科学与文明 -05-古籍收藏 - -03-道藏 -01-正统道藏洞神部

30-正统道藏洞神部众术类-太清经天师口诀---第1页

太清經天師口訣
  經名:太清經天師。訣。撰人不詳,約出朴南北朝。前半篇為《天師口訣》,係水法煉丹街。徒半篇《赤松子肘徒藥訣》,載十種膏散九藥制作法。一春。底本出處:《正統道藏》洞神部眾街類。
  太清經天師口訣
  夫口訣者,蓋神仙眾經之大訣,欲求神仙千方萬術,而不得此訣者,終不能成也。神祕至重,萬金不傳。若有所傳,當本經一一口授,不得頓以文也。依科盟書,用黃金八兩,黃布四十尺,白銀八兩,白絹四十尺,為信限。一百年內得傳一人,敵丹為盟不宣之約。若一朝違科,傳非其人,違負漏泄,天帝檳仙,永謝玄路泰玄仙都,使心迷意亂,萬向傾敗。九老仙君使精神昏濁,所學無成。太一司錄不上生錄,三天司命臧算伐年,殃及七祖,受罰於太玄都。太清神丹經訣,按本經作華池。如本經說,唯以穀五升,以水漬令生芽,乃曝令乾檮篩,以內華池中,合諸物攪之,乃得成也。若不生穀蘗,則華池不成,此大道之要也。以水金玉五石金銀珠鉛,皆化為水。其法在三十六水經,皆須華池而成也。
  水真珠法。大者細篩之,率一斤,加硝石末二兩,內烏翮中,刻木塞兩頭,漆骨塊之,亦可蠟密塞口,納華池中,亦可納醇苦酒中。封閉瓶口,七日以外數數看之,慎勿開烏翩口,當向日看之成以否。其成水之時,狀如水銀,在烏翮中。服如梧子。朝服,一百日神仙矣。若未成水,還納大醋中,以成水為度。亦可取雜小珠,消鍊之如上法。以瀉珠模中,作大珠也。亦可取蚌蛤光明白諍者,打破擇取精白者,率一斤,亦加硝石二兩,合檮細篩,納烏翮中,消之如上法。以瀉珠模中,凝之成真珠。意大小之,亦作餘器物也。
  消鉛錫為水銀法:取鉛半斤,錫半斤,合鎔令相得,打令薄削之如韭葉。取生竹筒削去上表,令薄如絹,以削成鉛錫納其中,加硝石二兩,覆藉上下,剋竹節合際令密,漆其口勿令泄氣。取三年醇大醋,於甕中漬之,以蠟塞甕口,勿令泄氣。四十五日即成水銀,以填金,不入丹用。
  銀雪法:本經云:取汞一斤,華石十五兩,合治令熟者。當以醇大醋煮水銀九日九夜,大醋欲盡,輒隨益之,水銀即凝,乃末之以和華石也。若有雜丹鍊合眾藥,及諸方術所用水銀,不依此者,則水銀不和,終不能成。
  又云:內六一、鉛白、赤釜中者。六.一者,六一泥也,作之如九丹經法。鉛白者,取本經所作鉛白,和以大醋,檮千杵,以塗土釜內,令厚三分,陰乾十日,乃以水銀華石末內其中也。赤釜者,土釜也。作法取雞府土赤黃色者,細末絹捷蒸之,從旦至日中下之取,薄醋和之為泥,檮之令熟,以作土釜,隨藥多少大小,以意作之,通令厚五分許,陰乾三十日。次取斛樹白皮三十斤,細到,以水三石煮之一日,乃去滓煎,其汁可得一斗許,乃止,色赤黑,名日斛漆,以塗土釜表裹,即硬韌不破,入火不裂,此是神丹釜大祕訣也。太清神丹九丹,金液八景,太虛琅圩之華,還丹、飛輕、玄霜、絳雪、太和、自然、朱光、雲碧、紫華、絳英諸太丹等,所作土釜,不得此訣,入火即破,終不成也。又云:覆以赤盥,封以六一。
  鍊丹者當以鉛丹和大醋為泥,檮千杵,以塗土釜口,即以赤盥盤蓋之。重以鉛丹泥,泥其會際令密,陰乾十日。復以六一泥,泥土釜表及蓋上,通令厚五分,陰乾十日。復以白土和醞及盥,檮千杵,復塗六一泥上,復陰乾十日。乃四方立四墜,中央立一壑,名日五嶽。亦可三角豎三繫,名三台,以安土釜其上,火之如經法。
  艮雪一名白雪,又作雄雪。云作之者,當以六一泥於大鐺中,四方累之如升形,陰乾,以艮雪置其下,銅板覆其上,以大醋少少灑其中,炭火燒之,則艮雪及銅板皆消,復鼓之為板,懸華池上,餘如經說。
  作雄雪,內飛器中,加以赤盥盤封閉,火之如艮雪法。飛器者,赤土釜也。
  赤松子肘後藥訣
  雲陽子謹問赤松子日:夫人受天地陰陽而生,依四大而養,遂使靈愚不等,夭壽不一者,何使然也。
  赤松子答曰;汝之所問,不乃大乎。今為汝說遇因,賢者始得問我也。吾生天地,已歷三災,始知上藥功力,萬金非貴,不可具說。大藥之力,亦能殺人,亦能活人,亦能瘦人,亦能肥人。移顏改貌,益性添年,能令劫壽,見身仙聖,汝頗信乎。
  雲陽子日:身未蒙經,未敢決信。
  赤松子日:汝心疑也。汝可不信水能滅火,迷耳。彈石煎即雲興拂,鴻石散即感天雨露,落丸狐煆則日月俱蝕,揚賓鵝灰即風生,石飯可以壓風止火,海斑皮可以發雷震電光立起也。灰管葭則日月暈,介潛盧蘇令地動,揮驚沙丸即傾山,沈乾摩散即海竭,粉玻辦魚合電鼇膽即龍來,彈射獸丸‘即虎豹去,五膏可以立仙,三散可以度災億劫,見身成聖,太真之丸,壽同天地,此等之藥,諸仙久驗,汝信之乎。
  雲陽子日:重奉師教指喻,曉示中心懷信,今求請乞聞藥之名。
  赤松子日:汝善諦聽,今日授汝胡剛子具說藥物分劑,作之委要也。
  赤松子告雲陽子日:此五膏三散,是昔天仙乾元子授胡沖子,胡沖子授真華