欲也,不如早从事焉。得志于齐,犹获石田也,无所用之。越不为沼,吴其泯矣。"弗听。"按:哀公十一年吴伐齐之前,吴世家尚有"吴王夫差七年,闻齐景公死,而大臣争宠,新君弱,乃兴师北伐齐。子胥谏"之文。彼索隐云:"此之七年,鲁哀公六年也。左氏此年无伐齐事。"子胥传文同吴世家。然则胥之谏伐齐,先后二次也。"卒眼之"者,国语吴语云:"吴王还自伐齐,(按:哀十一年艾陵之役(二)。)乃讯申胥。申胥释剑而对曰:"昔吾先王世有辅弼之臣,以能遂疑计恶。今王播弃黎老,而孩童焉比谋。夫天之所弃,必骤近其小喜,而远其大忧,王若不得志于齐而以觉寤王心,吴国犹世。今王无以取之,而天禄亟至,是吴命之短也。员不忍称疾辟易,以见王之亲为越之禽也,员请先死。"将死,曰:"而县吾目于东门,以见越之入,吴国之亡也。"胥传云:"太宰嚭既与子胥有隙,因谗曰:"子胥为人刚暴,少恩猜贼,其怨望恐为祸深也,愿王早图之。"吴王乃使使赐子胥属镂之剑,曰:"子以此死。"伍子胥仰天叹曰:"嗟乎!谗臣嚭为乱矣,王乃反诛我。"乃告其舍人曰:"必树吾墓上以梓,令可以为器,而抉吾眼县吴东门之上,以观越寇之入灭吴也。"眼之字用此,谓死而犹欲亲见吴亡以为快也。"种。蠡不强谏而山栖"者,越语云:"越王句践即位三年,(韦注云:"鲁哀之元年。")而欲伐吴。范蠡进谏曰:"夫国家之事有持盈,有定倾,有节事。持盈者与天,定倾者与人,节事者与地。天道盈而不溢,盛而不骄,劳而不矜其功。夫圣人随时以行,是谓守时。天时不作,弗为人客。人事不起,弗为之始。今君王未盈而溢,未盛而骄,不劳而矜其功,天时不作而先为人客,人事不起而创为之始,此逆于天而不利于人。王若行之,将妨于国家,靡王躬身。"王弗听。范蠡进谏曰:"夫勇者,逆德也;兵者,凶器也;争者,事之末也。阴谋逆德,好用凶器,始于人者,人之所卒也。淫佚之事,上帝之禁也,先行此者不利。"王曰:"无是贰言也,吾已断之矣。"果兴师而伐吴,战于五湖,不胜,栖于会稽。"又越语云:"越王句践栖于会稽之上。"韦注云:"山处曰栖。会稽,山名,在今山阴南七里。吴败越于夫椒,遂入越,越子保于会稽,在鲁哀元年。"越世家索隐云:"保山曰栖,犹鸟栖于木以避害也。故六韬曰:"军处山之高者则曰栖。"越绝书记地传云:"会稽山上城者,句践与吴战大败,栖其中。"吴云:"言蠡初谏不从,二臣盍强谏而免此败。"司马云:"责其不强谏于未败,至使句践栖于会稽。"是也。"俾其君诎社稷之灵而童仆"者,越语云:"越王句践栖于会稽,王召范蠡而问焉。范蠡对曰:"卑辞尊礼,玩好女乐,尊之以名。如此不已,又身与之市。"王曰:"诺。"乃令大夫种行成于吴,请委管钥,属国家,以身随之,君王制之。吴人许诺。王令大夫种守于国,与范蠡入宦于吴。"韦注云:"宦,为臣隶也。"吴越春秋句践入臣外传云:"越句践五年(哀公三年。)五月,入吴,见夫差,稽首再拜称臣,曰:"东海贱臣句践,上愧皇天,下负后土,不裁功力,污辱王之军士,抵罪边境。大王赦其深辜,裁加役臣,使执箕□。诚蒙厚恩,得保须臾之命,不胜仰感俯愧。"夫差遂不诛越王,令驾车养马,秘于宫室之中。越王服犊鼻,着樵头;夫人衣无缘之裳,施左关之襦。夫斫剉。养马,妻给水。除粪。洒扫,三年不愠怒,面无恨色。"是其事也。"又终□吴"者,说文:"□,顿仆也。"重文"毙",俗字作"弊"。吴语云(三):"吴王夫差起师伐越,越王句践起师逆之江。(按:此当为夫差十二年伐齐以前之事,韦以为即夫椒之役,误也。)大夫种乃献谋曰:"夫吴之与越,唯天所授,王其无庸战。王不如设戎,约辞行成,以喜其民,以广侈吴王之心。吾以卜之于天,天若弃吴,必许吾成而不吾足也,(按:谓不以得越为餍足。韦云:"言越不足畏。"失之。)将必宽然有伯诸侯之心焉。既罢□其民,而天夺之食,安受其烬,乃无有命矣。"越王许诺,乃命诸稽郢行成于吴。吴王夫差乃告诸大夫曰:"孤将有大志于齐,吾将许越成,而无拂吾虑。"申胥谏曰:"不可许也。夫越非实忠心好吴也,又非慑畏吾甲兵之强也。大夫种勇而善谋,将还玩吴国于股掌之上,以得其志。夫固知君王之盖威以好胜也,故婉约其辞以从逸王志,使淫乐于诸夏之国以自伤也。使吾甲兵顿□,民人离落,而日以憔悴,然后安受吾烬。"是吴之□,种之谋也。越语又云:"王遂兴师伐吴,至于五湖。吴人闻之,出挑战。一日五反,王弗与战。居军三年,吴师自溃。(韦云:"鲁哀二十年冬十一月,越围吴;二十二年冬十一月丁卯,灭吴。")吴王帅其贤良与其重禄,以上姑苏。使王孙雄行成于越,王弗忍,欲许之。范蠡进谏曰:"臣闻之,圣人之功,时为之庸,得时弗成,天有还形。天节不远,五年复反。小凶则近,大凶则远。先人有言曰:伐柯者,其则不远。今君王不断,其忘会稽之事乎?"王曰:"诺。"不许。使者往而复来,辞俞卑,礼俞尊,王又欲许之。范蠡进谏曰:"孰使我蚤朝而晏罢者,非吴乎?与我争三江。五湖