为号。又乐台注鬼谷子书云:"苏秦欲神秘其道,故假名鬼谷。"按:今河南河南府登封县东南有鬼谷。"纵横"古书多作"从横",或作"从衡"。淮南子览冥云:"晚世之时,七国异族,诸侯制法,各殊习俗,纵横间之,举兵而相角。"高注云:"苏秦约从,张仪连横,南与北合为从,西与东合为横。"周本纪:"西周恐,倍秦与诸侯约从。"集解引文颍云:"关东为从,关西为横。"又引孟康云:"南北为从,东西为横。"又引臣瓒云:"以利合为从,以威势相胁曰横。"正义云:"按:诸说未允。关东地南北长,长为从,六国共居之;关西地东西广,广为横,秦独居之。"汉书艺文志有苏子三十一篇。张子十篇,今并不存。"诈人也,圣人恶诸"者,张仪列传云:"太史公曰:"三晋多权变之士,夫言从横强秦者,大抵皆三晋之人也。夫张仪之行事,甚于苏秦,然世恶苏秦者,以其先死。而仪振暴其短,以扶其说,成其衡道。要之,此两人真倾危之士哉!"音义:"恶诸,乌路切。"孔子读,而仪。秦行"者,音义:"秦行,下孟切。"美行"同。"按:秦行之"行",当读如字,说见问明"圣读庸行"疏。"凤鸣而鸷翰"者,音义:"鸷翰,胡安切,又侯旰切。"司马云:"鸷,鹰隼也;翰,羽翼也。"然则子贡不为与"者,此据弟子列传子贡传设难,言子贡即读孔子之书而为苏。张之祖者也。世德堂本此句上有"曰"字。"乱而不解,子贡耻诸"者,论语云:"子贡问曰:"何如斯可谓之士矣?"子曰:"行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。"皇疏引李充云:"古之良使者,受命不受辞,事有权宜,则与时消息,排患释难,解纷挫锐者,可谓良也。"即其义。"说而不富贵,仪。秦耻诸"者,音义:"说而,失赘切。"按:苏秦列传云:"苏秦游数岁,大困而归,兄弟。嫂妹。妻妾窃笑之。苏秦闻之而惭自伤,曰:"夫士业已屈首受书,而不能以取尊荣,虽多亦奚以为?"又云:"苏秦为从约长,幷相六国,北报赵王。乃行过雒阳,车骑辎重,诸侯各发使送之甚众,疑于王者。苏秦之昆弟。妻。嫂侧目不敢仰视,俯伏侍取食。苏秦喟然叹曰:"此一人之身,富贵则亲戚畏惧之,贫贱则轻易之,况众人乎?"又张仪列传云:"苏秦已说赵王,而得相约从亲,然恐秦之攻诸侯,败约后负,念莫可使用于秦者,乃使人微感张仪曰:"子始与苏秦善,今秦已当路,子何不往游以求通子之愿?"张仪于是之赵上谒,求见苏秦。苏秦乃诫门下人不为通,又使不得去者数日。已而见之,坐之堂下,赐仆妾之食,因而数让之曰:"以子之材能,乃自令困辱至此,吾宁不能言而富贵子,子不足收也。"谢去之。张仪之来也,自以为故人求益,反见辱,怒,念诸侯莫可事,独秦能苦赵,乃遂入秦。"此皆仪。秦以不富贵为耻之事。注"言子贡亦行游说,抑齐。破吴以救鲁"。按:世德堂本"说"上无"行"字。弟子列传云:"田常欲作乱于齐,惮高。国。鲍。晏,故移其兵,欲以伐鲁。子贡遂行至齐,说田常不如伐吴。田常曰:"吾兵已加鲁矣,去而之吴,大臣疑我,柰何?"子贡曰:"君按兵无伐,臣请使吴王,令之救鲁而伐齐,君因以兵迎之。"田常许之,使子贡南见吴王,说曰:"救鲁,显名也;伐齐,大利也,以抚泗上诸侯。名存亡鲁,实困强齐,智者不疑也。"吴王曰:"越王苦身养士,有报我心,子待我伐越而听子。"子贡曰:"置齐而伐越,则齐已平鲁矣。夫伐小越而畏强齐,非勇也。且王必恶越,臣请东见越王,令出兵以从。"吴王大悦,乃使子贡之越。越王遂问子贡,子贡曰:"吴王为人猛暴,群臣不堪,国家敝于数战,士卒弗忍,百姓怨上,大臣内变。今王诚发士卒佐之,其伐齐必也。彼战不胜,王之福矣。战胜,必以兵临晋,臣请北见晋君,令共攻之,弱吴必矣。其锐兵尽于齐,重甲困于晋,而王制其敝,此灭吴必矣。"越王大说,许诺。子贡遂行报吴王。于是吴王乃遂发九郡兵伐齐。子贡因去之晋,谓晋君曰:"齐与吴将战,彼战而不胜,越乱之必矣。与齐战而胜,必以其兵临晋,修兵休卒以待之。"晋君许诺。子贡去而之鲁,吴王果与齐人战于艾陵,大破齐师,果以兵临晋,与晋人相遇黄池之上。吴。晋争强,晋人击,大败吴师。越王闻之,涉江袭吴。吴王去晋而归,与越战,不胜,越遂破吴。故子贡一出,存鲁,乱齐,破吴,强晋而霸越。子贡一使,使势相破,十年之中,五国各有变。"司马云:"子贡存鲁,乱齐,破吴,强晋,霸越,考其年与事皆不合,盖六国时游说之士托为之词。太史公不加考校,因而记之,杨子亦据太史公书发此语。"梁氏志疑云:"子贡说齐。晋。吴。越一节,家语屈节。越绝陈恒传。吴越春秋夫差内传并载之,昔贤历辩其谬。墨子非儒下篇谓孔子怒晏子沮尼溪之封于景公,适齐欲伐鲁,乃遣子贡之齐,劝田常伐吴,教高。鲍毋得害田常之乱,遂劝伐吴,三年之内,齐。吴破国。其为六国时之妄谈可见,孔鲋诘墨辩之矣。或曰弟子传皆短简不繁,独子贡传榛芜不休,疑是后人阑入,非史本文也。"荣谓史迁杂采百家,本多抵牾。子贡传之有此语,盖六国时盛传之说,史迁因而收之,不必非史本