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13-马氏文通-清-马建忠-第49页
，乃为人仆御。——「八尺」者，亦言身度也。
[213]庄达生：孔子观于吕梁，县水三千仞，流沫四十里。——「三千仞」言度，「四十里」言里。
[214]史十二诸侯年表序：齐晋秦楚，其在成周微甚，封或百里，或五十里。——「百里」「五十里」，言所封之里数。
[215]又冯唐传：且云中守魏尚，坐上功首差六级。——「六级」者，言所差之度。
[216]又魏其列传：生平毁程不识不直一钱。——「一钱」者，言所直也。②
[217]又货殖列传：自*雍以东至河华，膏壤沃野千里。——「千里」者，言沃野之里数也。
[218]汉李广传：未到匈奴陈列二里所止。——「二里所」者，二里余也，言相间之里数也。
[219]史留侯世家：父去里所。——「里所」同上文。
[220]汉沟洫志：水适至堤平，计出地上五尺所。——「五尺所」言出地之度也。
[221]又赵充国传：臣前部士入山伐材木，大小六万余枚，皆在水次。——「六万余枚」言伐木之数也。
[222]史廉颇列传：廉颇为之一饭斗米，肉十斤，被甲上马，以示尚可用。——「斗米」「肉十斤」③者，言所食之量也。
[223]又大宛列传：乌孙在大宛东北可二千里。——「二千里」者，言相去之里数也。
[224]又：控弦者可一二十万。——「一二十万」言数也。
[225]又留侯世家：为铁椎，重百二十斤。——「百二十斤」，记量也。
[226]汉外戚传：昏夜平善，乡晨傅绔袜，欲起，因失衣，不能言，昼漏上十刻而崩。——「十刻」者，记漏度也。
[227]又贾山传：又为阿房之殿，殿高数十仞，东西五里，南北千步。——「数十仞」言高度也，「五里」「千步」，言广袤之度也。
[228]又：道广五十步，三丈而树。——「五十步」广度也，「三丈」者，相间之度也。
上引诸书，或言价，或言度、量、里数，皆无介字为先者，故以列于宾次。
①②杨云：「直」是外动字，「千金」「一钱」乃止词，本不当有介词，马氏列入无介字为先者，不合。
③「斗米」应作「斗」，「肉十斤」应作「十斤」。
【3.3.5】更有名字不为起词而置先动字，或言所事之缘由，或言所用之官，或状形似者，皆可视同宾次。
[229]史陆贾传：乃病免家居。——「病」者，因「病」而「免」，言「免」之缘由也。「家」者，言所居之处，状其「居」也。「病」「家」二字，名也，而各在「免」「居」两动字之先，既非起词，故视同宾次。
[230]又留侯世家：陛下轻士善驾，臣等义不受辱。——「义」者，言「不受辱」之故也，余同上。
[231]又商君列传：我言若，王色不许我。——「色」者，王所见于面者，以见其「不许」也。
[232]又礼书：二者心战，未能自决。——「心战」者，交战于心中也。
[233]庄知北游：故九窍者胎生，八窍者卵生。——「胎」「卵」者，言所从生也。
[234]汉万石君传：万石君必朝服见之。——「朝服」者，言往见之容也。
[235]史魏其列传：乃效女儿呫嗫耳语。——「耳语」者，以「耳」与「语」也。
[236]又：腹诽而心谤。——「腹」「心」者，所用之官司也。
[237]又平原君传：十九人相与目笑之。——「目」者，所以「笑」也。
[238]又：毛遂左手持盘血而右手招十九人曰。——「左手」「右手」者，皆所以为事也。
[239]韩上于相公书：手披目视，口咏其言，心惟其义。——「手」「目」与「心」，皆所用之官司也。
[240]又潮州谢表：故遣刺史面问百姓疾苦。——「面问」者，犹身亲问也。
[241]又进学解：先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。——「口」「手」同上。
[242]汉万石君传：因长老肉袒固谢罪，改之乃许。——「肉袒」者，形「谢罪」之状也。
[243]汉汲郑传：黯褊心不能无少望。——「褊心」者，言所以「望」之故也。
[244]史信陵君传：公子威振天下。——「威」者，所以「振天下」者也。
他如屈原传之「蝉蜕」，贾谊过秦论之「席卷」，韩文之「蜂屯」「蚁雑」「刃迎」「缕解」「神思」「鬼设」等语，诸名之先于动字者，皆所以状之也，故视同宾次。
同次三之四
【3.4】凡名、代诸字所指同而先后并置者，则先者曰前次，后者曰同次。至前次、同次，或一名也，一代也，或皆名也，或皆代也，皆可。
同次云者，犹言同乎前次者。同乎前次者，即所指与前次所指为一也。凡主、宾、偏三次皆可为同次，则皆得为前次。
同于主次。
[245]史礼书：自子夏，门人之高弟也。——「子夏」为前次，「门人之高弟」者，即「孔门弟子之高者」，故「高弟」为表词，亦指子夏，与子夏同，故曰同次。
[246]庄达生：臣，工人，何术