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69-正统道藏洞神部众术类-铅汞甲庚至宝集成---第11页
，研細為匱。再以朱砂三兩，並依前法制度貼身，亦如火候。如第二轉火候出，其色白而不改。此第三轉同前，共得八兩作匱，又加藥養通靈，為九轉之法。
第四轉除胎氣不增添法
將前八兩硃砂，同研入合，以雲母石片蓋之，滑石末填實固濟，入灰缸中養火，以三兩火養三日，取出去滑石。
第五轉還土體變黃色能生物
將第四轉硃砂，再入合，亦用雲母石片蓋了。以好雄黃二兩，研為細末，又蓋。依前火三兩養三日，色反黃如土色也。其雄黃收起別用。
第六轉不用蓋頭仙基之法
五轉之中見接上
土體但以草藥固之，六九者還質也。以陽火緞之，而作灰也。將前砂入合，不以雲母石蓋之，但用養麥稈灰拌蓋之，以火三兩養三日。
第七轉稱七返
朱砂至七轉，色返紅，復為母砂，故日還丹。至此靈變出也。初產時色碧，像母也。不用鉛，則五黃三白變化之中，須候同藥。及至七返九還之數，卻以元產之鉛為外固，此乃返本還元之道也。凡萬物返歸本元，乃長生變化也。自此還元質，可以死汞為七轉也。七轉將前朱砂，再研入合，蓋之。卻以第一轉鉛蓋之，以火三兩養三日，取出，其色返紅，能變化黃白六兩。母到不用七返，既定八轉，可以生物。將此七返朱砂為匱，養三七母砂二兩，分作四塊固濟，養之，以二兩火養三日，四兩養一日。如此養三次了，再用養二分母砂，火候如前，再養九一。母砂並養三次，坏之成寶。卻將七返朱砂匱末二停為底，入砂合子，於內作坑子四箇，每箇入汞半兩，上卻以一停匱末蓋之，下火二兩，養三日，取出。再作坑子，依前眾汞二兩，並依前法。右如此澆三十次之後，澆二兩汞倒下，二兩火養之一宿，到此方通靈也，方入八轉之妙。
第八轉離母造化入合澆汞玄中也用生硃砂四兩，金箔裊之，入丹合內，用火養之，此一轉通在第一變內說。
第九轉亦名九還丹
取出所養朱砂，別用一合澆養之，此通十六變內說其詳細。
鉛汞甲庚至寶集成卷之三竟
鉛汞甲庚至寶集成卷之四
丹房製鍊藥材
趙仲明先生用驗六法
死盥：每盛十兩，以羊蹄根葉汁一大碗，將盥於藥汁內洗濾過，煎乾，以皂角末二兩，鋪和入砂鍋內，大火一緞通紅，取煙盡為度。
死明礬：以五方草灰汁燒半日，乾，大火緞紅為度。蒼耳汁亦可。
死硝：先以姜汁蕩鍋子數次，再下姜汁，同硝煮三時辰，候姜汁乾，上火蓋通緞略數，次取出，真死。此乃入粉霜內用之。若燬硝作用，相枝、皂角湯煮半日，一緞，此為真死，為匱。
死硫：先以黃粟稍草燒灰，淋煮一日，到晚取在地上，冷一夜，次早用菠菜擂自然汁二三盆，用鐵跳燒紅，鎔開硫黃，傾入冷菠菜汁內，如此三四次，燒試無煙為度。如有煙，再如此鎔入汁三兩度，直要無煙方住。入跳之時，先將所淋過稍草灰租，及用濃灰汁和為爛泥，伺候，如見硫有大煙，急以灰蓋住火，大妙。
死雄：蒼木、當歸取汁，同雄末入罐內，煮一日，候乾，用所煮藥滓蓋頭，入明爐火緞略紅，急取出，候冷碎罐，雄結為一陀在底。
死朋：以好川牛膝吹咀，生牡蠣為龐末，去細末不用，卻以川牛膝煎湯，煮朋牡蠣一日，入砂鍋，卻將牛膝祖蓋，用大火一煆，取出候冷，其牡蠣與朋自然分胎。六法用驗全。
固鼎口藥
針砂，蛤粉，盛醋調搽。一法：白善土，蛤粉，盥醋調搽。一法：以灰祖醋調搽。一法：六一泥內所用之盥，先以火緞過，然後用度。
金二十種論《本草金石論》云
雄黃金 雌黃金 曾青金 硫黃金 土中金 生鐵金 蝓石金 砂子金 土錄砂子金 金母砂子金 白錫金 黑鉛金 朱砂金 熟鐵金 生銅金。
已上十五件，唯只有還丹金、水中金、瓜子金、青麩金、草砂金等五件是真金，餘外並是假。
伏火四神丹：朱、硫、雄、雌。
磁石丹：朱砂、磁石。
養正丹：硫、鉛、汞、朱。
沉附黑錫丹：沉香、黑鉛、附子、補骨脂、金鈴子、硫黃、木香、肉桂、陽起石、胡蘆巴、豆麓、茴香。
八寶震靈丹：朱砂、代赭、靈脂、紫英、沒藥、滴乳、赤石、餘糧。
丹房鏡源
雲母粉制汞伏丹砂，亦可食之。芹花立起貧，形如芍藥花，色赤青，可長三尺已來，葉上黃班，色味苦混，堪用煮雌黃，立住火。雷公云：雌得芹花，立便成庚。補天石，又名修天石，伏鉛立拒火。紫背天葵，背紫面青，能堅鉛形，反死鉛。宗心草，今呼石竹花，能留砒住鼎。青鬚草，今呼虎鬚草，煮砲砂即住火，立便成庚，砲遇赤鬚玉，末可養丹砂。芒硝可伏雌黃，石鍾乳可為匱養丹砂，可制砲砂，紫礬石可制汞，滑石可制雌雄二黃為外匱。石膽出蒲州余鄉縣，如雞卵大，為上擊之，縱橫解皆成疊，文色青，見風久則．綠，其中亦青也。今信州鉛山縣有苦泉，流以為澗，抱其水熬之，則成膽礬，即成銅。煮膽礬鐵釜，久久亦化為銅矣。曾青