明,二點枯骨再生肉,
三點頑石化作金,四點長河化酥酪,五點春華不墮葉,日月長開永不絕。
凡磁瓦礫盡成金,朽物沾之色變新,勞療傳尸若得藥,服之立效便身輕。
愚者只言身內物,盡向房中尋配匹,即非身內氣和精,精去氣消何所入?
百神解散盡遺亡,老倒形枯成癖疾。聖人言此總成非,爭如煉取黃金液。
師言金液昔何因,盤古初分大道根,本是龍精生虎髓,甲乙庚辛化壬癸,
丙丁朱雀火神飛,飛下玄天合戊己。上降下升三十六,赫赤交纏在南北,
微微騰倒天地精,妙造盡從三五一。三五與一何所云,生天生地亦生人,
生天能有回天力,生地堅牢萬物榮,生人人中分貴賤,福淺丹砂豈能煉?
志士先須認取鉛,不辨真鉛枉修煉,天有五賊見者昌,鉛舍五彩態殊祥,
生自無名天地始,有名萬物母非凡。非凡通聖人難識,即在玄元藏恍惚,
杳杳冥冥期至精,激陽為電生光明。光明盤旋分五色,下有鉛精人不識,
春元草木夏如冰,秋不聚霜冬沒雪,含和長養漸通靈,黃芽不與世鉛親。
黃芽養經八百歲,化為青汞卒難尋,青汞水銀難尋覓,周流四大無窮 極。
青汞又經八百歲,化作青金轉難得,青金本是青龍骨,生數為三成數八,
三八數終汞氣青,化作青埃飛上升。上升永作仙人祿,浩劫元明為五福,
翡翠景雲日青埃,升赴清都歸所屬。翠華進入紫陽宮,昭陽殿起龍光紅,
光明晃耀照無窮,極陽絕景陰消空。鉛分五彩燄飛空,青赤白黑黃居中,
熒熒皎皎色融融,紫神瑞氣丹霞籠。萬神呼吸鉛氣通,玉童玉女啖太空,
准食其輝天老翁,群仙飲食壽無窮。先朝玉帝現玄穹,說是還丹藥祖宗,
此鉛不與世鉛同,懸空晃朗朗懸空,落霞光透水晶宮,隱明內昭金雞容。
呼吸風雲會虎龍,龍呼於虎虎呼龍,浩氣結成真至藥,人准迅速入雲中。
改形換骨身飛空,貌同元始天尊容,共分一氣天地同,返本還源是祖宗。
說盡萬般差別法,總與金砂事不同,住世鉛精五金主,七十二石之父母。
煉士英靈採得來,傾下先須去陰土,鉛砂搏成如土塊,六一固濟相愛護,
用火緞煉一晝夜,火滅姻消土化灰。騰鉛倒製入灰池,火發鉛鎔化神水,
神水元因出白金,先取白金為鼎器,白金即是水銀胎,返本還源水銀製,
水銀便是長生藥,不是凡問水銀作。朱雀炎空飛下來,摧折羽毛頭與腳,
水銀綠此不能飛,鍊作金丹為大藥。更言恐怕泄天機,此言聞者世間稀,
不是叮嚀頻囑付,好色貪財如獸畜。如違戒約有神明,攝入鄧都罪不輕,
更有九泉無限苦,不可等閑容易語。等閑容易泄非人,萬劫沉淪受冥苦。
神室圓明論
凡世間萬事,有一事之非凡,非凡者,乃真一之事也,述還丹之道也。學者甚多,皆不見根源,難窮本末,所以千舉萬敗,竟無成。果世稀遇者哉!凡修大丹,要在築壇旺方,取土地,擇吉祥,不得妄為,妄為招殃。壇有三級兮方八尺,上下不等兮各有繩墨。上有一層高二六,上按九官兮九曜九位上方闊一丈六兮二八之數,中有一層高二五,中分八卦兮壇中之心腹,中方闊上丈四兮按二十四氣,下有一層高二六,下列八門兮開閉有度,下方闊二丈八兮按二十八宿,四面創劍兮鎮壓四方,八面懸鏡兮照滅邪殃,掛五色綵兮依位逐方,壇上有鼇兮名曰神爐,神爐出沒兮爐收火氣,收火氣兮而聚鼎,鼎受火氣兮養神室,神室圓明兮非圓非明,非圓兮狀如鸚子,非明兮逐月而生。金鼎偃月如鍋釜,神室為子兩分尖,入鼎定鼎鼎難定,入鼎橫胎倒鼎偏,倒鼎明堂失正德,橫胎用定亂陰陽。日月不交金水竭。情性相離不相接,男冠女笄失時年,氣不交兮體不合,只因法象有偏頗,致使乾坤不交接。坎離南北亂縱橫,束西卯酉難分別,水火失位,金木差方。龍潛變匿,失天際之歸舟,殺氣隨風耗散,則虎無形者,蓋謂金胎失產,鷄兔相離,覆載無端,傾失神水。若欲求烏,獲兔,須憑匠手立乾坤,入鼎諷燮,重整陰陽運日月,始得依方逐位,金木交併。運火氣而生日晶,伏金水而滋月魄,束西南北之氣,並降歸金鼎之中,虎瑞龍祥咸結於杳冥之內。混沌交光,輝輝寥廓,寥廓真空,真空煉妙,煉妙真空,真空隱奧。隱空煉妙煉庚金,妙分少女,兌體生壬,此言煉妙成神室,神室明開神出沒,出為明,此言煉妙合為靈,靈質玲瓏神為氣,氣無質,氣入杳冥通恍惚,恍惚中居中有靈,靈言妙氣合為神,神運氣,氣生靈,靈為子,氣為母,玄元聖祖豈虛言。又言煉神合於道,煉神合道非常道,宜向陰符細尋討觀天之道天若何,天有銀河室有何,室有星河布列宿,張翼飛兮虛危逐,二十八宿運推兮,水火交踱在南北,貲參相命合氏房,白虎青龍在兩傍,虎嘯風生龍吐霧,霧霞紅紅勝火亂。紅碎碎成顆顆,顆粒顆粒真珠紅,紅英紫脈生金公。金公水土相並合,煉就黃芽成白雪,紫砂