,煮水銀及和丹,入飛成丹,可長生。
青山脂華池法
取三轉左味二一石,色如琥珀者,中用昊青山脂五十斤,一云三十斤檮篩青山脂,納左味中,封固勿洩,四十九日,作八石七寶水。入七寶栽五斗,更封三七日,納藥無件,不為水矣。祕之勿傳。加土件黃白等屑,化水化液有驗也。 春嘐華池
取七轉春嘐三石,色正黑者,中用五山脂三斗,芒硝朴硝各五斤,各異檮,納春嘐中,封三七日,成矣。諸有變鍊黃白,改易五金。皆用此華池,最祕,萬金不傳。上上一種華池,用作百七水,悉用之。凡伏水銀,皆用黃白左味,明須以金屑、銀屑等物,投此春釀華池之中,以鍊神飛鉛汞之水銀也。
凡用作三十六水,諸硝鍊變化者,即取太一金液華池,及太清中經神丹,溺水華池亦是也。若煮長生水銀,即以八石五栽黃白三轉左味華池用之。若欲和沒金泥,即取三年及百日苦酒用之。其合丹金華華池,擬九鼎神丹,和合觸塗通用,其有別華池法,與此不相涉入者,不具載也。
黃帝九鼎神丹經訣卷之十七竟
黃帝九鼎神丹經訣卷之十八
明鍾乳等石及諸銅鐵由致皆有長生之用 明鍊鐘乳功力
臣按:鐘乳雖非藥之上,乃是八石華池之所要味也。故陶隱居服之,亦延年益壽,好顏色不老也。 鐘乳主療
臣按:鐘乳味甘溫,無毒,主療飲逆上氣,明目益精,安五臟,通百節,利九竅J 下乳汁,益氣補虛損,療腳弱疼玲,下宜傷竭,強陽,令人有子。不鍊食之令人淋。蛇床為使,惡牡丹、玄石,杜榮,畏紫石、蓑草。 鐘乳出處
臣按:鐘乳生少室山谷,及太山。採無時。一名孔乳,一名盧石,一名夏石,生少室,猶連嵩高山也。出始興,而江陵及東境名山石洞,亦皆有。惟通中輕薄如鵝管,碎之如爪甲,中無有雁齒,光明者為善。長挺乃有一尺二尺者,色黃者,以苦酒洗刷則白。仙經用之少。俗方所重,亦甚貴也。
鐘乳鍊入長生華池法
取鐘乳,無問多少厚薄,但令水洗已光明者,即得入鍊。惟黃赤二色,不堪入用。鍊時取鐘乳。安金銀器中。若無上件瓷器,亦得於大鐺中。令投煮之,怛令調如魚眼,即得水喊即添。其乳薄者,用三日夜。若鴉翅及厚管者,七日夜。候乳色黃,其乳即熟。若疑生,即須十日夜沸之,其沸乳之水,一鐺盡黃也。其獨水皆須棄之脫爾。誤飲此水,便穿人咽喉令人頭痛。多服即痢j食豬肉可止。棄此黃水,竟不安。清水復納乳於鐺中,煎之半日許,看其水色清不變,即止。
作鍊不精而服者,令發背瘡,是以必須精鍊也。
鍊訖研法
取乳安瓷缽中,用玉鎚研之令碎,著少許水研之,水盡更添,恆令水如稀鉗狀,其研乳細者皆浮在上,廳者下沉,繞鎚研之雖易碎,要須滿五六日,以晝繼夜。如此細研,如人乳汁。可滿十日,其乳色放白光,非常可愛。試取少許,自塗臂上,泯泯如白魚脂在紙上,而有白光,水洗不落為候也。如此之乳,方可堪服。熟以澄取,暴乾更好,熟研,乃可入丸散,任所別用。又法:欲用好乳,絹篩,以清酒漬之,一日夜,去上浮者,即取沉者,暴乾,方研之鍊之,法如法。
其鍊乳研鍊訖,細末之如粉,置三石米下,蒸之佳。又法:其鐘乳研鍊訖,以金銀盆盛之,率乳一斤,用硝石二兩,和之,密蓋勿洩氣,蒸之。
紫石英
臣按:紫石英者,是石之精末,服之長生,常含之不飢渴也。紫石英者,八石華法之要味也,久服輕身延年,味甘辛溫,無毒。生太山山谷。採無時。所以太山之石,其色黑明徹。其下有根,故謂之最上也。餘有綿石,色亦黑而不明徹。又有材邑石,腹裹別有一物如眼。昊興石,四邊有紫色,而無光澤。會稽石,形色如石榴子。此四色石,先並醫人雜用。今若精採擇,總不如太山有根者為上。可入華池用也。
代赭石斗
臣按:代赭特是丹方之要,並與' , 戎盥、鹵鹹,皆欲急須。故黃帝之丹,亦所切要味也。而好者紅赤色,如雞冠,有澤,染爪甲不偷者良。俗出齊國山谷,採無時。一名須丸,出姑幕者,名須丸力出代郡者,名代赭。此為俗用,乃疏。其味苦甘寒,無毒。
鹵鹹
臣按:鹵鹹、戎盥?最為丹家之用也。亦是黃帝九鼎丹中要味。其味苦鹹寒,無毒。生河束鹽池。云是煎鹽釜下凝滓,又云是河束大靈,形如結冰,圓強。又黑盥疑是鹵鹹,柔盥疑是戎鹽。又云有赤`鹽,駁臭鹽,馬齒鹽。四種並不入食,馬齒盥即大盥也。
戎鹽
臣按
左旋