，綴之心前。失食不饑，飽亦不病，久久存皇君，神炁降符中，真靈附兆身，叉成神仙矣。
昇天符
右一符，以竹中白衣方三寸，青筆向王書之。受道畢，行功竟，歡昇天，先服此符，乃飛去也。昔衛叔卿授李少君，登天之日傳。
凡學道修真，功行未備，不能通神，洞見禍福，皆當沐浴浣濯，閑居燒香，讀經覽圖，鍊戒思省身心，首過改惡。其同志人，獨建立善，有同好者，共相勸勵，損己濟物，守本崇源。憑估三尊，乞功德成就。欲驗法自試，施用皇文，或傳授啟告、招真降靈，皆先靜寂定心，清齋服符，安卧求夢，訣判吉凶，登壇入室，有疑勿行。當如精潔，久久有徵。慎勿褊促，冒疑強行，人神相誤，殃考無原，詳審諦憶，無負今言。
西城要訣三皇天文內大字
西城仙人施用立成，隱之玄丘之陰。帛公記錄天漢元年正月三日受。
西城仙人王君曰：天地合德，乃共長存。然其中含妙資陰陽之真。陽布於外，則品物咸章，陰凑乎內，則鬼神致妙。斯乎咸章，乃群品鼓動，致乎存妙，然後眾物可殫。苟得其法，則祆精可使，若獲玄數，神祇立至。不精不慎，更為損害。
帛公曰：前漢太初二年，王君明授余大道之訣，使燒香清齋，三日三夜乃見告。
仙人曰：無名之名，蓋我之宅。有名之名，樂我之橐。無作之作，令我之德。有貨之貨，亡我之賊。罪莫大於淫，禍莫大於貪，咎莫大於讒。此三者，禍之車也。小則危身，大則殘家。
仙人曰：少不學道真，年衰更心營。已病方事醫，臨死乃求生。譬渴乃穿井，飢乃趍起耕，俱無及矣，必反窈冥。
仙人曰：夫欲學道修真，延壽長生，當避諸禁忌如左：
禁無施洩命夭沒，禁無大食炁脉閉，
禁無大飲膀胱急，禁無大溫消髓骨，
禁無大寒傷肌肉，禁無寒食生病結，
禁無涕唾失肌汁，禁