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36-正统道藏洞神部众术类-张真人金石灵砂论-唐-张九垓*导航地图-第3页|进入论坛留言



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乃作金液,黃赤如水,服之沖天。如人飲酒,注身體散如風雨。此皆諸藥之精。聚而為之。所以神液就而金石化。如服金液,以甲子日,鶴坐,向日,心念天真,服之,其身金色,羽節龍車蟠蜿而下,迎之上昇,白日輕舉也。
  釋陰陽篇
大道沖融,而包天地,驅策陰陽,成乎宇宙。天形陽而左旋,地質陰而右轉。日為陽精而晝行,月為陰靈而夜流,日月垂曜,而人生乎其中,抱陽而負陰。聖人法象天地,辯別陰陽,外合造化,以成還丹。內養精氣,以固形體。然後使腸無滓,開閉九竅,習而靜也。不納五味,五藏清也。不聽五音,神能化也。龐裘素帶而練身也,孤居獨處而閉精也。是以氣變為血,血為陰也。血變為精,精為陽也。精者,守骨之靈神,精竭則骨枯,骨枯則神悲,神悲而後死矣。
鍊神守精,長生之理矣。長生誠日:勸子學道事須貞,先斷五穀離六情。服食元氣充五形,逍遙自在隨風行。《內景經》日:學仙至慎房中急,何為死作令神泣。神為陽而形為陰,生人為陽,而鬼為陰,陽盡不見,陽耀而陰藏,所以大藥度世,而呼陰召陽,青腰侍衛,役使鬼神。寒思太陽而熱,熱思太陰而寒,嘯吃風雲,涉海外山,坐在立亡,而出入陰陽,不有而有,不無而無者也。
  張真人金石靈砂論竟