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3-乡塾正误幼学篇-清-李江-第2页
子所读《弟子规》、《小学约略》，问以昨日在家在外所行照此有错误否？照此能实办否？弟子以次实对，先生随加诲谕。又每日将事之有关于孝、弟、忠、信、礼、义、廉、耻者，不拘今古，作俗话讲说，令其牢记，有暇则令试说。如此，则每日不过破一二刻工夫，而彼已渐知实行矣。
一字画不讲。此误也，字虽末事，然为六艺之一，自不得苟且。初学写字，即宜辨明俗写字，使之一从正写，此亦养正之一术。至认字背写书，吾乡率能行之。但于其违误时，莫如罚令习礼或背诵书数遍，胜似罚跪受责也。书必求其印极清真者，虽少费，受益多矣。又有一写生书法，其法须童子已能离格写字时，每日减写仿一半，写所应读生书一百字，上下写之。第一日照本，即令其成诵，次日则离本，或三日一换五日一换，夹熟书中温之，积久，获益不少。此亦本大字旁夹小字之法，有志者可酌行之。
一不拆开笔画判字。此误也，一字之工，全在上下左右搭配得法。若为童蒙判字，只就字之全体囫囵圈点批抹，彼焉知其优劣在某笔乎？须将笔画拆开细判，彼自有所遵循。为师者又宜于童蒙习字时，勤就案头看写，随时指点握笔运腕，即告以心正则笔正之理，则彼亦知习字亦学也。至于乡间多不工书，须购印出仿格用之，十日一易，用忌模糊。迨稍知用笔，即截其字格，另纸分粘以为空格，即俗所谓跳影也。上下相比，临摹更易。
一立冬散馆。此误也，子弟读书，一年之中本不可无故荒废一日。俗于岁暮正初，例不读书。不知天下岂有一定不读书之时乎！然此弊已深，一时难矫。惟为师者中秋如不预定明年之馆，则立冬必即散馆。使此后子弟数月荒废，则尤俗例之误人者也。且使以前逢节归家之日过多，或更有事回里，则此一年十二月之中，不过读七八个月之书。而此七八个月之中，除去初入学时先温旧书、临散学时先期惰废外，不过有四五个月工夫可以真正读书。而此四五个月之中，或遇子弟患病，或遇主人有事，又去若干旷废之日。此子弟读书所以易于退废，而难于长进也。今愿同志力挽此习，入学定在正月二十日以前，至于散学，无论次年已否定馆，定以腊月二十日为断。中间归家，清明约以三四日，端阳、中秋各约以十日。如另有要事归家，则即酌减端阳、中秋回里之期。为主人者亦概不得于冬间另行延师，即已预辞先生，先生欲援俗例早归，主人不妨酌增冬书之费，留其课至年尽，或更为留心荐馆，则先生亦岂肯汲汲辞归乎。总之，为主人者专为子弟起见，为思所以善处先生；为先生者专为子弟起见，则主人必不至舍此他求，即先生亦不必年年择主而处也。
一偏于严偏于宽。此误也，过严则弟子身心拘迫，血脉不能疏畅，因而作疾者有之矣；过宽则放纵骄惰，难完功课。必外宽而内严，或外严而内宽，而又必视我与弟子之性情如何。我亲爱不力行，不学文，反复警戒。嗣后遇学徒行事有合于孝弟等项者，则指其合于书中某句，而对众称之。如有所犯，则指其不合于书中某句，而对众责之。如此，则讲一章书即受一章书之益，即知即行，始基于此。