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58-颜氏家训集解--王利器-第41页
〔三〕坐东掖门〔四〕，部分〔五〕经略，一宿皆办，遂得百余日抗拒凶逆。于时，城内四万许人〔六〕，王公朝士，不下一百，便是恃侃一人安之，其相去如此。古人云：「巢父、许由，让于天下〔七〕；市道小人，争一钱之利〔八〕。」亦已悬〔九〕矣。
〔一〕赵曦明曰：「南史贼臣传：『侯景，字万景，魏之怀朔镇人。初事尒朱荣，高欢诛尒朱氏，景以众降欢，使拥兵十万，专制河南。太清元年二月，上表求降，武帝封景河南王大将军使持节都督河南北诸军事大行台。及与魏通和，二年八月，遂发兵反。』吴志孙权传：『十六年徙治秣陵，明年城石头，改秣陵为建业。』」
〔二〕卢文弨曰：「容斋随笔：『晋、宋间谓朝廷禁近为台，故称禁城为台城，官军为台军，使者为台使。』案：此台门亦谓台城门也。」
〔三〕赵曦明曰：「羊侃见前。梁书本传：『中大通六年，出为晋安太守，顷之，征太子左卫率。太清二年，复为都官尚书。侯景反，侃区分防拟，皆以宗室间之。贼攻东掖门，纵火甚盛；侃亲自距抗，以水沃火，火灭。贼为尖顶木驴攻城，矢石所不能制；侃作雉尾炬，施铁镞，以油灌之，掷驴上焚之，俄尽。贼又东西面起土山以临城；侃命为地道，潜引其土，山不能立。贼又作登城楼车，高十余丈，欲临射城内；侃曰：「车高虚，彼来必倒。」及车动果倒。后大雨，城内土山崩，贼乘之，垂入；侃乃令多掷火为火城，以断其路，徐于里筑城，贼不能进。十二月，遘疾，卒于台内。』」案：唐六典二八太子左右卫率府：「左右卫率，掌东宫兵仗羽卫之政令，以总诸曹之事。」
〔四〕胡三省通鉴一六六注：「台城正南端门，其左右二门曰东、西掖门。」
〔五〕案：部分，谓部署处分。晋书陶回传：「时骏夜行，甚无部分。」
〔六〕器案：许，古通所。诗小雅伐木：「伐木许许。」说文引作「伐木所所」。礼记檀弓注：「封高尺所。」正义曰：「所是不定之辞。」
〔七〕赵曦明曰：「高士传：『巢父者，尧时隐人也，以树为巢，而寝其上，故时人号曰巢父。尧之让许由也，由以告巢父，巢父曰：「汝何不隐汝形，藏汝光？若非吾友也。」』又曰：『许由，字武仲，阳城槐里人也。尧召为九州长，由不欲闻之，洗耳于颍水滨。巢父曰：「污吾犊口。」牵犊上流饮之。』」
〔八〕器案：御览八三六引曹植乐府歌：「巢、许蔑四海，商贾争一钱。」晋书华谭传：「或问谭曰：『谚言人之相去，如九牛毛。宁有此理乎？』谭对曰：『昔许由、巢父，让天子之贵；市道小人，争半钱之利：此之相去，何啻九牛毛也！』闻者称善。」
〔九〕器案：悬谓悬殊。盐铁论贫富篇：「然后诸业不相远，而贫富不相悬也。」马融论日食疏：「侯甸采卫，司民之吏，优劣相悬，不可不审择其人。」嵇康养生论：「树养不同，则功收相悬。」义同。
齐文宣帝〔一〕即位数年，便沈湎纵恣，略无纲纪〔二〕；尚能委政尚书令杨遵彦〔三〕，内外清谧，朝野晏如〔四〕，各得其所，物无异议，终天保之朝。遵彦后为孝昭所戮〔五〕，刑政于是衰矣。〔六〕斛律明月〔七〕齐朝折冲之臣〔八〕，无罪被诛，将士解体，〔九〕周人始有吞齐之志，关中至今誉之〔一０〕。此人用兵，岂止万夫之望〔一一〕而已哉！国之存亡，系其生死。
〔一〕赵曦明曰：「北齐书文宣帝纪：『显祖文宣皇帝，讳洋，字子建，高祖第二子，世宗之母弟。受东魏禅，即皇帝位，改武定八年为天保元年。六七年后，以功业自矜，纵酒肆欲，事极猖狂，昏邪残暴，近世未有。』」
〔二〕纲纪者，总持为纲，分系为纪，引申有纪律意。诗大雅棫朴：「勉勉我王，纲纪四方。」又假乐：「受福无疆，四方之纲；之纲之纪，燕及朋友。」史记夏禹本纪：「亹亹穆穆，为纲为纪。」
〔三〕赵曦明曰：「北齐书杨愔传：『愔字遵彦，弘农华阴人，小名秦王。遵彦死，以中书令赵彦深代领机务，鸿胪少卿阳休之私谓人曰：「将涉千里，杀骐骥而策蹇驴，可悲之甚。」』」器案：文苑英华七五一卢思道北齐兴亡论：「赖有尚书令弘农杨遵彦，魏太傅津之子也。含章秀出，希世伟人，风鉴俊朗，体局贞固，学无不纵，才靡不通，裴、乐谢其清吉，应、刘媿其藻丽，温良恭俭，让恕惠和，高行异才，近古无二。有齐建国，便预经纶，军国政事，一人而已。诘旦坐朝，谘请填凑，千端万绪，令议如流，剖断部领，选举人物，满室盈庭，永无凝滞。虚襟泛爱，礼贤好事，闻人之善，若己有之，智调有余，尤善当世。谮言屡入，时寄无改，每乘舆四巡，恒守京邑。凡有善政，皆遵彦之为；是以主昏于上，国治于下，朝野贵贱，至于今称之。俄而文宣不豫，獘于趋?，储君继体，纔历数旬，近习预权，小人并进；杨公虑有危机，引身移疾。幼主若丧股肱，固相敦勉。干明之始，难起戚藩，变成倏忽，殒于殿省。诗云：『人之云亡，邦国殄瘁。』君子是以知齐祚之不昌也。」文中子中说事君篇：「子曰：『甚矣，齐文宣之虐也！』姚义曰：『何谓克终？』子曰：『有杨遵彦者，寔国掌命，视民如伤，奚为不终。』」又魏相篇