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言和以龍膏,物相因者,丸如小豆,亦可服食。黃白成,言藥成可作金銀,諸神敬諾聽己言也,百鬼神皆可使,服之後飯者十日也。非獨男子,女子亦然。女子服之,亦飛仙。辟穀不食者,絕五穀,但飲水絕念。若與婦女交通,道必不成。作藥不食糖苦捐,如身塗汙,去之難治。八石各異治之如粉,巴砂、越砂在下,次以雄黃,次以雌黃,次以曾青,次以礬石,次以石膽,次以磁石,磁石在上,以一土釜合之,以六一泥封合兩釜,牡蠣赤石脂塗合際,飛之以馬通或糠火,
火之如治丹華法,飛之三旬,取飛精,和以龍膏,丸如小豆,食後服之下滓,可以治百病,神驗也。
  真人曰:第七之丹名柔丹,與餌丹相似,滑澤又易食。水銀三斤,先以玄黃和左味令如泥,以塗釜內外,厚三分。納水銀其中,封以六一泥,無令洩。乾十日,飛之如丹華法,二十日止。取上飛精,和以龍膏,則欲求子,和以缺盆。九十老公服之,陽氣大強,可復生子。以柔丹盡神木為人神,木者梧桐也。以柔丹字奴婢,不敢逃亡。八十老母服之,即復生子。長吏服之,即時昇遷。
治藥法,飛之如丹華法,聖人齋戒成大神。理人者,真人也。不齋戒,藥不神。當求河女以為婚姻,當得名鉛。河女水銀,與鉛合精,可作金銀,轉相成就,生子孫者,藥無不成,生無不化,令人不死,又可神仙矣。真人曰:第八之丹名曰伏丹,其色頗黑紫,且姻五彩色集,可拘鬼卻姦人。以丹書門戶,殺惡鬼,辟盜賊。作之法,以赤土釜,若龍疾釜一枚,直以玄黃華,若鉛釜中外,厚三分,封以六一泥,無令洩。內水銀釜中,封之令乾,以馬通或糠火之,九日九夜。
以上釜為下釜,復飛之九日九夜。復以下釜為上釜,如是九上九下,藥成發取上飛精,和以龍膏,復飛之一旬。上飛者治之如粉,盛以金銀莆中,若生竹莆中。常用平旦束向,再拜長跪,以井華水,服一刀圭,可神仙。如棗核大者,著手巾中,百鬼消滅,不敢近人,魂魄堅強,獨處石室,坐致神仙,虎狼自避。婦人獨守,持如大豆者,百鬼皆去,盜賊不敢來。
  作藥法,以水銀一斤,多少自在,封閉如丹法,以六一泥塗,以兩土釜亦可,用玄黃釜,亦可用洛陽赤土釜,胡粉釜,大小自在。和以龍膏,飛之三日,取上著者,色如雪。復以龍膏和久一旬,一旬者十日。藥成,如治丹華法,四子共養一母,曾青、磁石、譽石、玄黃為直,覆頭上也。
真人曰:第九之丹名曰寒丹,法以金銀為主,用金銀為金。五藥集者,五石分等。五石者,水銀外雄黃、雌黃、曾青、譽石、磁石。凡五神各一斤,水銀二斤,異治,五神合粉之。先納水銀釜中。先直以玄黃,乃納流珠釜中,次以雄黃布水銀上,次以雌黃,次以曾青,次以譽石,次以磁石,磁石最在上。以一土釜合之,封以六一泥,無令洩。龍展黃土各半升,合為泥,去其土,先以牡礪、赤石脂泥塗釜際,厚三分合。復以龍侯黃土,塗其上,厚三分。令乾十日,以子明調之,微其火,神藥當上著,正如鍾乳。
火之九日九夜,寒發取上藥,用雄雞羽掃,和以龍膏若黃狗膽。服之輕身,百日病悉愈。青腰常侍使,玉女司命,著籍仙人淵府,言服還丹百日,削去生人死籍,名著仙錄,出入無問,不可拘制,坐在立亡,能輕舉飛上天,一時萬里乘浮雲,棄捐妻子,不復還焉。
  第九丹法,如治丹華法也。土釜皆同,封閉皆同,泥塗火皆同法,火常先文後武者。先微其火,九日後小猛之,釜塗欲極乾燥,久久益善。火之釜有坼如髮者,藥飛去。治諸泥藥,皆欲熟令如粉,下細篩。如欲調左味者善。大米醉,一名華池。常以五月五日,七月七日,不如五月五日,獨取最良。龍膏液及龍膏澤,桑上露。欲取之時,以綿拭之,絞取汁。
  九鼎者,九丹也。八十一首由一丹,能得之者昇太清。因火變化藥自然,物類相使轉相因。水火之道最甚神,曾祖九族水為先。金木合符夫妻身,日月星辰託陰陽。謂精集會火為王,姓為陵陽字子明。攻擊胡虜誅豪強,延及巴越侵豫章。四夷來降合中央,三陰相制柔勝強。青龍白虎束西翔,鳳凰朱雀赫瞳瞳。黃金之樓十二重,中有玄武神龜倡。五彩為帷覆玉房,真人御之昇九皇。遊遨太清及明堂,精華踴躍如雪霜,能知此藥為仙王。
  真人曰:華蓋者,鉛黃華也。雄黃入者,可覆雄仙藥也。鉛為華蓋,謂神水也,故言鉛黃華。夫造鉛水之時,從黃華起,故連名名言本耳。又言雄黃黃華者,謂飛鉛為霜雪鉛者連,