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13-马氏文通-清-马建忠-第160页
41]论语阳货云：孔子时其亡也而往拜之。——犹云「而后往拜之」也。
[342]又为政云：吾十有五而志于学，三十而立。——犹云「而始志于学」也，「三十而始立」也。
[343]孟子离娄下云：王者之迹熄而诗亡。——犹云「而诗始亡」也。
[344]又万章下云：尧老而舜摄也。
[345]春秋定十五年云：丁巳，葬我君定公，而不克葬。戊午日下昃，乃克葬。
[346]孟子告子上云：吾退而寒之者至矣。——犹云「而寒之者即至矣。」
[347]左传僖二十三年云：又如是而嫁，则就木焉。——犹云「又如是而后嫁」也。
[348]又僖二十六年云：岂其嗣世九年而弃命废职，其若先君何？——犹云「而即弃命废职」也。
[349]又襄二十三年云：许诺，伏之而觞曲沃人。——犹云「在乃觞曲沃人」也。
[350]又隐元年云：仲子生而有文在其手。——犹云「而即有文」也。
[351]史记大宛列传云：是岁太初元年也，而关东蝗大起，蜚西至敦煌。——犹云「而关东蝗适大起」也。
[352]又刺客列传云：立起如韩之市，而死者果政也。——犹云「而适见死者果政也。」
[353]又云：秦王发图，图穷而匕首见。——犹云「而匕首即见」也。
至[354]又平准书云：是固前而欲输其家半助边。
[355]又管晏列传云：已而鲍叔事齐公子小白。
[356]又云：既在归，其妻请去。
[357]公羊襄二十九云：今若是迮而与季子国，季子犹不受也。
[358]汉书贾谊传云：今而有过。
[359]又云：故胡亥今日即位而明日射人。
[360]燕策云：寡人岂敢一日而忘将军之功哉！——所谓「前」「已」「既」「迮」「今」与「今日」「明日」诸字，皆言时也，已详本篇。
[361]史记陆贾传云：陆生往请，直入坐，而陈丞相方深念不时见陆生。
[362]韩文上宰相书云：而方闻国家之仕进者，必举于州县。
[363]史记自序云：天子始建汉家之封，而太史公留滞周南，不得与从事。故发愤且卒，而子迁适使反，见父于河洛之间。——「而」字后状以「方」「适」等字，书不概见。
状以「后」字者，则不胜书矣。
[364]礼大学云：知止而后有定。
[365]又云：物格而后知至。——两皆排句迭用「而后」者。
[366]左传僖二十八年云：国人闻此盟也而后不贰。
[367]又二十七年云：民听不惑而后用之。
[368]史记淮阴侯列传云：兵法不曰，陷之死地而后生，置之亡地而后存。——盖「而后」两字，不惟纪时也，凡言因果，言次第者胥用焉。
总观所引，上下截之变，尽于是矣。「而」字之用，盖未有外乎是者。经史中遇「在字有作别解者，则解经家一家言也，要未可据为定论，故不具论。
○1这里所说「转词」，应作「捩转之辞」解，与作为句子成分之「转词」不同。
承接连字八之三
【8.2.3】承接连字最习用者，「而」字而外，则惟则字。「则」字乃直承顺接之辞与上文影响相随，口吻甚紧。而为用有三，一以上下文为别。
【8.2.3.1】一，凡上下文事有相感者，「则」字承之，即为言效之词。
[369]礼大学：是故财聚则民散，财散则民聚。——「财」之「聚」「散」与「民」之「散」「聚」，两相感者也，「则」字承之，以言其效。
[370]又：道善则得之，不善则失之矣。——此亦感应之事，「则」字指其效而复助以「矣」字者，所以必其效也。
[371]孟公上：仁则荣，不仁则辱。
[372]又：信能行此五者，则邻国之民，仰之若父母矣。
[373]左庄二十八：宗邑无主，则民不威。疆场无主，则启戎心。
[374]又文七：公族，公室之枝叶也。若去之，则本根无所庇荫矣。
[375]又襄二十四：夫诸侯之贿，聚于公室，则诸侯贰；若吾子赖之，则晋国贰。诸侯贰，则晋国坏；晋国贰，则子之家坏。何没没也，将焉用贿？
[376]史李斯列传：此臣主之分定，上下之义明，则天下贤不肖，莫敢不尽力竭任以徇其君矣。
[377]史始皇本纪：即四海之内，皆讙然各自安乐其处，唯恐有变，虽有狡猾之民，无离上之心，则不轨之臣无以饰其智，而暴乱之姧止矣。
[378]赵策：大王与秦，则秦必弱韩魏；与齐，则齐必弱楚魏。魏弱，则割河外，韩弱，则效宜阳。宜阳效，则上郡绝，河外割，则道不通。楚弱，则无援。此三策者，不可不熟计也。夫秦下轵道，则南阳动，劫韩包周，则赵自销铄，据卫取淇，则齐必入朝。秦欲已得行于山东，则必举甲而向赵。秦甲涉河踰漳，据番吾，则兵必战于邯郸之下矣。此臣之所以为大王患也。
[379]史李斯列传：若此，则谓督责之诚，则臣无邪；臣无邪，则天下安；天下安，则主严尊；主严尊，得督责必；督责必，则所