(小篆不收)灌祭也从示果声臣锴按周礼祼字多借果字则古祼果声相近也古浣反
上毳下示(宋体不收该字)数祭也从示毳声读若舂麦为毳之□(上毳下示)此芮反
祝祭主赞词者从示从人口一曰从兊省易曰兊为口为巫臣锴按易兊恱也巫所以恱神也□(左目右只)六反
□右为留字祝□(右为留字)文也从示从留声臣锴按良秀
祓除恶祭也从示友声臣锴按祓之为言拂也甫勿反
祈求福也从示斤声臣锴按斤析以今声韵之家所以言傍纽也近离反
祷告事求福也从示寿声得早反□籀文祷臣锴曰以为寿省也真者精意也久者迟行也古之人重请也□(左右皆真字)老反□祷或省
禜设绵蕝为营，以禳风雨雪霜水旱疠疫于日月星辰山川也。从示从营省声。一曰禜卫使灾不生。臣锴按：礼记曰雩禜祭水旱。为命反。
禳磔禳祀除疠殃也古者燧人禜子所造从示襄声臣锴曰禳之为言攘也此襄字从□(该字不清)从工己萦之祷从寿寿从□(该字不清)今人书襄多误于此正之而章反
禬会福祭也从示会声周礼禬之祝号古最反
禅祭天也从示单声时绢反
御祀也从示御声疑举反
右为舌字祀也从示□昏(下为口非日)声户斡反
禖祭也从示某声莫堆反
右为胥字祭具也从示胥声臣锴按楚辞曰怀桂□(右为胥字)而要之□(右为胥字)祭神之精米也故或从米祭神故从示臣又按史记日者传司马季主曰卜而不中不见夺□(右为胥字)则□(右为胥字)亦所以为卜之资也诗曰握粟出卜是也色阻反
祳(小篆不出)社肉盛以蜃故谓之祳天子所以亲遗同姓从示辰声春秋传曰石尚来归祳臣锴蜃则今水中之蚌属也小曰蚬禅轸反
祴(小篆不出)宗庙奏祴乐从示戒声古来反
禡(小篆不出)师行所止恐有慢其神下而祀之曰禡从示马声周礼禡于所征之地臣锴曰禡之言骂也母稼反
禂(小篆不出)祷牲马祭也从示周声臣锴按诗曰旣禡旣禂都老反□(打不出)或从马寿省声
社地主也从示土声春秋传曰共工之子勾龙为社神周礼二十五家为社各树其土所冝之木臣锴曰周礼大司徒之职也食者反□古文社同臣锴曰树所冝之木故从木又木者木主也
禓道上祭从示昜声移章反
祲(小篆不出)精气感祥从示侵省声春秋传曰见赤黒之祲是臣锴曰祲之言侵也又浸也浸浸然将作也子寻反
祸(小篆不出)害也神不福也从示从呙声户果反
祟神祸也从示出臣锴曰祸者人之所召也神因而附之故决范起于三德五事五事不善则致六极祟者神自出之以警人者亦疠神无故而为故郑子产谓□赵孟曰以君之灵子为大政安有疠也疠祟也以出示人故从出出又音吹去声故诗曰匪舌是出惟躬是悴故又出声斯谇反
□籀文祟从□(打不出)省
右为芺字地反物为□(右为芺字)也从示芺声于遥反）
祘明视以筭之从二示逸周书曰士分民之祘均分以祘之也读若筭臣锴曰示者视也故从示明视故从二示逸周书谓孔子所删尚书百篇之外也以其散故汉兴购得之故曰逸周书苏乱反
禁吉凶之忌也从示林声居荫反
右为覃字除服祭也从示覃声特感反
祢秋畋也从示尔声臣锴曰猎者所以为宗庙之事也左传曰鸟兽之肉不登于俎则君不射故从示又祖祢也息浅反
右为虘字祝也从示虘声侧虑反
祧迁庙也从示从兆他雕切
右为夭字胡神也从示从天火千切
祚福也从示从乍徂故切
三部
三天地人之道也从三数凡三之属皆从三臣锴曰通论备矣仙蓝切□古文三臣锴曰义与弍同
文一重一
王部
王天下所归往也董仲舒曰古之造文者三画而连其中谓之王三者天地人也而叄通之者王也孔子曰一贯三为王凡王之属皆从王臣锴曰通论备矣于光反□古文王臣锴曰地以承天易曰坤乃顺承天故下画上偃下画地也
闰余分之月五岁再闰告朔之礼天子居宗庙闰月居门中从王在门中周礼曰闰月王居门中终月也臣锴曰一歳本有三百六十六日天顺动而不止不止不能无小失故节减其六日又减小月六日以顺天象故曰暦象日月星辰敬授人时言为历者当撙节其日上应日月五星然后敬授于人也明治历不可守株当取象天行为历以象之也故盈三岁足得一月传曰五年天道大俻闰之言撋也若今俗缝衣一长一短者则蹙其长以就短谓之撋周制明堂十有二室天子每月听政各居一室至闰月则阖门之左扉止其中月终不制室者十二月之余分耳明非正月也律