之司徒公与宗伯司马同职者则谓之司马公与司寇司空同职者则谓之司空公一公兼二卿举下以是称是其中参六官之事
貌属木言属金视属火听属水思属土水火者百姓之求饮食也金木者百姓之所兴作也土者万物之所资生也是为人用（尚书正义）
王者一质一文据天地之道（白虎通）正朔三而改文质再而复三统者所以序生也三正者所以统天也是故三统三正也三王之统若循连环周则又始穷则反本也（选注太平御览）
诗疏云三正者谓夏与唐虞也正朔三而改夏以建寅为正则舜当以建子尧当以建丑是谓三正也
尚书大传卷一
尚书大传卷二
商书
殷传帝告篇
书曰施章乃服明上下（玉海）
汤誓传
桀无道囚汤后释之诸侯八译来者六国（北堂书抄引大传）
伊尹母孕行汲水化为枯桑其夫寻至水濵见桑穴中有儿乃収养之
夏人饮酒醉者持不醉者不醉者持醉者相和而歌曰盍归于亳亳亦大矣故伊尹退而闲居深听乐声更曰觉兮较兮吾大命格兮去不善而就善何乐兮伊尹入告于桀（一作王）曰大命之亡（亡一作去）有日矣桀哑笑曰天之有日犹吾之有民（民一作人）日有亡哉日亡吾亦亡矣是以
伊尹遂去夏适汤
郑玄曰深听乐声思其故也是时伊尹仕桀觉兮谓先知者较兮谓直道者也格至也吾语桀也自比于天言常在也比于日言去复来也
伊尹相汤伐桀战于鸣条（春秋地名考引大传）
汤放桀也居中野士民皆奔汤桀与其属五百人南徙千里止于不齐士民往奔汤桀与其属五百人徙于鲁鲁士民复奔汤桀曰国君之有也吾闻海外有人与五百人俱去
行而无资谓之乏居而无食谓之困（周礼疏引大传）
郑玄曰止曰居食谓米也
咸乂传
亳有祥桑榖共生于朝七日大拱（索隠引尚书大传）
郑玄曰两手搤之曰拱
说命传
诗曰非知之艰行之惟艰（周礼疏引尚书传）
髙宗肜日传
武丁祭成汤有雉飞升鼎耳而雊问诸祖己曰雉者野鸟也不当升鼎升于鼎者欲为用也无则逺方将有来朝者乎故武丁内反诸已以思先王之道三年辫发重译至者六国孔子曰吾于髙宗肜日见徳之有报之疾也
西伯戡黎传（书正义西伯戡黎引伏生传）
春子曰文王治岐（玉海引大传）施政而物皆听（文选注）
周文王至磻溪见吕望文王拜之尚父望钓得玉璜刻曰周受命吕佐检徳合于令昌来提
西伯既戡黎纣囚之羑里（尔雅疏引尚书大传）
太公之羑里见文王散宜生遂至犬戎氏取美马驳身朱鬛鸡目者之西海之濵取白狐青翰之于氏（一作于陵氏）取怪兽尾倍其身名曰虞之有参氏（一作莘）取美女之江淮之浦取大贝如车渠陈于纣庭纣悦曰非子罪也崇侯也遂遣西伯伐崇
郑玄曰翰长毛也虞葢驺虞也
散宜生闳夭南宫括三子者学于太公太公见三子之为贤人遂酌酒切脯除为师学之礼约为朋友
散宜生南宫适闳夭三子相与学讼于太公四子遂见西伯于羑里献寳以免文王孔子曰文王得四臣吾亦得四友自吾得回也门人加亲是非胥附耶自吾得赐也逺方之士日至是非奔奏耶自吾得师也前有光后有辉是非先后耶自吾得繇也恶言不至门是非御侮耶文王有四臣以免虎口丘亦有四友以御侮（公羊疏）
诗疏引殷传曰西伯得四友献寳免于虎口而克耆又引大传曰得三子献寳纣释文王而出伐黎
微子传
大夫七十而致仕老于乡里名曰父师士曰少师以教乡人子弟于门塾之基而教之学焉（仪礼疏引书传畧说）
七十杖于朝
郑玄曰朝当为国者
致仕者以朝乗车輲轮
郑玄曰乗车安车言輲轮明其小也
微子将朝周过殷之墟见麦秀之蔪蔪曰此父母之国宗庙社稷之所立也志动心悲欲哭则朝周俯泣则妇人推而广之作雅声为麦秀之歌歌曰麦秀渐渐兮禾黍油油彼狡童兮不我好仇（选注）
郑玄曰狡童谓纣也
周书
周传
狄人将攻太王亶父召耆老而问焉曰狄人何欲耆老对曰欲菽粟财货太王亶父曰与之毎与狄人至不