,一初封藥之日,及始火之時,畏遇風雨雷霆。二者合丹之日,畏聞喚魂魄聲。三畏四畏脫開。五者合丹,畏聞悲哭聲也。六者畏見一切血腥、汙穢之事也。按此六畏者,皆神丹之所禁忌,有聞而犯之,則神精驚,擾靈氣損也。
仙訪曰:服第一之丹流珠九轉,及丹華二丹功能者,以甲子日平旦,向日再拜,長跪服之,如黍粟。即時神仙,上昇九天。服半黍粟,即為地仙,入火不燒,入水不濕,萬惡不中,兵刃不傷,變化自在,出入無問,役使鬼神,壽同天地。若欲去代,更服半黍粟,即時昇天。欲度俗人,服如小豆,即日昇仙。服半小豆,即為地仙。及六畜令服,如大豆,即時昇天。故日烏得之為鳳。獸得之為麟,蛇得之為龍,鬼得之為神,女得之為玉女,男得之為仙也。以蛇脂和為四丸,如彈丸許,埋所居宅處四角,即變為赤龍,舉宅昇天,去地七千尺,變為金玉,任情所適。埋一丸如雞子黃,隨所遠近方圓千里,下徹九泉,其中所有江河山林,皆悉昇天矣。取黃土堅實細理者一斤,細搗篩,沸湯煮之,三彿,以一銖投中,熟合和煎,令水盡,變成金。
仙翁曰:諸丹成而服者,乃多格人以三品,言上中下。上士七日登真,下士服之,七十日得仙。愚人服之,一年乃仙。若還至誠,便敢頓服刀圭者,皆暫死半日許,乃生,如眠覺狀。此乃瞼之至矣,必須依方,以半黍要為度。
伏聞學道不成,所由有八。一者偶知一事,便言已足,劬勞鼎火,皓首無成。二者雖遇奇方,謂非實法,求之不已,遂至蓋棺。三者真偽不分,無師取訣,意無一定,消棄光陰。四者恃所聰明,忽略知法,自言已得,不盡師心。五者真方祕訣,非易見逢,謂在名山,歷險損命。六者家無脩石,飢寒切逼,得如不得,知如不知。七者性不精專,復無蓄積,明師已次,疑而不行。八者所遇之師,師素狹劣,惜其淺短,不盡教之。告云道不在多,矯生寶祕,謂以為實,遂至守株也。
仙翁曰:合丹當求道養真,勿貪俗利榮華,造黃白,至靈祇不佑,鬼忽志,以致不祥,夭橫傷年。深宜慎之,不得妄傳非人。非同志者,不得輕泄之,的有殃譴。
仙經曰:有仙籍者,謀之者死,犯之者滅門,憎之者亡。
上洞心丹經訣卷下竟