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74-正统道藏洞神部众术类-黄帝九鼎神丹经诀---第16页
其精華盡入銅盤爐中，卻火待玲，開取任用入萬藥，藥皆神。狐剛子金爐之法，都有六種，隨鉚性，隨多少，用一爐即得，不須盡作，虛費人功矣。今以二法最勝，具圖如前。
出鉚銀法
有銀若好白，即以白礬、石砲末火燒出之。若未好白，即惡銀一斤，和熟鉛一斤，又灰濾之，為上白銀。
作灰逐火屋中，以土塹作土增，高三尺，長短任人，其中作模，皆得逐中細鍊灰，使滿其中，以水和柔使熟，不濕不乾？用之小抑灰使實，以刀鈹作逐形，灰上薄布鹽末，當逐內鉚，各以黃土鍊覆，上裝炭使訖，還以塹蓋爐上，當逐上各開一孔，使大氣通出，周泥之。逐前各別開一孔，看時時瞻候以鐵鉤，鉤斷糖屎使出。須臾火徹錫鉚，沸動旋迴，與銀分離，錫盡銀不復動，紫綠白艷起。艷起以杖擊少許布水濕沾之，其銀得玲，即起龍頭，以鐵匙按取，名日龍頭白銀。
作土爐灰逐形樣
作漏錫灰坏爐法
先打鐵坏，大小在人，其問參差開孔，孔容箭等，孔多唯甚怕差土增，土增中如似鼇形，鐵坏中薄布鍊灰，極抑之，以刀鈹使高下均平，還布鹽末覆繚，裝灰、鉤爐屎、瞻候節度，一同前法。唯鐵坏下多著猛火，使錫分離下過速疾耳。
次作漏錫灰爐法
狐剛子云：出銀鉚爐，凡有三法。看鉚多少，作一爐用，即不須盡費功力。今取要者二法，立樣如前。
卻收灰逐中錫法
取銀訖，急以油脂和石硫黃末，從出銀孔中瀉脂，令入灰逐中，看焰火起，即以鐵條從鉚下孔刻之，急攪灰中，錫還出流下為團矣。
蒸鍊食銀灰坏中灰法
其出銀灰，必須蒸淋去滑汗，錘打使令甚熟，得銀倍多。灰鍊不熟，得銀倍少。中道裂破，錫還倒土，漫卻銀也。會須精打甚熟，燒桑灰之好炭灰，亦得。
作銀鉚藥法
生雄黃 白石英 砲砂 戎盥石膽 白礬 已上各一兩 青礬十兩
訣日：出銀藥，特云用生雄黃。若依出金鉚中所有雄黃，即同鍊丹砂法鍊之。明知雄黃即無定性，生用發銀色也，熟用發金色也。凡此七種藥各末，取水銀四兩，錫二兩，小鐺中，以醋沃水銀，鐺下猛火，別鐵器中鎔錫，瀉水銀中相合，煮二斗醋，盡罷矣，出著瓷器中。取前七種藥，一時合研，令相得。看灰逐中錫不動，文園起，即以此藥如棗等散著中，錫須爽動，文園不起，得錫甚疾。
金銀用炭法
金用種柳木炭、松梧石炭、土堰木炭、乾牛糞等，逐堅濡性，以火出之。唯有柴木似種乾之，直用燒金鉚，金即流出，用功甚少，得金最多。銀銅鐵一種，用剛木炭。錫用松木燒之亦得，剛炭出亦得。
作出銀色藥法
取蜀地白梅子、烏梅子，檮之使熟，銅器中，以水一斗，梅二升，醋一升，鹽末一升，一時煮使極熟。取銀先打薄者，著炭火燒赤，以木杖壓著梅漿中，承赤入槳也。更煮之，更燒更入，可半日，莫問好銀，表裹盡白矣。火燒不異，復有一種出色法，直爾取掙者，用砲砂和水燒銀著中，銀即白色矣。
柔前所出上金法
消鑠上金，悴於荊酒中十，上下因漬釀其荊酒中，一日即柔潤。若以作金液者，先應柔之為上矣。
鍊金法
取未經用者，甘堝消，投好清酒中三百遍，即不沸，握之堪指問出，名日鍊金。但能精心鍊餌者，亦昇太清。鍊銀亦同。以此柔質，打為薄，作金液，用彌良。
鍊金銀法
消新出鉚金銀，投清酒中，淳醞中，若真蜜中，二百度，皆得柔潤，握之亦出指間。直漬之多日，亦堪服餌爾。消投猜脂中二百遍，亦得成柔金。打為薄，細剪下，投無毒水銀為泥。率金一兩，配水銀六兩，加麥飯半盞許，合水於鐵臼中檮千杵，候細好傾著盆中，以水沙去石，詳審存意，勿令金隨石去。以帛兩重絞去半汞－’取殘汞泥，置瓷器中，以白鹽末，少少漸著，研令碎，著鹽可至一盞許，即止研訖，篩廳物更研令細J 忽置土釜中，覆薦以鹽末。飛之半日許，飛去汞訖，沙去鹽即自然成粉。以此金粉一兩，和鍊丹砂五兩。丹砂取光明映徹者。以上醋，微火煮之，數添勿令醋竭。宜用鐵器，三十六日成也。鍊訖，仍檮研以水烹取細者，和棗膏為丸。
造棗膏法
大乾棗三升，以水六升，煮之令棗爛。又納三升水，更煮和用九升，絞去滓，清澄之，令得三升。乃納好羊髓六小合，微火更煎如飴，乃此膏。亦可長服，令人填滿，有美色。可分為三，許九日服一九。亦云以此膏合前藥，丸如小豆，日三服，經三十日，無復寒暑，役使神靈。金柔元毒，雖加少多畏也。銀亦伺金法。其劣金，取壯荊根煮汁，釀赤黍為酒，以漬金，金亦消化。其金屑入漬，以雄黃納此酒中，亦消也。何但宜柔金。
又法：取好磁石能引鐵者，碎之，淳醋漬之出之，又漬卒出之，更好檮篩，取金屑元毒成鍊，陳著手中，磨之立消。石水服一藥汁，油至再，不飢不渴，長生久視。
臣按：金粉金水方，服之五兩· 以上，雖亦壽同天地，然尤禁房室，又忌食肉。精心鍊行，· 貴在山林。此匹夫之所尚，非萬乘