上清經真丹秘訣
經名:上清經真丹秘訣。未著撰人。似出朴唐代。一卷。底本出處:《正統道藏》洞神部方法類。
上清經真丹秘訣
一陰一陽,二物俱黃。不因配儷,自作梯航。沈於神水,浮在中央。重重血點,片片鱗光。用之即成金寶,餌之即壽延長。能變能化,通徹十方。此藥神仙鍊丹之法,地仙之術。蓋為救施貧乏,因抽藥為點化。今時道者得之,皆被業牽,只將求利門,終不能修服食,因此得者-,皆廣用為榮華,便被神明所折,修皆不成。修此藥者,須於淨室,及山谷無人之處,忌女子孝子雞犬等,先焚修香火,啟告乾象,廣發大願,自知辦其心,方可修鍊。若不如此,縱成亦.為雷電所怒,虛勞心力。所流傳在世,不許點化,只要救眾生疾病。此藥依法修鍊服食者,可為地仙。所理救於疾苦,或臧藥一分,入礬石同力。
療眾疾法
凡有百病之處,攻之如萬人同施,其功可知,此藥故有十號。一名消冰丸,能消除諸玲,蕩卻宿水,故名消冰丸。二名內炙丸,其藥入腹如火,能燒其疾,故名內炙丸。三名沃雪丸,如日消冰,如湯沃雪,故名沃雪丸。四名十瀉丸,如人能服到,瀉出惡物,故名十瀉丸。五名通利丸,宣通五藏,治之六腑安和,故名通利丸。六名治眾氣丸、凡有氣結之處,能消之,故名眾氣丸。七名蕩邪丸,能除蕩邪神鬼氣,無不除愈,故名蕩邪丸。八名通胃丸,能開通胃口,令人下食,故名通胃丸。九名掃疾丸,能掃蕩百病,無不瘦者,故名掃疾丸。十名萬病丸,能治萬病,入腹便癢,無不效者,故名萬病丸。
又有七名治癥,一名氣癥,二名冷癥,三名積癥,四名結癥,五名痕癥,六名疝癥,七名血癥。凡有此七疾聚結,或左或右,若久不治,變成虛腫,如龜形發腫而死。但人處世問,四大為身,百病俱集,如天地不調,昏沉迷悶,即起百病,因斯喪亡,水火不調,令心中玲病,餘食不消,因斯喪亡。風雨不調,令人四體贏弱乾瘦,因斯喪亡。所病者有宿世因綠,或盲或聾,瘡痘愚癡,體不完具,種種惡障,邪魔鬼神,癘療殃咎,皆由惡業宿命所為。但志心服此藥,無不癢除。久患疳痢,寸白蝕蜃,五般痔,帶下崩中,九種瘦瘡繞項,鼻孔出膿血,五藏反歷,擁腫背氣,心復鼓脹,胸膈滿痛,發背大風,天行時疾,應是世疾,無不理也。
其藥丸如麻子大,每日空腹服一粒,漸加至三粒,茶飲任下,已死者更生。日出服一丸,夜臥服一丸,服藥之人夜行五里十里,凡是百獸毒蛇鬼精,皆走不敢當之。有病初服,皆瀉出五藏惡物,即癢。此藥皆因宿世有分,方遇此方藥。久服反老為童,永為神仙。或在世遭橫事,身入土尸永不壞,肉色不變,永為尸仙。修行達道,方可知之。服藥得道之人,不能具載,謹錄修鍊次第如後。
武都沈銀二兩好雄黃是也。舶上雌黃二兩。右用湖南合子,先以金簿十片其內,便以雌雄合和,於乳缽內研如粉,入於合子中,實築,卻以合子蓋蓋之,其合子口四面,以鹽泥固濟如法了。又取一瓷鼎,可盛一蚪餘者,以黃丹二十斤,先以黃丹三五斤漸築令實,約厚五寸,坐合子當中心,更下丹輕築都大令實,取鼎滿為度,不計斤數,然後以六一泥泥鼎,可厚三二分,致鼎於盆內,著灰且令陰乾,使泥鼎子上下通連,固濟,候鼎乾發火。
第一日用半斤熟火,四面擁之,日夜不絕。至第五日,又加半斤火。每三日一度,添半斤火,至五斤火。即其藥外面鑪團泥,只要擁火氣別無法,養至四十五日。後添三斤熟火,養至四十九日,且住,候火寒取出合子,開看內藥已如朱紅,或如金黃色,此狀候其黃丹大半如紫金色,收之。理一切惡瘡。取合子內藥頭一分,入汞一兩,於火上,以乳缽慢慢研之,候遺巡成砂訖。以針條鐵十字擊藥合子。又以六一泥固濟合子,候乾,以水火鑪內養之。水火鑪者,取一瓦飯子,泥四面,只留中心底上一孔,然坐藥合子於孔上,出飯底半寸已來,甌下常以一碗水,水面去合子底半寸,但不濕著,即得其.藥合子。初用三兩火,漸漸半日已後,添至半斤火養。每一度添一兩。候七日滿,火寒開看,其藥並伏矣。依前卻固濟,更養一七日,開取少許,入火試之成金也。但甘草色耳。又添汞一兩,依前研成砂子,准前水火鑪內養之,每一七日一度開,添汞一兩,添至一斤止。如要寶即輔取一半,如不要但養之,時時添二兩硫黃,研過入鑪,即成朱矣。
又取前成金藥一分-,以汞半斤,硫黃三兩,研成砂子,依前六一泥固濟,火緩緩逼,復為水火鼎養之,七日開之。
又添汞一兩,硫黃一分,依前固濟養之,添至一斤止。養至半年後,又添汞一斤,硫黃四兩,准前法養。如要寶即構取之,如不要但依前養之。
又法,如要真元,但將藥頭分臧養之。養至三年,一粒粟米大可點一兩。養至四年,一粒可點二兩。養至五年,一粒可點三兩矣。養至九年,一粒可點一斤。此藥本是神仙大藥法,後來將救世人。先為點化其藥,養至三年,便可服食治疾。
服食法,取藥細研如鈣,以水飛過極細如粉,於瓷瓶內,懸入井中,七日出之。又以甘草水,煮三