音士。)
[疏]“失谓”至“之”。○释曰:此别门户上下及两旁之木名也。失者,孙炎云:“门限也。”经传诸注皆以阈为门限,谓门下横木为内外之限也。俗谓之地失,一名阈。《曲礼》云:“不履阈。”是也。枨者,门两旁长木,一名楔。李巡曰:“枨谓困上两旁木。”《礼记·玉藻》云:“君入门,士介拂枨。”郑注云:“枨,门楔也。”楣,即梁也。吕伯雍云:“门枢之横梁也。”郭云:“门户上横梁。”《乡射记》云:“堂则物当楣。”是也。枢者门扉,开阖之所由也,一名畏。《易》曰:“枢机之发。”是也。其持枢之木或达北急以为牢固者,名落时,急即栋也。落时又名。是持枢一木有此二名也。
危谓之坫。(在堂隅。坫,也。)墙谓之墉。(《书》曰:“既勤垣墉。”)镘谓之亏。(泥镘。)椹谓之虔。(斫木质也。)地谓之黝。(黑饰地也。)墙谓之垩。(白饰墙也。○危,古委反。亏,乌。椹,砧。虔,虔。黝,於纠反。垩,於故反。)
[疏]“危谓”至“之垩”。○释曰:此别宫室垣墉及饰之名也。坫者,堂角也,一名危。墙者,室之防也,一名墉。李巡曰:“谓垣墙也。”《郊特牲》曰:“君南乡於北墉下。”注云:“社内北墙。”是也。亦为城。《王制注》云:“小城曰附庸。”《大雅·皇矣》云:“以伐崇墉。”义得两通也。镘者,泥镘也,一名亏,涂工之作具也。《论语》曰:“粪土之墙不可亏。”是也。椹者,斫木所用以藉者之木名也,一名虔。孙炎云:“斫木质也。”《诗·商颂》云:“方斫是虔。”是也。又名质。《梁传》曰:“裘缠质以为臬。”是也。以黑饰地谓之黝,以白饰墙谓之垩。《周礼·守祧职》云:“其祧则守祧黝垩之。”是也。注“在堂隅,坫,也”。○释曰:坫名见於经传者有三:案《礼记·明堂位》云:“反坫,出尊,崇坫亢圭。”及《论语》:“邦君为两君之好,有反坫。”此三者,在两楹之间,以土为之,非此经所谓也。案《既夕记》云:“设於于东堂下,南顺,齐于坫。”《士冠礼》云:“爵弁、皮弁、缁布冠各一<匚算>,执以待于西坫南。”则此经所谓也。郑注云:“坫在堂角。”然则堂之东南角为东坫,西南角为西坫。故郭云:“在堂隅。坫,也。”则端也,言坫是堂角端也。<注>“《书》曰:既勤垣墉”。○释曰:此《周书·梓材》篇文也。案彼云:“若作室家,既勤垣墉,惟其涂暨茨。”孔《传》云:“如人为室家,已勤立垣墉,惟其当涂暨茨盖之。”此喻教化也。
枳谓之弋。(也。)在墙者谓之军,(《礼记》曰:“不敢县於夫之军{施}。”)在地者谓之臬。(即门也。)大者谓之ㄆ,长者谓之阁。(别弋所在长短之名。○枳,徒得反。弋,亦。军,晖。臬,鱼列反。)
[疏]“枳谓”至“之阁”。○释曰:此别弋所在长短之名也。弋即也,一名枳。置弋在墙者,名军。在地及门中者,名臬。《玉藻》云:“公事自西,私事自东。”是也。大者名ㄆ,长者名阁也。<注>“《礼记》曰:不敢县於夫之军施”。○释曰:此《内则》文也。郑注云:“竿谓之施。军,弋也。”
谓之台,(积土四方。)有木者谓之榭。(台上起屋。○,都。)
[疏]“谓”至“之榭”。○释曰:别台、榭之制也。积土四方而高者名台,即下云“四方而高者”也,一名。李巡云:“积土为之,所以观望。”《诗》云:“出其。”彼以为城台,於此台上有木起屋者名榭。《月令·仲夏》云:“可以处台榭。”谓此也。
鸡栖於弋为桀,凿垣而栖为时。(今寒乡穿墙栖鸡,皆见《诗》。○桀,竭。垣,袁。时,时。)
[疏]“鸡栖”至“为时”。○释曰:李巡曰:“别鸡所栖之名也。弋,也。凿墙为鸡作栖曰时。”<注>“今寒”至“见《诗》”。○释曰:云“今寒乡穿墙栖鸡”者,谓苦寒之乡也,避寒,故穿墙以栖鸡。云“皆见《诗》”者,案《王风·君子于役》云:“鸡栖于时。”又曰:“鸡栖于桀。”是也。
植谓之传,传谓之突。(户持锁植也。见《埤苍》。)
[疏]“植谓”至“之突”。○释曰:植谓户之维持锁者也。植木为之,因名云。又名传,又名突也。文见《埤苍》。
{亡木}<广留>谓之梁。(屋大梁也。)其上楹谓之。(侏儒柱也。)<门弁>谓之疾,(柱上薄也。亦名开,又曰沓。)而谓之,(即栌也。)栋谓之桴,(屋急。)桷谓之榱。(屋椽。)桷直而遂谓之阅,(谓五架屋际椽正相当。)直不受檐谓之交。(谓五架屋际椽不直上檐,交於急上。)檐谓之。(屋。○{亡木},亡。<广留>,力又反。,拙。<门弁>,卞。疾,疾。,节。桴,浮。榱,衰。檐,檐。,滴。)
[疏]“{亡木}<广留>”至“之”。○释曰:此别梁柱栋榱之名也。梁即屋大梁也,一名{亡木}。<广留>,楹柱也。