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35-正统道藏洞神部众术类-庚道集---第3页

祐之,得長生久視,升入金闕,而遊宴玉京矣。
  寒林玉樹湧泉匱法
  先製靈砂
  上等硫二兩。汞八兩。一處研令交妮,入磁水火鼎煉,盥泥固鼎口,以鐵線扎定,鼎上著水炭,火簇鼎打靈砂,頂水五盞乾,內中不作聲為度。退火,取出靈砂,劈作骰子樣碗。用川椒、白附子、川烏、天南星,四味等分為細末,約度可煮上件靈砂餽子,以生絹袋盛砂,線扎定,取陳米醋大砂缽內,將靈砂袋子用竹筋,架在砂缽上,令袋懸胎,不著缽底,醋煮乾取起。用軟帛媼靈砂,令微乾,用鐵盥粉貼身,匱之。先備一信州砂合子,不漏滲者。取第一等好銀屑作末,或為珠兒,先著一層銀珠兒,卻入靈砂塊子,如蓮房子安排,我在銀珠兒上。又用銀珠兒蓋靈砂塊一層,更有未盡靈砂塊子,又問空 一層,上又用銀珠兒蓋。上下鋪蓋畢,卻以崑崙紙一圓片子蓋之,著少食鹽於崑崙紙上。崑崙紙,迺是以好墨染者。合子用盛水調白善土,固濟合口,以鐵線扎定,留鐵線轉合頂之,作環可提,外用盛泥通固合子,厚一分許,時時研令緊,勿令裂,陰乾了。先備一砂糖缸子,約可入得砂合子者。先覓廟中紙錢灰,火通紅煉過了,入缸內令滿九分,先入紙灰一半,以上卻將合子入在中問,上以紙灰蓋了。先將上等好白炭,作三寸段子,秤見兩數了,熟火煉令紅火了,入缸內,離.合頂三二寸許,養五日。第一日,火四兩省。二日,火五兩。三日,火六兩。四日,火七兩。五日,八兩。五日足,取出靈砂,又養。火候每日只是早上下火,直至來日早下火。所以應太陽躔度,法自然抽添之妙。世人不知,以早晚下火,皆失造化,遂天地生育之本,失陰陽造化之原,是以致敗。其法但是銀珠四兩,養靈砂一兩,如此積累得多了,去母匱,只用已養靈砂研末匱,仍四兩養一兩。係未養之砂,五日待多了,即以此靈砂末四兩,澆汞一兩,當中蓋之,火候固濟,皆如前法,養之日足,自生芽,逐旋摘之。此炭須用嚴州建德縣,地名盧慈表好白炭,如鹿腳打不斷者,為佳。他處皆不中用也。
  □蓮樣
  二八靈砂
  硫黃漿水者,研細二兩。水銀白色者用,黑色不可用。八兩。
  右二味,同入乳缽內,旋入米醋盞半,同研勻細,傾在鐵銚內。先用麻油擦潤銚子,慢火不住手攪,炒成砂子。再入乳缽研細。復傾在鐵銚中,慢火不住手攪,再成砂子,名青金頭。再研細,入甘鍋兒,用建盞蓋定,盞內盛水,用赤石二兩,寒水石二兩,緞黃丹半兩,研勻,用米醋調成膏子,固濟口縫,用大鐵線周回扎定,上做兩鐵線環,准備穿鐵火筋用,閣在慢火上烘,下候乾,更添末少許,然後用盥泥旋旋,逐層固濟,逐層烘乾。烘之時火不可猛,恐走了藥。候固濟厚一寸以上,可以熬火,然後入爐,用鐵火筋立在爐外,兩側橫鐵筋一條,掛水火鼎在其中,水鼎滿著水,乾則旋添。先少下炭,逐旋增添至八斤止。其炭只到水火鼎中腰,須是築疊令實,庶火氣不走也。如灰多,取出炭別疊實。如火有焰,甩縛遮欄風孔,候炭盡。或云,水‘至五盞為度,取出水火鼎,置別爐中候冷,先去盡盥泥,次去鐵線,次去水鼎,次用刀背打破火鼎下段,方輕敲破火鼎上段,取藥,揀去灰泥,研細無聲。如欲再轉,十兩靈砂,添生硫一兩,添青金頭,佳。然後再令同研細,仍如前法固濟,炒煅盥泥,用好黃泥,入紙筋,并鹽四兩,隔日拌和水調勻,熟水火鼎,水鼎足,用好紙筋鹽泥,做出子口并足,齪六七箇小孔,烘乾。無孔則浮起不實。入藥後,將甘鍋時,卻用固濟藥塞小孔,平足,固濟口縫,用赤石脂三兩為細末,米醋調,隨厚薄用炭,不要大者,刀削去皮,長三寸許,約十六斤。鐵線子、鐵火筋三條,米醋約半盞,麻油此少,水約五盞,入爐。
  固濟及煅法
  先研令硫極細,方入汞一同,從卯至酉,或辰研至戌,研令交娠,不見星,方可。切勿暫時住手,若住手則三二日不得交娠。入鼎時微微焙溫入鼎,鼎亦用火烘煖。用二八鹽泥,鼎口固濟。鹽八,泥二,同好醋合成一處,搗數千杵,密固爐,要七層博,候固濟乾,可下火。先用底火四碗,勿令火有鬼焰起,火只可旋添,至鼎腰住。又固法,用赤石脂入針砂少許,用醋入盥調,甚佳。又緞法,入水火中,如常法,緞一伏時,第二轉添硫,至第三轉不用水鼎,用瓦器蓋水鼎在下,發頂火緞。此一方亦奇特,有既濟未濟之理。此方天台陳本仁傳,極妙,祕之不可妄泄。
  作華池法
  用石灰同鼇灰,以飲湯調勻,捏作碟子,盛金公與脫出靈砂,一同煎令白,則寶成矣。
  洗汞法
  用米擦,直至米白為度。再用燈心擦,燈心不黑為度。
  熟汞法
  硃砂通明者,不拘大小,為末,用炭末糯米湯調勻,頓甘鍋子內,以火筋扎為蜂房窠,內候乾。用一般鍋子一箇,先埋在地下,盛水八分。一甘鍋子將乾硃砂、甘鍋子合在所埋水罐上,以紙筋盛泥固濟縫密,火炙乾,以五斤炭,火自頂發火,信在上。甘鍋子通紅,則去炭火。候冷取出,則熟汞自在所埋水罐子內也。尋常硃砂一兩,止取得八分。
  伏火硃砂
  硃