,鉛是石之精,汞是金之氣。但鍊二十一變,即大通神聖也。幸蒙上真大聖流傳,慮恐一失聖道,萬劫不復。既然得聞聖賢開鍊石之法,元君傳世,故不教隱蔽也。鍊石號八石,神水華池聖無知諸帝祐味胡藥潑施雲坑根,已上是八石,是八石異名。世人不知聖意,妄說方八書。古歌云:號之紫遊丹。《龍虎經》云:若得紫遊丹,不死亦不難。歲蘿從此出,此藥生萬般。亦曰紫河車,黃金滿我家。赤乳還黑母,一物混三華。第一變善下二斗,用嵯二升。云即如此,若至精好嵯斤數,則善下即不定。其嵯隱於善下中,銷鎔成汁,重重澄瀘,以淨為好。所以《參同契》云:恍恍惚惚,其中有物。周者褊褊十字乃玄,玄是水之數。故《龍虎經》云:水倫生萬物,人獨知之。此乃龍虎丹之機也。付於有道,勿示非人。包君歌云:白雪法,女伴劉郎。二八相逢藥下死,更須火緞又歸陽,日曬色如霜。
母硃砂
同煎取花,入器中,燒作火色一伏時,鍋中鎔為錠子,名為第十五變保生丹,又名玻璃石。法用雌雄、空青、石碌、水銀、朱硫砂,此七種石,皆得成寶。以上諸石各一斤,別搗為末,以玻璃一兩和研,見風便硬,表裹光明,火燒不熱,即是上等美玉,服之固命長生。若以汞一斤,此石和研半日,入鍋燒沸定,須臾成赤金一斤。其諸石為粉,各一斤,玻璃石一兩,和研,以米醋一升和,安無皮竹筒中,重湯煮一伏時,其玉如沒了緬相似,任意捻作器物。以蚌頭研令光白滑,後安石灰中,良久硬為玉,光通透表裹非常。至於車礫、瑪瑙、瑟瑟七寶,並得成矣。世人不曉此理,將為有別術異方。此石燒至五變,即為白虎,十變為青帝河車,二十一變為玄天紫河車,與大還丹同功。至四十九變,點汞成金。此石鍊二三百變,亦可況二十一變乎,一切變化,皆由此一法也。
鍊鉛法
以前二石分等,入石灰中,牛糞中、柴灰中、冷水中、猜脂中、醋糟中,各鍊十褊後,打薄片子,然後使用,成金也。此法並依上方世界法,燒至二十一變,神聖鍊至戎鹽,即能軟柔,便堪生鉛汞,燒三日夜,成金矣。如急造' 物,即用鍊石五兩為末,生汞一兩,黑鉛二兩,和搗了,此名石末。覆籍錠子,泥固,燒三日夜,候冷取出,鎔去滓,只得一兩鎔汁,入新牛糞汁三次,即成庚也。如得五鍊石豆大,和汞一兩,於口中含之,良久吐入火中燒,便不飛走,即成金也。
試問金公若半斤,撲於新瓦去埃塵。五星鐺內烹成汁,汞兩砲錢會有神。
鉛探平鋪四兩砂,化亭一分兩礬加。甕缽井花煎一伏,熟時紫霧映丹霞。
半兩明礬一分砲,硫珠二字最風騷。兩奩滿貯輕英粉,纏定丹砂意氣豪。
銀屑由來八兩賒,一層銀裹一層砂。醋調白善來封口,七日薰陶事可嘉。
一一二二火星中,四一二至半須紅。六七四朝加半兩,六星鉛裹有奇功。
當取此硃砂銀為匱,再養硃砂,是云真鉛真汞,此以是頭緞也。
鉛汞甲庾至寶集成卷之四竟
黃芽大丹秘旨
造丹砂識真鉛服元氣秘法
出山真鉛,要極軟嫩者,元氣足,經火成汁,投以雪白砒,要輕嫩者,不用黃硬及紅炁者。此等皆是鉛炁重,不中用b 每十兩真鉛,要· 投二兩小塊子砒,用瓦錢蓋面,鍋中微有煙出不妨,四面少著火,只要燬得成汁,便傾於砂器內,候冷輕輕打取,砒淡黃色不妨,最為上也。、不要深黃色並紅色,雖好看,折砒多,最第一病。折少,其砒色嫩黃,是鉛體在內少,元炁多,其砒大靈。故仙經云:此傳炁之道,不用其質,即用其炁。如此則妙用通神,最為玄妙,可不深究。既云此法天下人皆做得,向後不成功何也。訣云:蓋不得靈鉛真炁故也。
三家相見死硃砂法
金鼎砒一十兩為細末,辰砂十兩,二物相和,入水火鼎內,封固口縫,鐵線扎定,上水下火,慚慢至緊,令水蟹眼沸為准,不得加火,其火亦不得滅,常令如水鼎,只添沸湯,常令八分滿火,如常湯不沸,是水鼎下面藥厚也。只不得添火。常常要依前火,一般直打六箇時辰,退火,經宿取開,割下鼎內藥,碾令細末,依前入鼎,打第二次。畢,再打至第五次‘,墜鼎真死。取辰砂,與金鼎砒同死,共二十兩,取出研細,入甘鍋,灶成汁,坐鍋候冷,打開已分胎也。
分胎出辰砂法
如辰砂打得一十兩淨者,研細作匱,養生砂四兩,依常法,七日火候,日足取出,便可點物為寶也。
用分胎出砒去鉛通靈法
如辰砂內分出砒,淨者一十兩,打作小塊子,用花銀十兩,灶成汁,逐塊投入銀汁,慢慢成汁,以盡為度。大火灶成汁,坐鍋打開,其銀炁色,鉛在銀內也。收砒,別用花銀。每次用銀十兩,將礎如此過於銀汁內四五次,分胎破鍋取出,銀雪白不黑。時鉛炁方盡,其砒通靈。或作匱子,或點化頑物,或養丹砂,或養粉芽,或作□藥,其靈無比。
第一轉
塊子硃砂五兩,用米醋拌濕,於分胎出辰砂末內滾過,放在真死砒匱中,封合,頂火三兩,養七日,加火半斤,就灰燬盡。冷取朱五兩汞不動,可為長生匱子