>○1 ‘卒然问曰’‘填然鼓之’在梁上,‘举欣欣然有喜色而相告曰’在梁下。
○2「语」应作「字」,上「油然」等皆称状字。
【6.1.2】状静字则先静字。
[4]庄庚桑楚:其臣之画然知者去之,其妾之挈然仁者远之。——「知者」本静字,「画然」状之,「挈然」之状「仁者」亦然。①
[5]史平原君列传:平原君,翩翩浊世之佳公子也。——「浊世之佳公子」六字,用于静字,以表「平原君」为何如人;「翩翩」重言,所以状也,故先焉。②
[6]庄逍遥游:非不呺然大也。——「大」静字,「呺然」状之。
[7]史封禅书:其所语,世俗之所知也,无绝殊者。——「绝」状「殊」字。
[8]左襄二十九:虽甚盛德,其蔑以加于此矣。——「盛」静字也,「甚」字状之。
[9]又二十八:车甚泽,人必瘁,宜其亡也。——「泽」静字也,「甚」字状之。
[10]论八佾:子谓韶尽美矣,又尽善也,谓武尽美矣,未尽善也。——「美」「善」二字皆静字,「尽」字状之,而皆先焉。
○1「画然」状「知」,「挈然」状「仁」,「者」乃后加。
○2马氏说「浊世之佳公子」用如静字,意思是用如表词,论字类仍是名字,「翩翩」应为静字。马氏以「翩翩」为状字,乃拘于凡重言皆状字之成见。①
【6.1.3】自状亦然。
[11]孟离上:既不能令,又不受命,是绝物也。——「既」「又」「不」三字皆状字也,两句「不」字,一以「既」字状之,一以「又」字状之,而皆先焉。①
[12]又梁下:君是以不果来也。——「不」「果」两字皆状字;「不」状「果」字,故先焉。
[13]又告上:今之人,修其天爵以要人爵,既得人爵而弃其天爵,则惑之甚者也,终亦必亡而已矣。——「终」「亦」「必」三字,皆状字也,状者各先其所状焉。盖意谓「今之人如是必亡之道也,虽修天爵亦无不亡之理,即或偶稽天戮而不即亡,然天道昭然,终亦有亡之一日也。」
[14]左昭五:楚王汰侈已甚,子其戒也。——「已」「甚」二字皆状字。②
[15]庄齐物论:且女亦大早计。——「亦」「大」「早」三字皆状字,而状者各先所为状。
[16]庄庚桑楚:庚桑子闻之,南面而不释然。③——「释然」状字也,「不」字状之。
○1「既」状「不能令」,「又」状「不受命」,皆非状「不」一字,下各例仿此。又,「既」「又」二字【8.2.4.2】节解作承接连字,与此解作状字不同。
○2下【6.1.5】节[40]例与此重,彼处说「甚」是‘用如静字而为表词’。
○3「释然」应为静字,如为状字则不得为表词矣。
【6.1.4】不惟此也,名字,代字,顿也,读也,皆为状焉。
状名字。
[17]孟离上:视天下悦而归己,犹草芥也。——「草芥」名字也,「犹」字状之。①盖舜视天下之归己,其不足重轻,非眞为草芥也,惟视同草芥耳,此「犹」字之所以为状也。
[18]又离下:君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇雠。——六「如」字皆状字,而所状又皆名字。
[19]左定十:夏,公会齐侯于祝其,实夹谷。——「夹谷」地名也,「实」字状之。
[20]史封禅书:获一角兽,若麟然。——「若麟然」者,有似于麟也,非眞麟也。先以「若」字,复以「然」字为殿者,亦常例也。解见后。
状代字。
[21]孟告上:是以若彼濯濯也。——「彼」代字,「若」字状之。
故「若此」「若是」「如何」「或此」「或彼」诸语,经籍中常常有之,皆此例也。②
状顿。
[22]汉霍光传:去病大为中孺买田宅奴婢而去。——「为中孺」三字,司词与其介字,是为一顿。「大」字本静字也,用如状字以状之。盖去病之买田宅奴婢,皆为中孺之故,故「大」字不状「买」字,而状「为中孺」三字。③
[23]又同传云:长主大以是怨光。——「大」字亦状「以是」二字,不状「怨」字。④盖长主之所以怨光者,多由是耳。
[24]又司马迁传:不以此时引维纲,尽思虑……云云。——「以此时」三字一顿,「不」字状之。
[25]左定九:吾从子如骖之靳。——「骖之靳」一顿,「如」字状之,而先焉。
[26]孟离上:事亲若曾子者可也。——「曾子者」三字一顿,「若」字状焉。
状读。
[27]礼中庸:或生而知之,或学而知之,或困而知之,及其知之一也。或安而行之,或利而行之,或勉强而行之,及其成功一也。——「或」状字,六用之以状读焉。⑤
[28]孟离下:王使人瞯夫子,果有以异于人乎?——「有以异于人乎」,「瞯」字后之承读也,「果」字状之。
又,凡「惟」字之在一读之首者,如:
[29]孟告上:惟奕秋之为听|惟耳亦然|惟目亦然。——等读,皆为「惟」字所状。
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