下叙本政云:"述在于君",亦以"述"为"术"。
惟贤所苦〔一〕,察妒所患,皆嫉过己,以为深怨〔二〕。或因颣衅〔三〕,或空造端〔四〕。痛君不察,而信谗言〔五〕。故叙贤难第五。
〔一〕方言云:"惟,凡思也。"
〔二〕燕策云:"我有深怨积怒于齐,而欲报之。"
〔三〕"颣衅"旧作"类舋"。淮南子泛论训云:"夏后氏之璜,不能无考;明月之珠,不能无颣。"高诱注:"考,瑕衅也。颣,盘若丝之结颣也。"
〔四〕汉书楚元王后刘向传元帝诏云:"俗人乃造端作基,非议诋欺。"
〔五〕诗沔水云:"谗言其兴",毛传:"疾王不能察谗也。"青蝇云:"无信谗言。"
原明所起,述暗所生〔一〕,距谏所败〔二〕,祸乱所成。当涂之人,咸〔三〕欲专君〔四〕,壅蔽贤士,以擅主权〔五〕。故叙明暗第六〔六〕。
〔一〕○铎按:"述"疑当作"迹"。汉书高惠高后文功臣表:"迹汉功臣,亦皆剖符世爵"。贾谊传:"窃迹前事",师古注:"寻前事之踪迹。"迹。迹同。汉三老赵宽碑:"追迹前勋",本书本政篇:"远迹汉元以来",皆其义。"迹"或作□,故讹。
〔二〕史记殷本纪云:"知足以拒谏。""距"与"拒"通。
〔三〕"咸"旧作"成"。
〔四〕治要载申子大体篇云:"一臣专君,群臣皆蔽。"晏子春秋谏下云:"臣专其君,谓之不忠。"
〔五〕管子明法解云:"臣有擅主者,则主令不得行,而下情不上通。"
〔六〕○铎按:本篇"暗"作"闇",同。
上览先王,所以致太平〔一〕,考绩黜陟,着在五经。罚赏之实,不以虚名。明豫德音〔二〕,焉问扬庭〔三〕。故叙考绩第七。
〔一〕"太"字衍,本篇"致平"凡四见。法言寡见篇云:"因秦之法,清而行之,亦可以致平乎?"汉书王莽传:"辅翼于帝,期于致平。"颜师古注:"致太平。"后汉纪明帝纪:'宋均曰:"治皆致平。"’后汉书崔骃后实传政论云:"以严致平,非以宽致平也。"马融传广成颂云:"致平于仁义之渊。"中论审大臣篇云:"其术诚合乎致平之道。"又云:"治国致平之术。"皆其证。○铎按:笺"本篇"当云"此篇"。
〔二〕"豫"疑当作"务"。昭四年左传云:"先王务修德音。"
〔三〕易夬:"扬于王庭。"○铎按:"焉"犹"乃"也,"于是"也。说见经传释词二。扬庭,谓大公无私。
人君选士,咸求贤能。群〔一〕司贡荐,竞进下材〔二〕。憎是掊克〔三〕,何官能治?买药得鴈〔四〕,难以为医。故叙思贤第八。
〔一〕"群"旧作"君"。
〔二〕史记儒林传云:"即有秀才异等,辄以名闻,其不事学若下材及不能通一艺,辄罢之。"汉书王嘉传云:"下材怀危内顾。"
〔三〕诗荡。"憎"今作"曾"。○铎按:此盖本鲁诗。
〔四〕广韵三十谏:"赝,伪物。"鴈。赝古今字。韩非子说林下云:'齐伐鲁,索谗鼎。鲁以其鴈往。齐人曰:"鴈也。"鲁人曰:"真也。"’○铎按:能,古音奴来反,说见唐韵正。
原本天人,参连相因〔一〕,致和平机〔二〕,述〔三〕在于君,奉法选贤,国自我身〔四〕。奸门窃位〔五〕,将谁督察〔六〕?故叙本政第九。
〔一〕春秋繁露王道通三篇云:"古之造文者,三画而连其中谓之王。三画者,天。地与人也;而连其中者,通其道也。取天。地与人之中以为贯而参通之,非王者孰能当?"
〔二〕毛诗芣卫序云:"和平,则妇人乐有子矣。"郑笺:"天下和,政教平也。"史记秦始皇纪琅邪台刻石辞云:"天下和平。"
〔三〕"述"当作"术"。○铎按:述。术通,见上叙论荣。
〔四〕淮南子泰族训云:"身者,国之本也。"
〔五〕注见贤难篇。
〔六〕"察"字失韵。○铎按:尔雅释诂:"存,察也。"察。存双声,察,读为"存",即以"存"与人。因。君。身为韵。犹诗小雅小旻:"是用不集",毛传:"集,就也。"集。就双声,集,读为"就",即以"就"与犹。咎。道为韵;大雅常武:"以修我戎",戎。汝双声,戎,读为"汝",即以"汝"与祖。父为韵;易剥象传:"终不可用也",用。以双声,用,读为"以",即以"以"与"载"为韵(丰象传用。事协,亦同)。此皆古人变文协韵之例,说见经义述闻卷二。古书疑义举例一。三。汪以"察"字失韵,盖偶疏耳。
览观古今,爰暨书传〔一〕,君皆欲治,臣恒乐乱。忠佞溷淆,〔二〕各以类进,常苦不明〔三〕,而信奸论〔四〕。故叙潜叹第十。
〔一〕汉书成帝纪赞云:"博览古今。"异姓诸侯王表序云:"书传所记,未尝有焉。"律历志云:"稽之于古今,考之于经传。"
〔二〕汉书董仲舒传云:"贤不肖浑殽",颜师古注:"浑殽,杂也。""浑殽"与"溷淆"同。五行志又作"溷肴"。