黄金二十斤，太子赠五十斤。日具酒食，请族人故旧宾客，相与娱乐。岁余，子孙窃谓广所爱信者曰：“饮食费且尽，愿丈人劝说买田宅。”老人既以闲暇时为广言此计。广曰：“吾岂老悖，不念子孙哉。贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。且此金，圣主所以养老臣也，与宗族共享其赐，尽吾余日，不亦可乎！”
唐郑余庆，历事四朝，其俸禄悉周亲旧。语人曰：“禄不及亲友而侈仆妾者，吾鄙之。”
姚庄一架，伏波万斤。
唐河中府河中县有姚孝子庄，孝子名栖筠，栖筠已下同居二十余世，尊长主家，子弟各任事，专一人守坟墓，早晚堂上聚食，男女各行列以坐，小儿席地，木作槽共食。衣服，男女各一架，不分彼此。有子弟新娶，私市食以遗其妻，妻不受，纳于尊长。墓林蔚然深秀，洒扫、种艺甚谨，田产仅给衣食，赋税不待催驱，未尝一讼至官府。
东汉伏波将军马援，字文渊，尝谓：“丈夫立志，穷当益坚，老当益壮。”因处田牧有牛、马、羊数千头，谷数万斤。既而叹曰：“凡殖货财产，贵能施赈，否则守钱虏尔？”尽以颁昆弟故旧。
景温樗树，恕旻榆木。
宋樊景温，陕西人，荣恕旻，雄州人。兄弟异居积年。大中祥符中，景温家樗树五枝并合为一；恕旻两榆木自合。两家感其义，遂聚居。乡人称其雍睦如此。
孝基还财，德裕行服。
宋张孝基，许州士人，娶同里富人女。富人只一子，不肖，逐之，病且死，尽以家财付孝基。孝基为治后事如礼。久之，其子丐于途，孝基恻然谓曰：“汝能灌园乎？”曰：“得就食何幸？”孝基使灌园，稍自力，复谓曰：“汝能管库乎？”答曰：“灌园已出望外，况管库乎？”孝基使管库，驯谨无他过。孝基徐察之，知能自新，遂以其父所委财产归之。其子自此治家厉操，为乡闾善士。
五代安德裕，字益之，父重荣举兵败，乳母抱逃之水窦中，为守兵所得，军校秦习与重荣有旧，因匿之。习先养石守琼为子，年壮未有嗣。既召琼，以德裕付之，因姓秦。习卒，行服三年，然后归宗。秦氏与白金三万两，德裕曰：“此秦氏蓄也，大丈夫当自立功名取富贵，岂屑于他人所有乎？”
处乡邻宾客
吕氏乡约，晏子卜邻。
宋蓝田吕氏大临乡曰：“凡同约者：德业相劝，过失相规，礼俗相交，患难相恤。有善则书于籍，有过及违约者亦书之，三犯而行罚，不悛者绝之。”
齐景公欲更晏子之宅，曰：“子之宅近市，湫隘、嚣尘不可以居，请更诸爽垲者。”晏子辞曰：“非宅是卜，惟邻是卜。二三子先卜邻矣，违卜不祥。君子不犯非礼，小人不犯不祥，古之制也，吾取违乎？”卒还旧宅云。
西山劝欢，杨玢任侵。
宋真德秀，字景元，号西山。先生长沙《劝欢诗》云：“千金难买是乡邻，思意相欢即是亲。年若少时宜敬老，家才足后合怜贫。”
后唐杨玢，以工部尚书致仕归长安。旧居多为邻里所侵占，子弟欲诉于府，以状白玢，玢批纸尾云：“四邻侵我我从伊，毕竟须思未有时；试上含光基殿望，秋风秋草正离离。”子弟不敢复言。
李谦出粟，建中蠲缗。
北魏李士歉，当值岁谦，出粟千石，以贷乡人。明年又歉，无以偿。公对众焚券曰：“偿已了矣，不须复偿。”明年大熟，人争偿之，一无所受。明年又大歉，公竭家资设粥以济，全活者以万计，死者复为瘗之。或曰：“子阴德大矣。”公曰：“阴德犹耳鸣，己自知之，人无知者。子今既知，何足为阴德。”后子孙大显贵。
宋郑建中，货镪钜万。城中多客舍，每大雨，则载瓦以行，问屋漏者，补之。又隆冬苦寒，蠲衣缗，乃曰：“仁人之心，无所不至。”晚得子，名纾，官至侍郎。纾五子：长弥中官至朝奉大夫，次则官至侍读，次毅夫皇祐间大魁天下，世禄不绝。
练氏全城，彦能诣军。
宋章郇公得象之高，祖建州人，仕闽为刺史，常出兵。有将后期，欲斩之，夫人练氏力救乃免。二将后仕南唐，改建州，遣使厚以金帛遗夫人，并一白旗，曰：“吾将屠城，夫人植旗于门，吾戒士卒勿犯矣。”夫人返金帛与旗不受，曰：“君幸思旧思，愿全此地之人。欲必屠城，吾家与众俱死耳，不愿独生。”二将感其言，遂不屠城。练氏子孙为卿相者接踵。
梁常彦能，家富好施予。时朱全忠攻淮南过颍，颍人畏避不敢迎。全忠怒曰：“军回当屠城。”及至淮，久雨乏粮，彦能聚议曰：“军回，我等无噍类，愿共饷军，以纾祸。”众不从，彦能自以家赀写作一簿，持见全忠。全忠惊且怒，曰：“颍亦有知来见者乎？”观其簿点绿豆万二千斛，谓曰：“家资吾无所用，但煮豆粥聊食吾军耳。亟载以来，失期亦斩”。彦能先期往，全忠大喜，欲赏以官，不受。全忠曰：“汝何欲？”曰：“颍人畏王之威，逃遁不敢出迎