科学与文明 -05-古籍收藏 - -02-儒藏 -12-修身治家

29-戒子通录-宋-刘清之-第10页

妻子察此四者慎终如始诗曰靡不有初鲜克有终
史鳅【字子鱼卫灵公臣且死谓其子曰灵公徃吊问其故其子以父言闻灵公寤卫国以治】
我即死治丧于北堂吾生不能进蘧伯玉而退弥子瑕不能正君也生不能正君死不当成礼死而置尸于北堂于礼足矣
司马谈【谈汉太史令夏阳人留滞周南发愤且卒执子迁手而泣曰】
予先周室之太史也自上世尝显功名于虞夏典天官事后世中衰絶于予乎女复为太史则续吾祖矣今天子接千岁之统封泰山而予不得从行是命也夫命也夫予死汝必为太史为太史毋忘吾所欲论著矣且夫孝始于事亲中于事君终于立身扬名于后世以显父母此孝之大者夫天下称诵周公言其能论歌文武之徳宣周召之风达太王王季之思虑爰及公刘以尊后稷也幽厉之后王道缺礼乐衰孔子修旧起废论诗书作春秋则学者至今则之自获麟以来四百有余岁而诸侯相兼史记放絶今汉兴海内一统眀主贤君忠臣义士予为太史而不论载废天下之文予甚惧焉汝其念哉
何曽【字颖考阳夏人晋司徒尝侍武帝宴退告其子遵曰】
国家应天受命创业垂统吾每侍宴未尝闻经国逺圗唯说平生常事非诒厥孙谋之道也后嗣其殆乎此吾子孙之忧汝等犹可没身孙軰必遇乱亡
殷仲堪【陈郡人晋荆州刺史性真素饭粒落席间輙拾以噉之】
人见我受任方州谓我豁平昔时意今吾处之不易贫者士之常焉得登枝而捐其本尔其存之
谢侨【字国美父元大任梁侍中】
侨素贫尝一日朝无食其子启欲以班史质钱答曰宁饿死岂可以此充食乎
刘赞【魏州人父玭为县令 按赞后唐明宗时为御史中丞刑部侍郎】
赞始就学衣以青布衫襦毎食则玭自肉食而别以蔬食食赞于床下谓之曰肉食君之禄也尔欲之则勤学问以干禄吾肉非尔之食也由是赞益力学举进士官至中书舍人
疏广告兄子言【字仲翁东汉人汉太子太傅兄子受字公子为少傅广告之受叩头曰从大人议】
吾闻知足不辱知止不殆功遂身退天之道也今仕宦至二千石官成名立如此不去惧有后悔岂如父子相随出关以寿命终不亦善乎
孔臧戒子书【子顺之后安国之从兄事汉孝武告子琳书 按臧孔子十一代孙嗣封蓼侯为太常】
顷来闻汝与诸友生讲肄书传【按孔丛子作讲肄学传】孜孜昼夜衎衎不怠善矣人之进退唯问其志取必以渐勤则得多山溜至柔石为之穿蝎虫至弱木为之弊夫溜非石之凿蝎非木之钻然而能以微脆之形陷坚刚之体岂非积渐之致乎训曰徒学知之未可多履而行之乃足佳
东方朔【字曼倩平原人汉武帝臣似道家言姑存之】
眀者处世莫尚于中优哉游哉与道相从首阳为拙栁恵为工饱食安步以仕代农
郑元【字康成北海人汉献帝时尝疾笃自虑以书戒子益恩】
吾家旧贫不为父母羣弟所容去厮役之吏游学周秦之都徃来幽并兖豫之役获觐乎在位通人处逸大儒得意者咸从捧手有所受焉遂博稽六艺粗览传记时覩秘奥年过四十乃归供养假田播殖以娱朝夕遇阉尹擅势坐禁党锢十有四年而蒙赦令举贤良方正有道辟大将军三司府公交车再召比牒并名早为宰相惟彼数公懿徳大雅克堪王臣故宜式序吾自忖度无任于此但念述先圣之元意思整百家之不齐亦庶几以竭吾才故闻命罔从而黄巾为害萍浮南北复归邦鄊入此岁来已七十矣宿素衰落仍有失误案之礼典便合传家今我告尔以老归尔以事将闲居以安性覃思以终业自非拜国君之命问族亲之忧展敬坟墓观省野物胡尝扶杖出门乎家事大小汝一承之咨尔茕茕一夫曽无同生相依其勖求君子之道研钻勿替敬慎威仪以近有徳显誉成于僚友徳行立于己志若致声称亦有荣于所生可不深念邪可不深念邪吾虽无绂冕之绪颇有让爵之髙自乐以论赞之功庶不遗后人之羞末所愤愤者徒以亡亲坟垄未成所好羣书率皆腐敝不得于礼堂冩定传与其人日西方暮其可圗乎家今差多于昔勤力务时无恤饥寒菲饮食薄衣服节夫二者尚令吾寡恨若忽忘不识亦已焉哉
刘向【字子政彭城人汉成帝臣】
汝有何徳蒙恩甚厚将何以报董生有云吊者在门贺者在闾言有忧则恐惧敬事敬事则必有善功而福至也又曰贺者在门吊者在闾言受福则骄奢骄奢则祸至故吊随而来齐顷公之始藉覇者之余威轻侮诸侯戏跛蹇之客故被鞌之祸遁服而亡所谓贺者在门吊者在闾也兵败师破人皆吊之恐惧自新百姓爱之晋侯皆归其所夺邑所谓吊者在门贺者在闾也
司马徽【后汉】
闻汝充役室如悬磬何以自办论徳则吾薄说居则吾贫勿以薄而志不壮贫而行不髙也
王修【字叔治北海人魏奉常戒子】
自汝行之后恨恨不乐何者我实老矣所恃汝等也皆不在目前意遑遑也人之居世忽去便过日月可爱也故禹不爱尺璧而爱寸阴时过不可还若年大不可少也欲汝早成未必读书并学作人欲令见举动之宜观髙人逺节志在善人左右不可不慎善否之要在此际也行止与人务在谨之言思乃出行详乃动皆用情实道理违斯败矣父欲令子善唯不能杀身其余无惜也
王昶【字文舒魏司空名兄子黙字处静沈字处道子浑字符冲深字道冲皆依谦实以见意遂书以戒之】
夫人为子之道莫大于寳身全行以显父母此三者人知其善而或危身破家陷于灭亡之祸者何也由所祖习非其道也夫孝敬仁义百行之首行之乃立身之本也孝敬则宗族安之仁