皆如乡飮酒之礼,故亦谓之飨。文王世子曰:设三老五更群老之席位。注云:三老如乡飮酒礼之宾,五更如介,群老如众宾。鲁颂曰:鲁矦戾止,在泮飮酒。笺云:征先生君子与之行飮酒之礼,而因以谋事也。此天子诸矦养老卽乡飮酒之证也。廱下曰:天子飨□辟廱也。泮下曰:诸矦飨射泮宫也。飨皆谓养老也。古者乡飮乡射必聨类而行,□大夫士之射必先行乡飮酒之礼,天子诸矦则先大射,后养老。天子诸矦宾射于朝,燕射于寝,大射于泽、于射宫。射宫者,大学也。行苇为养老之诗。笺云:先王将养老,先与群臣行射礼,择其可与者以为宾。今我成王承先王之法度,亦既序宾矣,有醇厚之酒醴以吿黄耇之人,征而养之。王制曰:王亲视学。注云:谓习射、习乡以化之。习射卽大射,习乡卽养老。此天子大射而养老之证也。七月、行苇皆咏公刘之诗,七月言朋酒斯飨,行苇笺言先王将养老,先与群臣行射礼。先王卽谓公刘。此诸矦大射而养老之证也。大射张皮矦而栖鹄,其礼大故得专矦名。郊庙祭祀必先大射,不言祭但言飨,举飨以赅祭也。不言秋但言春何也,举春以赅秋也。廱下但言飨不言射,举飨以赅射也。从人,为人父子君臣者,各以为父子君臣之鹄,故其字从人。郑云:矦制上广下狭,葢取象于人。张臂八尺,张足六尺,是取象率焉。从厂,象张布,梓人为矦,上□个与其身三,下□个半之。注云:个者,乡射礼记所谓舌也。矦凡用布三十六丈。矦之张布如厓岩之状,故从厂。矢在其下。象矢集之也。乎沟切。四部。天子射熊虎豹,服猛也。诸矦射熊虎,大夫射麋。麋,惑也。熊虎豹,当依周礼作虎熊豹,转写误倒也。诸矦射熊虎,各本作射豕虎,剩豕字,今正。此本周礼言春亯所射也。司□(裘)曰:王大射则共虎矦熊矦豹矦,设其鹄。诸矦则共熊矦豹矦,□大夫则共麋矦,皆设其鹄。郑曰:以虎熊豹麋之皮饰其侧,又方制之以为□,谓之鹄。箸于矦中,所谓皮矦。王之大射。虎矦,王所自射也。熊矦,诸矦所射。豹矦,□大夫以下所射。诸矦之大射。熊矦,诸矦所自射。豹矦,羣臣所射。□大夫之大射。麋矦,君臣共射焉。按梓人云张皮矦而栖鹄者,谓此也。诸矦射熊虎,与今本不同者。郑曰:故书则共熊矦虎矦。杜子春云:虎当为豹。是则郑从杜改,许从故书也。天子诸矦服猛,大夫去惑,说其义也。郊特牲曰:虎豹之皮,示服猛也。汉五行志曰:麋之为言迷也。士射鹿豕,为田除害也。乡射礼记曰:凡矦,天子熊矦,曰质。诸矦麋矦,赤质。大夫布矦,画以虎豹。士布矦,画以鹿豕。郑云:此所谓兽矦也。梓人张兽矦则王以息燕是也。息者,休农息老物也。燕谓劳使臣,若与羣臣飮酒而射。是则士射鹿豕在王息燕时,不在大射。而许牵合言之,容郑以前说礼不同也。郑云:士不大射。士无臣,祭无所择,故司裘于大射不言士。鹿豕为田害,故大蜡迎虎。其祝曰:“毋若不宁矦,不朝于王所,故伉而射汝也。”十九字,韵会用考工记作四十二字,非也。梓人曰:祭矦之礼以酒脯醢,其辞曰:惟若宁矦,毋或若女不宁矦。不属于王所,故抗而射汝。强飮强食,贻曾孙诸矦百福。大戴礼略同。抗,举也。许作伉,大载作亢。□,古文矦。
路径:段注说文□第五卷□矢部
□shānɡp227上
注解:伤也。谓矢之所伤也。引伸为凡伤之偁。从矢,伤省声。各本篆作□,注曰昜声。铉于伤下、觞下曰:□省声。知字本作□,今正为伤省声。式羊切。凡伤声之字皆同此切也。
路径:段注说文□第五卷□矢部
短duǎn
注解:有所长短,□矢为正。从矢,按此上当补不长也三字乃合。有所长短,以矢为正,说从矢之意也。榘字下曰:矢者,其中正也。正直为正,必正直如矢而刻识之,而后可裁其长短。故诗曰:其直如知矢。韩诗曰:如矢斯朸。豆声。按考工记曰:豆中县。谓县绳正豆之柄也。然则豆声当作从豆。从豆之意与从矢同也。都管切。十四部。
路径:段注说文□第五卷□矢部
矤shěn
注解:况□也。各本况下有也,误,今□。况当作兄,古今音殊,乃或假况,许书当本作兄也。兄长之兄引伸为兄益。诗常棣左传曰:况,滋也。桑柔传曰:兄,滋也。召旻左传曰:兄,兹也。兄况不同,以兄为正。滋兹不同,许皆训益。兄□者,增益之□,其意益,其言曰矤,是为意内言外,今俗所云已如是。况又如是也。尙书多用矤字,俗作矧。从矢,引省声。式忍切。十二部。从矢,取□之所之如矢也。说从矢之意。今言矧,则其□有一往不可止者。
路径:段注说文□第五卷□矢部
知zhīp227下
注解:□也。白部曰:□,识□也。从白,从亏,从知。按此□也之上亦当有识字,知□义同,故□作知。从口矢。识敏,故出于口者疾如矢也。陟离切。十六部。
路径:段注说文□第五卷□矢部
矣yǐ
注解:语已□也。已、矣□韵。已,止也。其意止,其言曰矣,是为意内言外。论语或单言矣,或言已矣。如学而、子张篇皆云:可谓好学也已矣。公冶