元,萬化隨心。若火日足而光華未發五色不具者,此日未服於火故也。當更泥如先,可重火之。初火之日,使以火釜下,至二十八日,可引火至下釜之上,復三十二日止。凡六十日,萬元不成也。又清之五日,開之如初。
《太玄新都元常品剛七化上經高章第二》清虛真人曰:開元迴化,混爾而分,陰陽屢變,其道自然。玄圖七轉,至九而還。《太皇命策書》曰:靈篇常品,法象九晨。陽光潛啟,明景流煙。三迴五變,和以七津。隨色鬱曜,各歸其神。得此之道,位為上真。祕之祕之,慎爾傳。
清虛真人曰:迴元七化,至道之靈。霞耀日月,蓊然九明。欻爾而化,翳景藏形。噓吸靈和,貫盈八冥。神奇萬化,隨意所營。乘虛駕空,上遊天庭。迴元之始,知者光明。大黃首篇,是曰玉英上真寶之命,日第一元經。
《太玄元常品第九剛七化丹經》,一名《陰陽神符》,一名《日月玄剛》,一名《素華明景》,一名《九晨朱房》,一名《欻化靈童》,一名《極沈暉》,一名《八明神丹》。
第一八靈朱童四斤,第二玄陽沈精二斤,第三沈華神女十八斤,第四玄陰玉華一斤,第五六液沈華十兩,第六日暉沈精五兩,第七八靈雲光八兩,第八素景飛剛七兩,第九太虛素女十二兩,第十靈華沈液十兩,第十一華泉水母十兩,第十二月景沈剛六兩,第十三七曜靈童五兩,第十四玄剛子明八兩,第十五靈符石母九兩,第十六黃元甘石一斤。
凡十六種,以象九晨七元之靈符,結五行之精微氣,法玄宿之元圖也。以次檮之,各三千杵,以絹篩之畢,納於九晨土釜之中,上下二釜,令各受七升,太陽玄精七斤薦覆之,於是安藥都畢。又以一釜合之,更以九晨土塗其會際,又乾之十日,使極堅燥。安釜於三台之上,皆高三尺,以糠火燒其下。初火之日,令火去釜下一寸。又至十五日,令火平之下。又至二十二日,可引火進下釜之半。復至九日,可齊下釜之上。又九日止。清之五日,徐徐開之,藥當光華符耀,流霞洞明,有八十一種之色。以白雞左羽掃,藏之金銅之器,勿令潛泄也。以孟月上旬本命之日,再拜,以清水和丹,服一兩,即頭生九晨之光,面有玉童真人之色,降靈童玉女,皆奉侍其側,騰虛駕空,役使神靈,上造紫晨矣。即以太陽玄精一斤,日盛中時合丹於漆器,向日以長匕攪之使和。明日又納一斤。凡三日三斤,可藏之密器之中。復三日,丹當更生五色之光,命曰九晨三化之丹,以七靈之道也。
取三化之丹,和以白英水內,於九晨釜中,以白礬之精各二兩,上下薦覆之,封如初,以微火伏養之。初火之日,令去釜下三尺。至九日日足,令火平釜下。十八日止。清之三日,開發如初,丹當光明而白,命曰一化白輝之丹,以一化白輝之丹,更以磁石水和之,以黑磁石之精薦覆,各二兩火如初,命曰二化黑輝丹。以曾青水沈飛門上膽,和二化黑輝之丹,以曾青之精薦覆,火之如初,命曰三化青輝之丹。以朱砂水和三化青輝之丹。以赤朱砂之精薦覆,火之如初法,命曰四化赤輝之丹,以雌黃水和四化赤輝之丹,以雌黃之精薦覆,火之如初法,命曰五化黃輝之丹,三迴五化七靈之道成矣。以三迴五化白輝之丹,納於竹杖之中,以行主殺萬魅鬼神之精,虎兕蛇蝗,指之立死。以三迴五化黑輝之丹,玄冥君逆占天蓋,和塗右手,閉氣而招四方,立致行廚,隨言而來。以三迴五化青輝之丹,服一丸,九晨之上,則白日昇晨,為上帝清虛真人。服半丸,則長生極,役使鬼神。以三迴五化赤輝之丹,服一丸,九晨之上,則玉女侍之。服一丸,三晨之上,則役使神靈。以三迴五化黃輝之丹,服一丸,五晨之上,則白日昇晨,上敬太皇。以上清水和之,與百歲翁服之,則面生玉光,身體飛輕,通靈極矣。
清虛真人曰:
五輝之丹道之靈,七符要妙和元精。洞達九晨飛神明,迴而化之華光生,
能知其要遊上清。清虛玉堂太皇經,靈書深微妙程。
《太玄新都地品九陰靈華丹上經高章第三》清虛真人曰:
陰丹大道結靈文,玉策表圖列五晨。二七應偶陰陽陳,明珠極輝發華煙。
幽光潛液為朱津,玄泉結氣通九晨。三七足矣清且醇,流霞五色鬱蕃婉,
能知其要昇太玄。文寶誠祕在吾篇,藏之玉堂授大賢。
清虛真人曰:
靈策玉文是玄書,上皇寶之為天符。陰丹之道同六虛,日月之精文光流。
靈藥潛化成紫腴,得而飲之與明珠。知此之道仙之夫,莫令愚人見吾書,
太皇所戒慎之哉。
太玄九陰靈華丹,一名九晨陰剛丹,一名素靈明珠,一名月影玉華,一名紫瓊靈腴,一名丹藥九符液。
第一玄陽流精六斤,第二沈英神女四斤,第三玄陰玉華二斤,第四青影飛剛十四兩,第五日輝沈精十二兩,第六八靈雲光八兩,第七素景飛剛七兩,第八靈華隱曜十兩,第九華泉石母二十兩,第十六液沈精八兩,第十一中黃童子二十四兩,第十二太靈甘華二十兩。
凡十二石,以合十二神之氣,和五行之靈符,結日月之輝影也。可使童子二人,沐浴清靜,以