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8-说文解字注-清-段玉裁-第410页
则空旷，故引伸之为空虚。如鲁、少皞之虚，卫、颛顼之虚，陈、大皞之虚，郑、祝融之虚，皆本帝都，故谓之虚。又引伸之为凡不实之称。邶风：其虚其邪。毛曰：虚，虚也。谓此虚字乃谓空虚，非丘虚也。一字有数义数音，则训诂有此例。如许书巳、巳也。谓此辰巳之字，其义为巳甚也。虚训空，故丘亦训空。如汉书丘亭是。自学者□能会通，乃分用墟虚字。别休居邱于二切。而虚之本义废矣。古者九夫为井，四井为邑，四邑为丠，丠谓之虗。此又引小司徒职文，言丘亦名虗，皆说虗篆从丘之意也。丘虚语之转，易□九三，升虚邑。马云：虚，丘也，虚犹聚也，居也。引伸为虚落，今作墟。庸风：升彼虗矣。传曰：虚，漕虚也。从丠虍声。邱如切。又朽居切。五部。
路径：段注说文□第八卷□丘部
标题：屔ní
注解：反顶受水丠也。释丘曰：水潦所止，泥丘。释文曰：依字又作屔。郭云：顶上洿下者。孔子世家：叔梁纥与颜氏女祷于尼丘，得孔子，生而首上圩顶，故因名曰丘，字仲尼。按白虎通曰：孔子反宇，是谓尼丘。德泽所兴，藏元通流，葢顶似尼丘，故以类命为象。屔是正字，泥是古通用字，尼是假借字。水潦所止是为泥淖。仪礼注曰：淖者，和也。刘瓛述张禹之说：仲者，中也。尼者，和也。孔子有中和之德，故曰仲尼。张固从泥淖得解。颜氏家训乃曰：至如仲尼居三字之中，两字非体，三苍尼旁益丘，说文尸下施几，如此之类，何由可从。玉裁谓：若言骇俗则难依，若言古义则不可不知也。又汉碑有作仲泥者，浅人深非之，岂知其合古义哉。从丠，从泥省。不但曰尼声，必曰从泥省者，说水潦所止之意也。泥亦声。奴低切。十五部。文三 重一
路径：段注说文□第八卷□丘部
标题：□yín
注解：众立也。玉篇作众也。从三人。会意。国语曰：人三为众。凡□之属皆从□。读若钦崟。山部曰：崟，山之岑崟也。钦崟，葢卽岑崟。公羊传及上林赋又皆有嵚岩字。□读如崟。鱼音切。七部。
路径：段注说文□第八卷□部
标题：众zhònɡ
注解：多也。从□目，众意。之仲切。九部。古平声。
路径：段注说文□第八卷□部
标题：聚jù
注解：会也。公羊传曰：会犹冣也。注云：冣，聚也。按冖部曰：冣，积也。积以物言，聚以人言，其义通也。古亦叚埾为聚。从□取声。才句切。古音在四部。一曰邑落曰聚。平帝纪：立学官。郡国曰学、县道邑侯曰校、乡曰庠、聚曰序。张晏曰：聚，邑落名也。韦昭曰：小乡曰聚。按邑落，谓邑中村落。
路径：段注说文□第八卷□部
标题：臮jì
注解：众与□也。与词各本误倒。今依广韵正。众与者，多与也，所与非一人也。词者，意内言外之谓，或假洎为之，如郑诗諩偁无逸爰洎小人是也，亦假曁为之。如公羊传及者何，与也。会及曁，皆与也。曁犹曁曁也。释诂曰：曁，与也。释训曰：曁，不及也。按不及、及也，卽公羊所谓犹曁曁也。从□自声。其冀切。按冀当作洎。十五部。《虞书》曰：虞当作唐。说见禾部，“臮咎繇。”尧典文，今书作曁。□，古文臮。此篆转写旣久。今不可得其会意形声，姑从宋本作。〖注〗古文暨字。文四 重一
路径：段注说文□第八卷□部
标题：壬tǐnɡ
注解：善也。从人士。会意。他鼎切。十一部。士，事也。说从士之意。人各事其事，是善也。一曰象物出地挺生也。壬挺叠韵。此说象形，与前说别。上象挺出形，下当是土字也。古土与士不甚可分如此。凡壬之属皆从壬。〖注〗□、壬形近易混。又□、□，同。
路径：段注说文□第八卷□壬部
标题：征zhēnɡ
注解：召也。召者，□也。周礼司礼注、乡飮酒礼注、乡射礼注皆曰：征，召也。按征者，证也、验也。有证验，斯有感召，有感召，而事以成，故士昏礼注、礼运注又曰：征，成也。依文各解，义则相通。从□，从微省。会意。微卽□也。陟陵切。六部。□征为征。嫌上文未显，故又明之，已上九字各本讹夺，不可读。今补正。行于微而闻达者，卽征也。闻各本作文，今依韵会订。又说□微之意。言行于隐微而闻达，挺箸于外，是乃感召之意也。□，古文。〖注〗□、□、□，古文征。
路径：段注说文□第八卷□壬部
标题：朢wànɡ
注解：月满也。此与望各字。望从朢省声，今则望专行，而朢废矣。与日相朢，以叠韵为训。原象曰：日兆月，而月乃有光。人自地视之，惟于朢得见其光之盈。朔则日之兆月，其光向日下。民不可得见，余以侧见而阙。佀朝君。似各本讹以，今正。韵会作月望日，如臣朝君于廷，此释从臣、从□之意也。从月从臣从□。合三字会意。不入月部者，古文以从臣壬见尊君之义，故箸之。无放切。十部。□，朝廷也。说此□为廷之叚借字，与□本义别。□，古文朢，省。大玄□作□。亦古文也。〖注〗通望字，□字原从言从□。又□、□，同□。
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