科学与文明 -05-古籍收藏 - -02-儒藏 -06-小学

13-马氏文通-清-马建忠-第150页

,主必死辱,民必死虏。今韩梁之目未尝干,而齐氏独不也。非齐亲而韩梁疏也,齐远秦而韩梁近。今齐将近矣。
[17]史萧相国世家:今萧何未尝有汗马之劳,徒持文墨议论,不战,顾反居臣等上,何也?——诸引「今」字,皆承上文而拍到本题也。国策说士,条陈利害,反复譬喻,后落到本旨,则用「今」字以起句。更有如所引齐策之连用「今」字以取势者。
今也。
[18]孟梁下:今也不然。——上引古事,落到今时,「今」字后助以「以」字,则辞较为急切。
[19]又离上:今也小国师大国而耻受命焉。——助「也」字,文势一顿,有疑讶之辞。
[20]又离下:今也为臣,谏则不行,言则不听,膏泽不下于民。——「今也」同上。
至[21]孟子告子上云:乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。
[22]庄子寓言云:众罔两问于景曰:‘若向也俯而今也仰,向也括而今也被发,向也坐而今也起,向也行而今也止,何也?’——两节皆以「向」「今」两字对待,则言时矣。「乡」「向」同。
【8.1.3】且字冠于句首者,紧顶上文,再进一层也。亦有助以「也」字者。「且」字在句读中者,不一其义,而非连字也。
「且」在句首为连字。
[23]孟公上:且以文王之德,百年而后崩,犹未洽于天下。——顶上文以齐易王之可惑,即文王有德之久而论,犹尚如此云云,故「且」字更进一层,以明所惑之是。
[24]论季氏:且尔言过矣。——上责二子当谏,下将责二子居位不去,不得辞其责,故以「且」字进说也。
[25]又微子:且而与其从辟人之士也,岂若从辟世之士哉?
[26]齐策:且颜先生与寡人游,食必太牢,出必乘车,妻子衣服丽都。
[27]庄人间世:且苟为悦贤而恶不肖,恶用而求有以异。
[28]又大宗师:且汝梦为鸟而厉乎天,梦为鱼而没于渊,不识今之言者,其觉者乎,梦者乎?——诸「且」字之在句首,皆顶接前文,更进一层说。
「且也」在句首。
[29]庄子大宗师云:且也相与吾之耳矣,庸讵知吾所谓吾之乎?
[30]又人间世:且也若与予也皆物也,奈何哉其相物也?而几死之散人,又恶知散木!——两云「且也」,义与单用「且」字无别。
「且」字雑句出中者,为义不一,在皆状字也,今附志焉。
[31]汉冯唐世传:丞相御史两将军,皆以为民方收敛时,未可多发,万人屯守之且足。
[32]后汉冯鲂传:襃等闻帝至,皆自鬄负鈇锧,将其众请罪,帝且赦之。——曰「且足」,曰「且赦」,幷是「聊且」「姑且」之辞。
[33]孟梁上:且人恶之。
[34]又公下:然且至。
[35]又:管仲且犹不可召。
[36]后汉孔融传:虽无老成人,且有典刑。——诸「且」字,皆「且犹」之解。
[37]史秦本纪:宾客羣臣,有能出奇计强秦者,吾且尊官与之分立。
[38]又项羽本纪:不者,若属皆且为所虏。
[39]汉杜钦传:钦子及昆弟支属至二千石者,且十人。——诸「且」字,犹云「将且」也。
[40]齐策:举韩氏取其地,且天下之半。
[41]韩与柳中丞书:环寇之师,殆且十万。——两「且」字,「几且」也。
[42]诗邶风:终风且曀。
两「且」连用。
[43]汉郊祀志:黄帝且战且学僊。
[44]又鼌错传:险道倾仄,且驰且射。
[45]又李陵传:陵且战且引南。
[46]水经注:且田且漕。——诸「且」字,「又且」也。凡两「且」字,皆两务之词,言方且如此,又复如彼。释词引
[47]公隐元:且如桓立,则恐诸大夫之不能相幼君也。
[48]又隐三:且使子而可逐,则先君其逐臣矣。
[49]燕策:燕南附楚则楚重,西附秦则秦重,中附韩魏则韩魏重。且苟所附之国重,此必使王重矣。——谓三「且」字皆借也,若也,假设之辞,不知所引三节,「如」「使」「苟」三字,各有假设之辞,不必以「且」字为解。三「且」字皆承上文而另申一义之连字也。古人用字,各有各义,不可牵混。且假设之词,有不必书明而辞气已隐寓者。如释词引[50]吕氏春秋知士篇剂貌辨答宣王曰:王方为太子之时,辨谓静郭君曰:‘太子之不仁,过*涿视,不若革太子,更立卫姬婴儿校师。’静郭君泫而曰:‘不可,吾弗忍为也。’且静郭君听辨而为之也,必无今日之患也。
[51]又去尤篇曰:邾之故法,为甲裳以帛,公息忌谓邾君曰:‘不若以组,凡甲之所以为固者,以满窍也。今窍满矣,而任力者半耳。且组则不然,窍满则尽任力矣。’——两节,谓「且静郭君」云者,齐策「且」作「若」,而「且组则不然」者,亦与「若」同义。不知「且静郭君」一句,原是假设之事,而「且组则不然」者,申明事理,并无假设之意,何以强解为哉?且假