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24-正统道藏洞神部众术类-太古土兑经---第2页
右取汞及鉛錫和鎔了，然將鐵精粉入鍋，著蓋洋了，即消汞鉛錫等，投孔子訖，即去蓋攪之，令相得。即取出，以搗藥作末，和苦酒為泥，置鐵筒中。即入前汞於筒，還以藥泥泥，汞上入藥，泥頭堅實，按之不得寬，．寬即燒著，蓋以六一泥，四向上下如法。泥乾了，即入兩重鑪中，著微火燒，其爐微剝，赤色熱徹，即閉封門，候鍋蓋孔子中濕氣盡，即以六一泥泥孔，細心旋旋薄泥。泥乾更上，不得一向厚泥。泥乾了，即微關受門，著文火三周，須盡開風門，武火四周，爻伏也。將此汞入五金俱得，唯未中所食用。此伏汞為真白砂，自外藥成者，久而還變。
狐剛子伏雄法
變黃雌毗，同上法。一本無狐岡子字。
雄黃一斤 白礬半斤 玄精半斤 石鹽五兩 不灰木二斤 汞一斤
右以蜜水，煮雄汞五周。次入牛膝灰汁，煮二日了。將前件四味藥搗為末，下絹篩令細，苦酒和為泥，令硬軟得所。即下雄黃裹為餅，闊二寸，厚一寸，待乾。即更將前件藥泥，重裹乾了，即入平底鐺中。入鐺法先以乾鹽末布之，令厚實可二寸許。次下餅子，側累之，不得相合，中問亦以鹽末隔之。每安一重餅子，更安一重鹽末了，更即著鐵蓋蜜固濟，著六一泥封之，留一寸許地泄氣。乾泥了，入鑪，著微火燒，濕氣盡即泥，卻先三文，後四武，寒一周。此伏法最佳。單濕伏即無色。若將此伏雄入，為黃用法中最佳。若用眾藥合成者，久而還變。
伏丹砂法見寶
好丹砂一斤 戎鹽 石膽 礬石 朴硝已上各一兩為末
右取丹砂，甩綿裹了，先布諸藥於鐺中，上安砂裹，勿令著底。將豬脂煮五日，即入鹵汁中煮五日，又入醋中煮五日，即取乾鹽末二斤，和苦酒為泥，沙亦以苦酒拌和好泥。後將藥滓作泥，裹朱砂在中心。次即取鹽泥裹藥泥上，待乾置猛火中，燒之兩日。即伏無姻，即伏矣。若用此法伏之，可作黃，可為上真，亦堪服食。自外藥成者，久而還變。待藥乾，用火炊之，漸漸轉入猛火，即皺皮坼，乃見寶也。
癡汞伏丹法
錫五斤，煉冷者一斤，凡入汞一遍，入脂一遍成煉也 汞一斤 白礬 砲砂 硫黃各二兩，細研，入醋煮三五日。一白二癡，又以絳礬一斤 雄黃 玄精各半兩 朴硝二兩，已上各別杵為末
右取錫及汞，和鹽一斤，搗汞一斤，謂灑出、如魚目，即伏成粉了。更加鹽籍，可厚三四寸。又以朴硝二兩布鹽上，次布雄黃等藥，次布錫，按之令實，乃以殘藥末覆上令實，即按蓋之。如飛丹法，四文三武，寒一周，又重飛之，細研，以鹽一斤，和搗絳礬、玄精、朴硝等藥，一如前法飛之，二文三武，寒一周，出研為粉。每兩可點一斤成上真，其錫及汞，一時入飛之。自餘藥中勾分，取作兩度飛之，其藥九散在作。如作九，用棗肉一兩為九。如作散，即用不灰木燒之，作泥裹散。其下藥時，先洋銅了，將丸藥三五丸，內羊經骨頭孔子內，入鍋攪之，如藥不出，以桃枝，如不散，亦須勻攪之。
《魏君五金訣》：化鐵要須入伏鉛，及錫餘藥物所成，不叉如入錫所成者，取三十煉鐵，及丹中鉛抽成錫，與煮癡汞，以意量之，亦成白銀。如得白汞，即成上真，惟不堪服食也。
太古土兌經卷上竟
太古土兌經卷中
夫五金之寶者，世之貴物也。切見學道之人，廣求方法，放性岔嶺，逸志林泉，將此為歡，言仙可就。夫真修道者，不在憩於深遠，貴在冥心悟理。且旦暮之內，足以和光，不得妄求，廣說辛苦，將此招攜，以求至道。或受一言一法，便謗同聲，或將神方，廣求黃白。當時本心求道，望得其道，返以忘道，苟求非利，且救目前之榮，豈能息冥中之苦，舉目所驗，萬萬千千如此之流，不可輒錄此五金妙要而授之。夫五金飛伏，煉治石物之宗，調合和氣之體，具陳其訣，罄之此篇。若有求治道養性之人，可貽此養學貴寶。賤身之士，叉不傳授與之。今擇此篇，以寄同聲好學之士。
几言金藥，一色藥須金，若依此作之，亦得。次黃若得伏雄雌硃枇，都不須金性。上卷中法藥，但投上伏雄於銀中，亦成真黃。若投雌枇，亦可伏雄雌。次耳若投伏硃於黃中，立成紫上真物，即不可服食也。
几銀藥，須三一去暈，二柔三食。若依此法，亦成。次白若得伏雄雌枇，即抽點得成真黃白矣。
夫伏汞，用譽石末作泥，裹伏汞。先須銷銅，令洋譽末裹伏汞，投於銅內，即成白矣。即須以銀性中藥柔之，乃成真物也。
几鐵性第一，須伏錫及鉛。若不得此法，亦有餘藥物所成之法，即不及伏鉛錫耳。
伏鍊鐵法
丹中鉛五兩 煮成癡汞二兩半 牛膝鍊砲砂一兩 牛尿鍊錫三兩 譽石一兩半
右先下鐵令洋，取鉛錫汞合銷，投於鐵中，乃取羊經骨攪之，良久即下袖砂，食久更下譽末覆面，及熱打之，如此五六度，即傾槽匣中，自成白矣。一斤鍊鐵限也。
鍊鐵精法
右取生鐵四兩鍊之，一銷一入黍米酒中，又洋投之，米許袖砂，半兩譽石，食久急攪，又傾酒中洋之，如此三十遍，得精矣。
鍊鐵法