左旋
卻打成皂角子大塊，用藥煮之。
麩鹽子、酋草、苦杖、狼毒、浮石、磁石、針砂。 右各一兩，煮硃砂五兩，入砂鍋子內，煮三伏時，出墨色，卻用白沸湯泡洗六十遍，不可令少，泡彼搗碎為末作匱。則別取生硃砂一兩，顆塊者，用醋蘸之金箔為衣，如我蓮狀，入磁合中，以醋調赤石脂固縫，鐵線十字繫了，通固候乾，入灰池中，頂火二兩，養七日。所養者，依前法再養。
點化銅鐵第三
用犁頭鐵二兩，燒過打碎。以鍋子，先下硃砂一兩在下，次下鐵在上，用大火烹之成汁，其硃砂返升在上，其鐵歸下，如啄木之聲，直候聲絕藥成，不可傾出。以玲水浸其鍋子面上，硃砂自然凝結成片在上。打碎鍋子取之，其鐵成上色好銀，在下打開。再用前砂，作丰次灶點。但第二第三色差青，頗硬。即以第一次者銀，同煙之，乃一色，成上銀，非世問之物，皆謂之藥銀也。此乃神仙之至寶。點銅亦然，並依此前法。或第三．次用了硃砂，如不添匱中，即別作一匱，養母砂子并生硃砂成寶。
亦然，以鉛煎成銀，不折。
脫凡入聖法第四
每四兩養成砂，聚八兩或．四兩，作一匱。別取生硃砂，如前法，以金箔為衣，養火七日，取出再聚，與母等分。或八兩，或一觔，一處杵碎，入雄黃一兩，雌黃一兩，三味一表研入匱，七日二兩火，取出共得十兩，一處灶成上色庚。 移魂合魄第五
前十兩藥，如不煙成庚，即再作匱，別取生硃砂三兩，顆塊雌雄各一兩，三味一處，並作塊，以金箔為衣，依前法養火七日，共得五兩，成研一兩。伏火硼· 一錢，同黃蠟丸作十粒，點出山艮，一兩成庚。 以魂制魄法第六
已上十五兩，如不點庚，即再搗碎，入生硃砂五兩，雌雄各二兩，金箔為衣，三兩火養七日，取出成二十四兩。取一兩，入伏火砲一錢，硼一錢，三味同研，黃蠟為丸，作十粒，每粒乾汞一兩成庚。 煉陽消陰法第七
已上二十四兩，為之丹頭。如不點化，即創丹室，及擇名山福地，下手修煉小還丹也。用前藥二十四兩，碎作匱。以汞十兩，作三次澆。第次二兩，第二次澆三兩，第三次澆五兩，並須三兩火，養之七日，共成三十四兩。其色紫金光明，燦爛清香滿室。當以沐浴香湯泡出，再養七日，出復沐浴。如此經甲子致次月，成小丹也。每用研細，以兒乳汁和蜜，合成膏丸，如桐子大，每服一丸，空心，井花水下，服至十日，三尸出，百虫死，平生疝疾皆安。至百日中，與食不食皆在，是得免瘟疸瘴氣，邪鬼虎兕，刀兵之難，神仙之道由此而成，乃下士入仙之階也。
煉氣成神第八火三兩
以前件小還丹，再入匱溫養七日，一沐浴，經一周天，一歲之期，功滿數足，其色返白生光如毫相。出之即光明滿室，乃有神物護持，山下鬼魅非敢迎視。當須齋戒念善，作種種良功，保持丹藥。或得服者，亦宜先施功行，次當服之，皆得飛行空虛，為地仙矣。
煉神合道第九火四兩
當依法七日一沐浴，三年千日之，功滿數足時，有金光透出，乃功成。當須預請有道之士，同以保持。更須醮設天地。不爾則招大魔作禍。破失其丹，徒費心力。丹就則其色返黃，此乃還元歸真之道。當時始自黃芽而生，今成就復歸黃色。如研時，不可令見日，恐隨太陽飛騰而散失，須用木蜜丸之，如一粒散於境中，則千里為福，邪鬼魔魅，虫虎旱泌，並無。若一粒入腹，遊行十洲三島，名列仙位，壽同天地，能濟度存亡，念動則並不達矣。至使雞餐成鳳，犬餌成龍，變化種種，靈驗不可具述。
學道之士得聞是丹，亦皆宿有善綠，非一世之士也。此丹書到處，自有神物護持。如輕謗斯文者，乃初生為人，薄細所格也。或有綠契求法之士，當具質心金寶，以傳是書，勿示非人，戒慎為行。
庚道集卷之三竟
庚道集卷之四
東坡三黃匱法大有力驗
用紫花益母草，爛搗取自然汁，煮硫半觔或一觔，不拘日數，試之無鬼焰，或煙者，方住。入甘鍋，銷成鋌淨了。如用入盒固，灰池內，四兩。養、雌一兩，七日足，又養雄一兩。如要多養，已一觔或半觔養雌雄，但四扛一。每日七次，添黃雌雄，皆要骰子塊大，□蓮養。如要作匱，三黃各停多者，硫留起，卻將雌雄養出者，再用葵菜，取自然汁，煮三伏時，方一同三黃勻研細，作匱澆淋汞。但用細竹於匱內，棚孔數十，澆汞在內，養火七日，足開盒，即成黃金，上色者也。
汞亦四澆一矣。大妙，祕之祕之。
辰砂澆淋法
辰砂半觔，
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