左旋
油藉巵停。四者若廢，明何生焉？亦如明緣神照，神託心存，心由形有，形以道全，一物不足，明何依焉？所以謂之神明者，眼見、耳聞、意知、心覺，分別物理，細微悉知，由神以明，故曰神明也。
老君曰：虛心者遣其實也#30，無心者除其有也，定心者令不動也，安心者使不危也，靜心者令不亂也#31，正心者使不邪也，清心者使不濁也，淨心者使不穢也。此皆以有令使除也#32。四見者#33，心直者不反覆也，心平者無高低也，心明者無暗昧也，心通者無窒礙也#34。此皆本自然#35者也。粗言數者，餘可思也。
老君曰：知道易，信道難；信道易，行道難；行道易，得道難；得道易，守道難。守而不失，乃常存也#36。老君曰：道也者，不可言傳，口受而得之，常虛心靜神，道自來居#37。愚者不知，勞其形，苦其心，役其志，躁其神，而道愈遠，而神愈悲。背道求道，當慎擇焉#38。老君曰：道貴長存，保神固根，精炁不散，純白不分#39。形神合道，飛昇崑崙。先天以生，後天以存，出入無間，不由其門。吹陰煦陽，制魄拘魂。億歲眷屬，千載子孫。
黃塵四起，騎羊真人。金堂玉室，送故迎新。老君曰：內觀之道，靜神定心，亂想不起，邪妄不侵，固身及物#40，閉目思尋，表裏虛寂，神道微深。外觀#41萬境，內察一心。了然明靜，靜亂俱息。念念相系，深根寧極。湛然常住，杳冥難測#42。憂患永消，是非莫識。老君曰：吾非聖人，學而得之。故我求道，無不受持，千經萬術，惟在心也#43。太上老君內觀經竟
#1『成』，《雲笈七籤》本作『為』。#2『而』，《雲笈七籤》本作『以』。#3『黑』，《雲笈七籤》本作『氣』。下同。#4『生元』，《雲笈七籤》本作『心源』。#5『深』，《雲笈七籤》本作『保』。#6『心能禁制，使形神不邪也』，《雲笈七籤》本作『禁制形神，使不邪也』。#7『故無定形』，《雲笈七籤》本作『無定形也』。#8『非青】之下，《雲笈七籤》本尚有一『非白非赤』。#9『人以難伏』，《雲笈七籤》本作『人之難伏』。
#10『是』，《雲笈籤》本作『之』。意義相同。#11『隨』，《雲笈七籤》本作『懷』。#12『肥輕』，《雲笈籤》本作『輕肥』。#13『業』，原作『華』。玆據《雲笈七籤》本改。#14『人最為靈』，《雲笈七籤》本作『人稱最靈」。#15『人當愛之』，《雲笈七籤》本作－『當保愛之』。#16『惟人尊焉』，《雲笈七籤》本作『誰尊之焉』。#17『熟』，《雲笈七籤》本作『孰』。#18『長』，《雲笈籤》本作『全』。#19『鴃』，原作『駛』，形近而訛也。
『鴃』音kudi，同『快』。玆據《雲笈七籤》本改。#20『骸』原作『神』。玆據《雲笈七籤》本改。#21『測』，《雲笈七籤》本作『得』。#22『邈』，《雲笈鑲》本作『莫』。#23《雲笈七籤》本無『長』、『能』二字。#24『長』，《雲笈七籤》本作『常』。#25『識從何起』至『慾自識起』，《雲笈七籤》本作『從何而起，從心識起，心從我起，我從欲起』。#26『靜』，《雲笈七籤》本作『凈』。#27『亡』原作『忘』。
玆據《雲笈七籤》本改。#28『由』，《雲笈七籤》本作『猶』。按『由』乃『猶』之假借字。又《雲笈七籤》本在『不用道』、『不求寶』有『肯』字。『速』，《雲笈七籤》本作『疾』，義同。#29『發』，《雲笈七籤》本作『存』。#30《雲笈籤》本在『老君曰』彼尚有『所以言』三字。#31《雲笈七籤》本無『安心者使不危也，靜心者令不亂也】二句。#32《雲笈七籤》本『以』作『已』、『令』作『今』，誤。#33《雲笈七簽》本無『四見者』三字。
#34『窒』，《雲笈七籤》本作『質』。#35『然』，原作『照』。玆據《雲笈七筆》本改。#36『守而不失，乃常存也』，《雲笈七籤》本作『守道不失，身常存也』，義較確。#37『居』，《雲笈七籤》本作『也』。#38『當慎擇焉』，《雲笈七籤》本作『怨道不慈』。#39『純』，《雲笈七籤》本作『淳』。#40『固』，《雲笈七籤》本作『周』。#41『觀』，原作『藏』。玆據《雲笈七籤》本改。#42『杳』，《雲笈七籤》本作『窈』。
#43《雲笈七籤》本在『心』後多一『志』字。
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