用为茧字也。其字从丝,故或用为茧字。茧者,絮中往往有小茧也。蒙茧而释之。必释之者,此茧训蚕衣之茧也,亦蚕衣之义之引伸也。释名云:茧者,幕也,贫者着(音褚,□衣也。)衣可以幕络絮也。或谓之牵离,煑熟烂牵引使离散如绵然也。牵离卽纟部之系□,系□一名恶絮。系,牵奚切。□,郞兮切。与牵离为一语之转。絓字下亦云茧滓也,一名絓头,一名牵离。按此葢缫丝之余滓,亦可□衣,而中有颣结,故云絮中历历有小茧。茧之言结也,释名则谓可以煑烂牵引幂之絮外。说无不合。以□为此茧,则□古典切。七部。○已上三义,画然三音。大徐总曰五合切,非也。惟苐二义读若唫也,故湿水字从之为声。
路径:段注说文□第七卷□日部
□pù
注解:晞也。考工记:昼□诸日。孟子:一日□之。引伸为表□、□露之义,与□部曓义别。凡曓疾、曓虐、曓虎皆□部字也,而今隶一之。经典皆作暴,难于諟正。从日出□米。日出而竦手举米晒之。,四字会意。玉篇步卜切。五经文字捕沃切。广韵蒲木切。大徐薄报切,非也。三部。□,古文□,从日麃声。
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注解:□也。汉中山靖王传:白日晒光,幽隐皆照。从日丽声。晒与酾同意,散其光也。所智切。音变则所卖切。十六部。
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暵hàn
注解:干也。干上当有日字。干者,上出也。凡物干者必上,湿者必下。王风传曰:暵烟皃。周礼旱暵之事,郑云:暵,热气也。皆引伸之义也。耕□田曰暵。□田曰暵,因之耕□田曰暵。齐民要术论耕曰:宁燥不湿。燥虽耕块,一经得雨,地则粉解。湿耕坚垎,数年不佳。垎胡格反。从日堇声。同一堇声,而谨殣入十三部,汉暵难则入十四部。且隶易其字从□,葢部分甚相近故也。呼旰切。《易》曰:“燥万物者莫暵乎火。”依韵会所据小徐本订。说卦传文,今易作熯。
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晞xī
注解:干也。玄应书引作日干曰晞。小雅:湛湛露斯,匪阳不晞。传曰:阳,日也。晞,干也。阳日也者,谓阳卽旸之叚借也。方言:膊晒晞□也。□五榖之类,秦晋之闲谓之晒,东齐北燕海岱之郊谓之晞。又曰:晞,燥也。从日希声。香衣切。十五部。
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昔xī
注解:干肉也。周礼腊人:掌干肉,凡田兽之脯腊膴胖之事。郑云:大物解肆干之谓之干肉,若今凉州乌翅矣。腊,小物全干者。郑意大曰干肉,小曰腊。然官名腊人,则大物亦偁腊也,故许浑言之。从残肉,谓□也。象形。日□晞之。昨之残肉,今日晞之,故从日。郑注腊人云:腊之言夕也。此可证周礼故作昔字,后人改之。□者古文,籒文增肉作□,于义为短。昔肉必经一夕,故古叚昔为夕。榖梁经辛卯昔恒星不见,左传为一昔之期,列子昔昔梦为君皆是。又引伸之则叚昔为昨,又引伸之则以今昔为今古矣,今古之义盛行而其本义遂废,凡久谓之昔。周礼:昔酒。郑云:今之酋久白酒。周语:厚味实腊毒。韦云:腊,亟也。读若酋昔酒焉。味厚者其毒亟也。韦意久与亟义相成,积之久则发之亟。思积切。古音在五部。与俎同意。俎从半肉,且荐之。□从残肉,日晞之,其作字之恉同也,故曰同意。□,籒文从肉。今隶作腊,专用诸脯腊。〖注〗□、□,同□。又□,同□(昔)。
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昵nì
注解:日近也。日谓日日也,皆日之引伸之义也。释诂、小雅传皆云:昵,近也。左传:不义不昵。非其私昵,谁敢任之。从日匿声。举形声包会意。尼质切。古音在一部。鱼力切。《春秋传》曰:“私降昵燕。”昭卄五年左传文。今本作昵。昵,或从尼作。考工记:凡昵之类不能方。故书昵或作樴,或为□。杜子春读为不义不昵之昵。按古文叚尼为昵。古文尙书:典祀无丰于尼。释诂云:卽尼也。孙炎曰:卽犹今也。尼,近也。郭朴引尸子:悦尼而来远。释文引尸子:不避远尼。自卫包改尙书作昵,宋开宝闲又改释文,而古文之读不应尔雅矣。
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暬xièp308上
注解:日狎习相嫚也。嫚者,悔易也。小雅:曾我暬御。传云:暬御,侍御也。楚语:居寝有暬御之箴。韦云:暬,近也。暬与亵音同义异,今则亵行而暬废矣。从日□声。各本篆作暬,埶声作执声,五经文字亦误,今正。私列切。十五部。
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□mì
注解:不见也。从日,否省声。此字古籍中未见。其训云不见也,则于从日无涉。其音云否省声,则与自来相传密音不合。且何不云不声也,以理求之,当为不日也,从不日。王风曰:不日不月。谓不知其旋反之何日何月,卽上章之不知其期也。大雅:不日成之。笺云:不设期日。今俗谓不远而不定何日亦曰不日。卽形卽义许书有此例,如止戈为武、日见为晛是也。其音美毕切者,葢谓远